胡則（公元963－1039年），字子正。北宋縉云人。少果敢有才氣。宋端洪二年（公元989年）考取進(jìn)士，為婺州有史以來(lái)第一個(gè)取得進(jìn)士功名的文人。他一生做了四十年官，繼任太宗、真宗、仁宗三朝，先后知潯州、睦州、溫州、福州、杭州、陳州，任尚書(shū)戶部員外朗、禮部郎中、工部侍郎、兵部侍郎等官職。力仁政，寬刑獄，減賦稅，除弊端。明道元年（公元1032年）江淮大旱，餓死者眾，胡則上疏求免江南各地身丁錢(qián)，詔許永免衢、婺兩州身丁錢(qián)。兩州之民感其德，多立祠祀之。今永康方巖有胡公祠。

　　胡則(公元963-1039),初名廁,字子正,永康胡庫(kù)人,被百姓稱為胡公大帝.宋在宗端拱二年(公元989年)登進(jìn)士。胡則于東太宗端拱二年（公元989年）登陳堯叟榜進(jìn)士，開(kāi)宋朝八婺科第之先河。及第時(shí)宋太宗御筆削去廠，賜名為則。在他浮沉宦海的四十七年中，先后出知潯州、桐廬、睦州、溫州、信州、福州、杭州、池州、陳州等十個(gè)州郡，按察江淮、京西、廣西、陜西等六路使節(jié)，并曾擔(dān)任權(quán)三司使使部流內(nèi)銓、工部侍郎、弄部侍候郎等朝遷重臣。逮事三朝，十握州符，六持史節(jié)，選曹計(jì)省，歷踐要途，是北宋前期政壇一位中高級(jí)官吏。

　　二年后釋褐，補(bǔ)許州許田尉，至七十二歲，宋仁宗寶祐元年以尚書(shū)部侍郎致仕，胡則在政治上力主寬刑薄賦，興革使民，勤政廉政，做了許多功國(guó)利民的好事。例如簽署貝州觀察判官時(shí)，把十來(lái)萬(wàn)服役民夫遺送回家；擔(dān)任福唐郡守連上三道奏折痛斥將官莊田標(biāo)價(jià)出賣(mài)的不義之舉。近使朝遷收回成命。減租平值；再如整治錢(qián)荒，為國(guó)理財(cái)；勇改鹽法，變官賣(mài)國(guó)商銷(xiāo)等等，所到之處，政績(jī)斐然。清正廉明，頗有政績(jī)，尤其于明道元年（公元1032年），直言極諫，要求皇上免除衢、婺兩州百姓身丁錢(qián)，百姓感恩，遂于方巖山頂（少時(shí)念書(shū)之地）立廟以紀(jì)念他。公元1162年，宋高宗趙構(gòu)應(yīng)百姓之請(qǐng)求，用“赫靈”兩字作為胡公的廟額。從此，胡公被百姓敬若神靈，成了“有求必應(yīng)”的活菩薩，并于每年家歷八月十三日胡則生日那天，舉辦各種民俗風(fēng)情活動(dòng)，以祭拜胡公大帝。

　　胡則事跡：以進(jìn)士起家，補(bǔ)許田縣尉，再調(diào)憲州錄事參軍。時(shí)靈、夏用兵，轉(zhuǎn)運(yùn)使索湘命則部送芻糧，為一月計(jì)。則曰：“為百日備，尚恐不支，奈何為一月邪？”湘懼無(wú)以給，遣則遂入奏。太宗因問(wèn)以邊策，對(duì)稱旨，顧左右曰：“州縣豈乏人？”命記姓名中書(shū)。后李繼隆討賊，久不解，湘語(yǔ)則曰：“微子幾敗我事�！币蝗�，繼隆移文轉(zhuǎn)運(yùn)司曰：“兵且深入，糧有繼乎？”則告湘曰：“彼師老將歸，欲以糧乏為辭耳，姑以有余報(bào)之。”已而果為則所料。湘為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，奏改秘書(shū)省著作佐郎、僉書(shū)貝州觀察判官事。

　　后以太常博士提舉兩浙榷茶，就知睦州，徙溫州。歲余，提舉江南路銀銅場(chǎng)、鑄錢(qián)監(jiān)，得吏所匿銅數(shù)萬(wàn)斤，吏懼且死，則曰：“馬伏波哀重囚而縱之，吾豈重貨而輕數(shù)人之生乎？”籍為羨余，不之罪。改江、淮制置發(fā)運(yùn)使，累遷尚書(shū)戶部員外郎。真宗幸亳還，擢三司度支副使。

