提香·韋切利奧，出生在意大利威尼斯北部風景秀麗的山區(qū)小鎮(zhèn)卡多萊，意大利文藝復興盛期威尼斯派。是喬凡尼·貝里尼的學生，并受喬爾喬的影響。青年時代在人文主義思想的主導下，繼承和發(fā)展了威尼斯派的繪畫藝術，把油畫的色彩、造型和筆觸的運用推進到新的階段。他的肖像畫能揭示人物內心世界。

提香在1510～1520年間的作品可歸入早期創(chuàng)作階段。其特點是在喬爾喬涅風格影響下逐漸形成了他自己的風格�，F(xiàn)存提香的最早作品可舉《田野合奏》(約1510)。這幅畫以前一般認為是喬爾喬涅之作，現(xiàn)則公認出自提香之手。此畫表現(xiàn)兩青年于田野間奏樂，兩仙女伴隨左右，背景山林古道的描繪極為出色，詩意的題旨和風景的描寫都有喬爾喬涅之風，但人物形象略顯粗樸壯健，則是提香個人的特色。它很清楚地表明提香雖在喬爾喬涅影響下，卻一開始即有自己的新創(chuàng)。

他個人風格趨于成熟的第一個代表作是《神圣與世俗之愛》(1512～1515)，表現(xiàn)象征圣俗兩種愛情的兩位女性分別居畫幅兩邊，背景山水亦各有差異，神圣之愛（左邊）背景為丘陵寨堡，世俗之愛背景則為湖濱城鎮(zhèn)，但彼此皆和前景的泉石樹木相連。象征的兩女性刻畫極為出色：神圣的愛表現(xiàn)為一衣著整肅的婦女，世俗的愛則為裸體女郎，她們彼此各倚踞圖中央古典石棺式水池的兩邊，形成鮮明的對比。裸體女郎的形象健康美麗，光彩照人，被譽為文藝復興藝術中表現(xiàn)女性美理想的最佳作。另一幅《酒神節(jié)》，風景描繪和人物形象含蓄而又富于詩意的安排，還帶有喬爾喬涅的遺風，但是提香用色絢麗和以暖色為基調的特點卻表明他已更杰出地掌握了油畫技巧，這一新穎的表現(xiàn)手段極能適應他那生機盎然的健美造型的要求，從而創(chuàng)造出一系列在內容和形式上高度和諧的盛期文藝復興的藝術典型。

此后，提香的杰作不斷出現(xiàn)。祭壇畫有威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》(1516～1518)。這是一幅高6.9米，寬3.6米的巨構，以地上的圣徒群眾、云中升天的圣母和天頂?shù)纳系鄯至邢轮猩?段，上帝自由翱翔的形象和云層的環(huán)形構圖可能吸收了米開朗琪羅和拉斐爾的風格，但色彩的富麗和人物的生動有力則完全是提香的本色。畫中凌空而起的圣母以及地上目睹奇跡感到無比驚異的圣徒的形象，在表現(xiàn)強烈的運動、力量和雄偉的體魄方面，不僅可以和米開朗琪羅媲美，而且為威尼斯畫派開拓了全新的領域，因此此畫早在16世紀就被譽為“近代第一杰作”。

伊賽克的祭獻以古典神話為題材的代表作則有1518～1524年間為費拉拉公爵制作的一組油畫：《維納斯的崇拜》、《安德里亞人的酒宴》和《巴科斯與阿里阿德涅》。第1幅表現(xiàn)許多小愛神（帶翅的嬰孩）在維納斯雕像下嬉戲飲食的情景，第2幅描繪安德里亞島上的人發(fā)現(xiàn)了水泉涌出美酒的奇跡故事，第3幅則表現(xiàn)酒神巴科斯和他的情人阿里阿德涅林中邂逅之事。每一幅畫都有優(yōu)美的山水風景陪襯，人物生動、情緒熱烈和體態(tài)健美更屬前所未見。提香這時期的杰作還包括一些肖像畫和人物畫，例如《帶手套的青年》(1520～1522)和《蒼神》(1516)。前者是一佚名貴族的肖像，后者則是借古典女神之名而創(chuàng)作的婦女像，兩畫在寫真?zhèn)魃裆辖缘闷涿�，對典型性格和精神風貌的刻畫更有獨到之處。提香的肖像畫也滲透生氣洋溢的風格，在《蒼神》形象的塑造上，更能將模特原型的寫生（《蒼神》與《田野合奏》、《神圣與世俗之愛》的女性可能都取自同一原型）與理想加工結合起來，集健康美質和聰慧崇高于一身，并強調豐滿熱情的女性美，奠定了提香日后一系列女性典型的風格特征。

