個人簡介
趙觀文,桂州(今廣西桂林)人。唐昭宗乾寧二年(895)乙卯科狀元及第。該科進(jìn)土及第十五人?脊伲盒滩可袝弈,復(fù)試為翰林學(xué)土陸扆。試題為《人文化天下賦》和《內(nèi)出白鹿宣示百官詩》;復(fù)試為《曲直不相入賦》《良工獻(xiàn)問賦》、《詢于芻蕘詩》和《品物咸熙詩》。
本科榜發(fā)時(shí),張昭憲居榜首,趙觀文名列第八;進(jìn)土及第二十五人。落第舉子不滿,指責(zé)考官崔凝營私舞弊。昭宗得知,下詔于武德殿重試,并命翰林學(xué)士陸扆主試,又親自閱卷。認(rèn)為趙觀文“才藻優(yōu)瞻,義理昭然,深窮體物之理,曲盡緣情之妙。所試詩賦,辭藝精通,皆合本意”,遂欽定為第一。進(jìn)士及第共十五人,張昭憲等落第。
人物結(jié)局
趙觀文成為廣西歷史上第一位狀元,授翰林元侍講學(xué)士,家鄉(xiāng)人將故里橋頭村后的金鐘山改名為飛鸞峰。趙觀文性耿直,不阿諛奉承,因言過激,得罪權(quán)臣劉季述,又因不愿與宰相崔胤同流合污,故辭官歸里。
其墓原在村北的蘆笛路旁,墓原有一大古樟,被修路把樹砍了,因擴(kuò)路,其墓也毀,現(xiàn)在的橋頭村已經(jīng)沒有一幢老房屋了,全是現(xiàn)代的雜亂建筑,只有橋頭小學(xué)里的那顆一百多年的老楓樹還有點(diǎn)味道。桂林歷史上的第一個狀元沒有給故鄉(xiāng)的后人留下一點(diǎn)可以值得回憶的地方,只有金鐘山(飛鸞峰)永遠(yuǎn)作證這段歷史。
生平經(jīng)歷
如何一舉成名?
科舉制度之下,狀元是全國讀書人中的佼佼者。在封建社會中,出狀元是一地之人世代引以為榮的大事,也是一地封建文化發(fā)達(dá)的一個象征。
隋代開始實(shí)行科舉制度以來,三百年間,廣西還沒人得中狀元。嶺南等地舉人考中的機(jī)會,比中原一帶的舉人少了一半以上。史料記載,其時(shí)北方舉子進(jìn)京考試,得中率約為10%,而南方舉子的比率為1%左右。趙觀文中狀元,廣西的父老鄉(xiāng)親大受鼓舞。陳可環(huán)任桂林都督(現(xiàn)廣西壯族自治區(qū)主席)時(shí),特將趙觀文所在街坊改名“進(jìn)賢坊”。請清人于林漢等人在其家鄉(xiāng)設(shè)立“趙觀文故里”石碑,策勵后世。
“南蠻”子弟一舉壓倒全國的才子,也是京城轟動一時(shí),趙觀文登第后,長安萬人空巷,男女老少爭睹年輕的新科狀元的豐采。也就有“九衢難怪人空巷,才子風(fēng)流正少年”的四代佳話。
貴人相助,得以奪魁
世人只看到趙觀文奪魁風(fēng)光的一面,卻不知他的狀元及第所經(jīng)歷的破折,更不會想到狀元未來之路的艱難。
唐末官場的腐敗早已滲透科場,有云“不須文章甲天下,只要文章中考官”。趙觀文書生意氣,自視甚高,篤信功底出眾,無人能撼。考前別人“功夫在詩外”,都找門道往主考官家送禮,他卻一門心思只用在詩書之上。
趙觀文進(jìn)京趕考,第一次放榜,由于科場舞弊,使趙觀文只名列第八。落選者不服,紛紛上告,昭宗皇帝撒換崔凝,另派主考官,復(fù)試結(jié)果,趙觀文名列榜首。但考生們卻說,趙觀文來自荒蠻之地,哪有什么真才實(shí)學(xué),要求再考。第三次殿試,昭宗親點(diǎn)了趙觀文為狀元,折服四海,名揚(yáng)天下。