　　初，丁謂舉進(jìn)士，客許田，則厚遇之，謂貴顯，故則驟進(jìn)用。至是，謂罷政事，出則為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，遷禮部郎中。部?jī)?nèi)民訛言相驚，至遣使安撫乃定。坐是，徙廣西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。有番舶遭風(fēng)至瓊州，且告食乏，不能去。則命貸錢(qián)三百萬(wàn)，吏白夷人狡詐，又風(fēng)波不可期。則曰：“彼以急難投我，可拒而不與邪？”已而償所貸如期。又按宜州重辟十九人，為辨活者九人。復(fù)為發(fā)運(yùn)使，累遷太常少卿。

　　乾興初，坐丁謂黨，降知信州，徙福州，以右諫議大夫知杭州。入權(quán)吏部流內(nèi)銓，坐失舉，復(fù)為太常少卿、知池州。未行，復(fù)諫議大夫、知永興軍，徙河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，以給事中權(quán)三司使，通京東西、陜西鹽法，人便之。初，則在河北，殿中侍御史王沿嘗就則假官舟販鹽，又以其子為名祈買(mǎi)酒場(chǎng)。至是，張宗誨擿發(fā)之，按驗(yàn)得實(shí)，出則知陳州。逾月，授工部侍郎、集賢院學(xué)士。劉隨上疏言：“則奸邪貪濫聞天下，比命知池州，不肯行，今以罪去，驟加美職，何以風(fēng)勸在位？”后徙杭州，再遷兵部侍郎致仕，卒。

　　則無(wú)廉名，喜交結(jié)，尚風(fēng)義。丁謂貶崖州，賓客隨散落，獨(dú)則間遣人至海上，饋問(wèn)如平日。在福州時(shí)，前守陳絳嘗延蜀人龍昌期為眾人講《易》，得錢(qián)十萬(wàn)。絳既坐罪，遂自成都械昌期至。則破械館以賓禮，出俸錢(qián)為償之。

　　昌期者，嘗注《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《老子》，其說(shuō)詭誕穿鑿，至詆斥周公。初用薦者補(bǔ)國(guó)子四門(mén)助教，文彥博守成都，召置府學(xué)，奏改秘書(shū)省校書(shū)郎，后以殿中丞致仕。著書(shū)百余卷，嘉祐中，詔取其書(shū)。昌期時(shí)年八十余，野服自詣京師，賜緋魚(yú)，絹百匹。歐陽(yáng)修言其異端害道，不當(dāng)推獎(jiǎng)，奪所賜服罷歸，卒。

　　1959年8月，毛澤東在開(kāi)完廬山會(huì)議返京作中路過(guò)金華，曾對(duì)永康縣縣委書(shū)記說(shuō)過(guò)這么一段話：“你們永康不是有塊方巖山嗎？方巖山上有個(gè)胡公大帝，香火長(zhǎng)盛不衰，最是出名了。其實(shí)胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋時(shí)期一名清官。他為人民辦了很多好事，人民紀(jì)念他罷了。為官一任，造福一方，很重要��！”“為官一任，造福一方”這八個(gè)字，也就是胡則一生最貼切的評(píng)價(jià)吧！

　　不過(guò)胡則所以口碑滿，萬(wàn)民感戴，并且由人而神，直至成為香火長(zhǎng)盛不衰的胡公大帝，主要在于他犯顏極柬，奏免了衢州、婺州的身丁錢(qián)（人頭稅）。

　　[道明元年三月，除婺、秀丁身錢(qián)。]（《宋史.仁宗本紀(jì)》）宋人趙善括所著《應(yīng)齋雜著》稱：[兩浙稅之重……丁謂為相，蘇秀獲免；胡則在朝，衢婺遂蠲。]可見(jiàn)奏免丁錢(qián)事關(guān)政局，影響至巨。胡則為官一任，造福一方，他有《奏免衢婺身丁錢(qián)》一詩(shī)留世，詩(shī)曰：[六十年來(lái)見(jiàn)弊由，仰蒙龍敕降南州。丁錢(qián)永免無(wú)拘束，苗來(lái)常宜有限收。青嶂瀑泉呼萬(wàn)歲，碧天星月照千秋。臣今未恨生身晚，長(zhǎng)喜王民紹見(jiàn)休。