1510年在帕多瓦作神學院壁畫，1512年回威尼斯，1516年繼貝里尼之后任共和國畫師，1518年完成威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》。1532年在波洛尼亞遇皇帝查理五世并作其畫像，由此受封為特命伯爵、宮廷畫家并成為皇帝的私人好友。

1533年查理五世封他為授以貴族稱號后，畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南獻給勝利之神》等趨逢權貴的作品。他的肖像畫能揭示人物內心世界。

1545—1546年訪問羅馬，為其平生之僅有一次，在此畫注重性格刻劃的《教皇保羅三世及其侄子》。

1548—1549及1550—1551年訪奧格斯堡的帝國宮廷，為宮廷名流們作半官方畫像，并為查理五世的繼任者西班牙的菲利普二世工作。

中年畫風細致，穩(wěn)健有力，色彩明亮；晚年則筆勢豪放，色調單純而富于變化。在油畫技法上對后期歐洲油畫的發(fā)展，有較大影響。

晚年，他坐在海邊的花園別墅里，耳中鳴響著喧囂的海潮音樂，頭腦中醞釀著他那美妙的構思。白天，他孜孜不倦地在畫室作畫，夜晚，通宵宴飲，不知疲倦也沒有憂愁。1576年去世。

威尼斯出現(xiàn)象提香這樣在色彩上如此熱情飽滿的繪畫大師，是有一定的社會基礎的。人們在經(jīng)濟優(yōu)異的條件下，對自由與入世哲學的興趣日趨強烈。提香借希臘神話題材以表現(xiàn)人生的歡樂與享受，正符合一部分人在長期神學思想禁錮下產生的逆反心理。

提香對于歐洲后來的繪畫有很大影響，他象米開朗基羅那樣長壽，又象拉斐爾那樣幸運和受寵。在上層社會里，他的作品是最有威望的，同時他與威尼斯進步的人文主義學者，又有廣泛的交誼。他反對教會專權，在最反動的年代，他堅決維護民族尊嚴，他無論是前期還是后期的作品，都通過對人的活動與性格的表現(xiàn)，來實現(xiàn)現(xiàn)實主義藝術的意義。威尼斯畫派崇尚色彩，而提香的色彩表現(xiàn)力已達這一畫派的頂峰。在威尼斯人看來，大自然中的萬事萬物并沒有被線條分割著，一切都是霧一般地溶合在一起的，這正是水城風光的特色。

雖然他一生的風格變化不大，但是在每個時期的風格還是各有特點。提香的早期與中期創(chuàng)作在用色方面已很出色，晚期創(chuàng)作則更是用寬大粗放的筆觸和成堆的顏料組成，適合遠觀。他的風格的發(fā)展過程也代表了西方油畫的發(fā)展歷程，起初的風格比較細膩，通過色彩和輪廓表現(xiàn)對象，進而發(fā)展到主要依靠光色來表現(xiàn)物體，他的風格的變化的中期影響了巴洛克的繪畫，而后期則影響了日后浪漫主義和印象主義畫派。提香的藝術生涯和豐富的創(chuàng)作實踐推動了16世紀威尼斯畫派的發(fā)展，他的藝術直接或間接地影響了幾代威尼斯畫派的畫家。

提香·韋切利奧出生在意大利威尼斯北部風景秀麗的卡多萊，12歲時父親帶他游歷威尼斯，后來提香再次來到威尼斯便進了喬凡尼·貝利尼的工作室學畫，從此幾乎一生都沒有離開過威尼斯。

提香在喬凡尼畫室與比他大十一歲的喬爾喬內（Giogione 1477-1510）共同作畫，喬爾喬內享樂主義的人生觀，開放的思想行為，熟練的繪畫技巧以及對色彩超乎常人的敏感和表現(xiàn)力，令提香崇拜得五體投地。喬爾喬內竟成了他心目中的上帝。提香崇拜喬爾喬內，模仿他的繪畫風格，以至人們幾乎辨別不出兩人作品的作者。

喬爾喬內精細的蔭涼風景圖、豐富的色差和消散技術對提香產生了很大影響。

不久,他們開始獨立接受訂畫，喬爾喬內接受來的訂件，大都交給提香去完成，后來喬爾喬內越來越發(fā)現(xiàn)在色彩創(chuàng)造和藝術技巧方面，提香有超過自己的可能，這使他們之間的關系開始冷淡和緊張。從此喬爾喬內更加抑郁寡言，他把這種內心的不安發(fā)泄到更加放肆的尋歡作樂中去，使他在 33歲風華正茂時，耗盡了精力，在一次鼠疫傳染流行時辭別了喧鬧的人世。