趙觀文因而被欽定為頭名。主考官刑部尚書崔凝則被貶為合州(今四川合川東)刺史。昭宗盡管是個亡國皇帝。卻不失公道,在處理這個案件時(shí),告誡官員不要“假我公器,成彼私榮”。
無奈——擔(dān)任閑職
在封建社會,讀書人中舉后,大多希望在政壇上有所作為,以光耀祖宗,揚(yáng)名后世。
唐昭宗主持重試時(shí),對趙觀文非常賞識,贊他是“名實(shí)相符之士,藝文俱美之人”。但趙觀文因秉性卓爾不群,終不受皇上恩寵,不被朝廷重用,只擔(dān)任“侍講學(xué)士”。要我說,是趙觀文沒見過大世面,不敢和大官交流!“侍講學(xué)士”雖在皇帝身邊工作,可以“通天”,卻是個無權(quán)的虛職,只是做皇上的閱讀顧問,幫皇帝解答古書中的疑難而已,不能參與行政實(shí)踐,更不用說實(shí)踐自己的政治理想。
不得志——辭官歸里
趙觀文所處的晚唐時(shí)代,唐王朝敗相已露,社會矛盾激化;鹿賱⒓臼鰧M跋扈,曾利用醉酒之計(jì)軟禁皇帝。與趙觀文同考中進(jìn)士的崔胤,為人陰險(xiǎn)狡詐,工于心計(jì),善于阿諛符合。崔胤可算亡國害民之大者。有史家云,大唐之亡,崔胤難辭其咎。
趙觀文遭到腐朽權(quán)貴的排擠后,郁郁不得志。他深知大唐氣數(shù)已盡,遂急流勇退,懷著“窮則獨(dú)善其身”的孤憤心情,托病辭官歸故里。
作為一代才子和廣西第一位狀元,趙觀文的文章、道德深為后人敬仰。他逝世后,后人為他建立“五賢祠”紀(jì)念他。他與同時(shí)代的桂陽朔詩人曹鄴、臨桂詩人曹唐,被并為“桂州三才子”。
史料記載
趙觀文,桂州(今廣西桂林)人。唐昭宗乾寧二年(895)乙卯科狀元及第。該科進(jìn)士及第十五人?脊伲盒滩可袝弈(fù)試為翰林學(xué)士陸扆。
試題為《人文化天下賦》和《內(nèi)出白鹿宣示百官詩》;復(fù)試為《曲直不相入賦》和《良工獻(xiàn)問賦》、《詢于芻蕘詩》和《品物咸熙詩》。
本科榜發(fā)時(shí),張昭憲居榜首,趙觀文名列第八;進(jìn)士及第二十五人。落第舉子不滿,指責(zé)考官崔凝營私舞弊。昭宗得知,下詔于武德殿重試,并命翰林學(xué)士陸扆主試,又親自閱卷。認(rèn)為趙觀文"才藻優(yōu)瞻,義理昭然,深窮體物之理,曲盡緣情之妙。所試詩賦,辭藝精通,皆合本意",遂欽定為第一。進(jìn)士及第共十五人,張昭憲等落第。
起初,昭宗對趙觀文頗為賞識,稱其為"名實(shí)相符之士,藝文俱美之人。"授官侍講學(xué)士。怎奈趙不善迎合,對劉季述等權(quán)臣的專橫橫眉冷對,亦有過激言辭,為劉季述不滿;同時(shí)又不屑與奸臣崔胤為伍,并由此將其得罪,至此趙觀文深感官場險(xiǎn)惡,危機(jī)四伏,遂急流勇退,辭官歸里,至唐滅亡,五代紛起時(shí)更是志在歸隱,終不復(fù)出。
趙觀文的《冠群論》為當(dāng)時(shí)名士所贊賞,已失傳。
《全唐文》中有其《桂州新修堯舜祠祭器碑》一文。..