喬爾喬內的早逝，使提香開始了獨立的藝術發(fā)展。這種藝術風格體現(xiàn)了威尼斯藝術的成熟。隨后提香發(fā)揮出一種不斷增長的憂傷，

1576年的威尼斯大瘟疫，人們在北部海岸提香的別墅中找到了他，和死亡捉迷藏的游戲結束了，他在86歲時終于向死神屈服了。

提香漫長的生命使得他可以經(jīng)歷不同的階段，如果說他的作品是從一種對大自然的令人愉快的視野開始的，充滿生機而又理想化，帶著古典主義色彩，

提香對色彩的性能及其相互關系有著深刻的認識和理解，他用色大膽，色調極其豐富明快、微妙而準確；他的筆觸熱情奔放，流暢自如，不拘陳規(guī)；畫面響亮而又和諧，洋溢著生命的活力和雄渾、華貴之美.

與喬爾喬內一樣，維納斯也是提香偏愛的一個題材。喬爾喬內筆下沉睡的維納斯，頭倚在畫面左上角被金線滾邊的暗紅色綢緞覆蓋著的崖坡上，手臂上彎，盤向頭后發(fā)邊，身體全裸橫躺在銀白的綢布上，腿由畫面中心伸向右下角。她安寧地閉著雙眼，面向觀眾，躺在草地上，與自然融為一體。她象是在夢中，不知道有人正在欣賞她。在她后面的右上角是一座被遺棄的城市，使人有遠離人間的感覺。在《烏比諾的維納斯》（1538年，畫布，119×165），提香卻把維納斯搬回家中，讓不食人間煙火的愛神住進貴族婦女雍容華貴的寢室里。畫面中的愛神頭靠在左上角白色的枕頭上，手臂向前彎曲，倚在枕頭上支持著上身。身后暗綠的簾幕將畫面分成兩半，身體如喬爾喬內沉睡的維納斯一樣，裸露著橫躺在白色的綢布上，腿由畫面中心伸向右下角，但她卻將視線投向畫外，注視著走過的觀眾，尋求悅己者。右上角未被簾幕遮閉的廳中，有一身著紅裙、遠離觀眾的婦人面左而立，在她前面有一位白衣少女背向觀眾跪著工作，觀眾對她們而言似乎并不存在，與悠閑的想與人們交往的愛神形成了強烈的對比。這使人憶起提香的代表作“天上和人間的愛”。自由自在、半坐半站于水池右邊裸體悠閑的女神，充滿愛心地注視著畫面中赤裸著身體戲水的孩童，與坐在左邊盛裝面對觀眾，背對著孩子的年輕婦女形成鮮明的對比：赤裸、自由的女神與被華服約束的俗人。這是否是文藝復興的人文思想與教會的清規(guī)教律在人世中的對抗？

提香的主要畫作有:作為喬爾喬涅的助手幫助畫了《睡著的維納斯》后面的風景。在宗教畫《納稅銀》和《圣母升天》中反映了新興資產階級的道德觀念。《愛神節(jié)》、《酒神與阿麗亞德尼公主》等神話題材的作品，洋溢著歡欣的情調和旺盛的生命力。但在1533年查理五世封他為授以貴族稱號后，則畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南獻給勝利之神》等趨逢權貴的作品。他的肖像畫能揭示人物內心世界。中年畫風細致，穩(wěn)健有力，色彩明亮；晚年則筆勢豪放，色調單純而富于變化。

提香曾在喬萬尼·貝利尼的畫室學習，在那兒喬爾喬內是他同學。因此，它們早期的畫作都結合了兩個人的風格，以喬爾喬內的比較突出，他精細的蔭涼風景圖、豐富的色差和消散技術對提香產生了很大影響。提香發(fā)展很快，創(chuàng)造了一連串宗教油畫，有著讓人難以忘懷的莊重，同時奢華而色彩鮮艷。在這一領域，提香發(fā)揮出一種不斷增長的憂傷，在其晚年，這種憂傷在戲劇強度中得到了釋放，通過極端大膽的、以幾乎是印象派的溶解方式表現(xiàn)的描抹自由而得到了加強。籠罩其作品的慣用的金色光線氛圍為其構圖賦予了一種特殊的豪華，這在神話作品中是通過裸體人像的燦爛的性感——提香是這類人像第一等的詮釋者——和熱烈而富有生機的氣氛來實現(xiàn)的，傳達出一種生存的快樂的歡快感。在肖像畫中，提香完成了若干有著驚人的宏偉壯麗的作品，在這些作品中，給予此類社會角色的重要性——從服裝、徽章或財富中可以看出——沒有掩蓋對各個派別或及派別中人物的心理學深度的精確分析。

在提香時代，威尼斯達到了自己的輝煌頂峰，表現(xiàn)在文藝復興的鼎盛時期，莊嚴的共和國那精細的豐富和奢華的炫耀中。提香漫長的生命使得他可以經(jīng)歷不同的階段，如果說他的作品是從一種對大自然的令人愉快的視野開始的，充滿生機而又理想化，帶著古典主義色彩，那么他的后期作品則是有著引人入勝的熱情，不管在詮釋上還是技術上都是如此，這是巴洛克美學的前奏。

佚事

提香在世時享有盛名，受到其同時代的人的極大仰慕，在威尼斯的一座宅第里過著奢侈的生活，身邊圍繞著文學工作者和音樂家，這些都得益于他靠美術創(chuàng)作獲得的大量財富。提香得到了來自祖國和外國親王的最大榮譽，但除了屈指可數(shù)的幾次外，并沒有拋棄自己的故鄉(xiāng)。他為當時——卡洛斯五世——最高階層的人物畫像，是最受那些人尊敬的畫家，他被授予帕拉蒂努伯爵稱號，并完成了最具種類變化的圖畫，其中值得突出的有宗教、神話和隱喻題材。

提香在威尼斯畫壇獨步一時，他被選上威尼斯官方畫師的席位，但畫家對此并不感興趣，他委婉地拒絕了這份高俸厚祿。因為在威尼斯共和國,宮廷畫師實際上的地位并不比宮廷樂師、廚子、甚至小丑高多少，他寧可保持自己的獨立地位，以謀求更多的自由去招徠主顧，也不屈從于某一個權貴。在美術史上,提香可以說是第一位不依附于統(tǒng)治者的畫家。法國國王亨利三世親臨他的畫室，羅馬皇帝查理五世在隨從的簇擁下來到他的畫室，發(fā)現(xiàn)一枝畫筆掉在地上，彎下身子去為他撿起來，提香說：“我不值得你為我撿起一只畫筆�！辈槔砦迨里L趣地對他說：“世上最偉大的皇帝凱撒都應該服侍你�！�

提香年表（1488-1576）

1488年

生于意大利北部小城卡杜樂，該小城距阿爾卑斯山腳有8公里，他所出生的維切利家族是當?shù)刈铒@赫的名門之一。

1502年 14歲

跟隨賽巴斯蒂亞諾.朱卡托學習鑲嵌繪畫藝術，接受藝術的啟蒙。

1505年 17歲

隨朱卡托學習鑲嵌藝術三年后，跟隨貝利尼兄弟習畫。完成《耶穌持十字架像》，這幅畫像可能是現(xiàn)存的提香最早的作品。

1507年 19歲

秦梯利.貝利尼過世，一段時間后，轉而成為喬爾喬奈的助手。

1508年 20歲

此年與翌年，與喬爾喬奈合作繪制“德國人會館”正門壁畫，又獨自繪制巨型畫《圣母子逃往埃及》、肖像畫《瞧這個人》和《圣母》、祭壇畫《天使拉斐爾與多比雅和一只狗》。同時還出版了木版畫《信仰的勝利》。

1510年 22歲

威尼斯鼠疫大流行，喬爾喬奈因患鼠疫去世。為逃避鼠疫，離開威尼斯，到帕多瓦居住兩年。為帕多瓦的圣安東尼奧學堂制作壁畫三聯(lián)作。創(chuàng)作完成《田園的合奏》、《沉睡的維納斯》等。

1512年 24歲

返回威尼斯，成為喬爾喬奈的接班人，在繼續(xù)完成喬爾喬奈未完成的作品外，埋頭自己的藝術創(chuàng)作，繪制《圣會話》。

1514年 26歲

完成《圣會話》、《天上的愛與人間的愛》等。

1515年 27歲

決定留在威尼斯發(fā)展，向威尼斯政府申請做大議會廳裝飾工程的監(jiān)督人。創(chuàng)作《花神》等。

1516年 28歲

喬凡尼.貝利尼過世，提香繼任為威尼斯第一畫師。與威尼斯宮廷的關系開始建立，旅行費拉拉。受邀畫《圣母升天圖》。

1517年 29歲

獲政府發(fā)給的經(jīng)紀人執(zhí)照。

1518年 30歲

《圣母升天圖》揭幕，深得各方好評。

1519年 31歲

接受委托制作《皮薩羅的圣母》。

1525年 37歲

與賽西莉雅結婚，婚前已有兩個兒子：龐波尼歐、歐拉茲奧，不久賽西莉雅又為提香生了一個女兒。

1526年 38歲

《皮薩羅的圣母》揭幕。

1528年 40歲

接受委托制作《圣彼得殉教》。

1530年 42歲

著手繪制《圣母子與圣卡戴莉娜》，賽西莉雅病逝。

1532年 44歲

結識神圣羅馬帝國皇帝查理五世，并為查理五世繪制肖像畫，甚得查理的器重。

1533年 45歲

查理五世下令授予提香金矛騎士頭銜，拉特良宮廷伯爵和皇家教廷伯爵。為許多皇室貴族畫像。

1538年 50歲

為烏爾比諾公爵弗朗西斯科繪制身著軍裝的肖像畫，其子收藏提香的《烏爾比諾的維納斯》；完成威尼斯大議會廳戰(zhàn)史壁畫作品。

1542年 54歲

為教皇保羅三世的孫子繪制肖像畫。

1545年 57歲

接受樞機主教亞里山德羅.法內斯之邀請赴羅馬訪問，創(chuàng)作《達那厄》，受到米開郎基羅的贊譽，色彩與素描之爭第一次短兵相接。

1546年 58歲

榮獲羅馬名譽市民稱號。載譽返回威尼斯。

1547年 59歲

老友賽巴斯蒂安.皮昂波去世，教皇擬請?zhí)嵯憬尤纹溥z留下來的掌璽局長職位。

1548年 60歲

接受查理五世的邀請，出任奧格斯堡皇家官方的畫師，繪制《查理五世騎馬像》和《皇后伊莎貝拉肖像》等，并為多位帝國家族成員繪制畫像。10月，返回威尼斯作短暫停留。

1550年 62歲

再度前往奧格斯堡為皇帝家族制作肖像畫。

1551年 63歲

向查理五世辭行，返回威尼斯。

1554年 64歲

贈查理五世《圣父、圣子、圣靈三位一體的禮贊》巨作。

1556年 68歲

好友亞里提諾猝死，令提香傷痛不已。

1557年 69歲

查理五世退位后，提香不再順遂。

1558年 70歲

查理五世去世。創(chuàng)作圣多米尼克教堂壁畫《十字磔刑》。

1559年 71歲

創(chuàng)作《狄安娜與阿代奧納》、《狄安娜與卡利斯脫》。

1561年 73歲

女兒拉維妮雅過世。

1567年 79歲

贈菲力普二世《圣勞倫斯的殉教》。

1568年 80歲

請求威尼斯政府將他的經(jīng)紀人執(zhí)照轉給其子歐拉茲奧。

1570年 82歲

另一好友桑維諾去世，繪制最后一件作品《彼耶達》，但作品并未完成。

1571年 83歲

威尼斯政府請他制作《海戰(zhàn)紀念圖》，提香只派助手去做。

1576年 88歲

一場可怕鼠疫襲擊了威尼斯，提香未能免災，于8月27日與世長辭，享年88歲。（有關提香的生年眾說紛紜，此年譜依1488年出生計算；如依1490年出生計算，則終年為86歲。）

提香對他同時代的人有著極為明確的影響，但對于一個一直有著影響力的人來說，他對后代的作用更大，他的構圖為后代提供了無盡的靈感。不僅是威尼斯人，也包括不計其數(shù)的來自歐洲其他地區(qū)的藝術家都敬仰提香，將其作為深刻研究的對象。意大利人，如科拉奇家及其流派，弗蘭德斯畫家如魯本斯和凡·代克，法國人如普桑和布蘭佳，或西班牙人，如委拉茲開斯，還有接下來很多年內幾乎所有的馬德里畫派傳人，都分析或臨摹提香的作品，以在其中尋求光線和色彩，尋求理想的美和朝氣蓬勃的作品中表現(xiàn)出來的力量。幾個世紀過去了，提香作為一個偉大的畫家和天才藝術家的典型，仍然停留在歷史中，他靈巧的畫筆可以解決美學上的任何問題，莊重、高貴而完美。瓦薩利曾評價說，在意大利，沒有人能和提香的繪畫天才相比，無論是拉斐爾或是達芬奇都趕不上他。