個(gè)人簡介
提香·韋切利奧,出生在意大利威尼斯北部風(fēng)景秀麗的山區(qū)小鎮(zhèn)卡多萊,意大利文藝復(fù)興盛期威尼斯派。是喬凡尼·貝里尼的學(xué)生,并受喬爾喬的影響。青年時(shí)代在人文主義思想的主導(dǎo)下,繼承和發(fā)展了威尼斯派的繪畫藝術(shù),把油畫的色彩、造型和筆觸的運(yùn)用推進(jìn)到新的階段。他的肖像畫能揭示人物內(nèi)心世界。
創(chuàng)作歷程
提香在1510~1520年間的作品可歸入早期創(chuàng)作階段。其特點(diǎn)是在喬爾喬涅風(fēng)格影響下逐漸形成了他自己的風(fēng)格,F(xiàn)存提香的最早作品可舉《田野合奏》(約1510)。這幅畫以前一般認(rèn)為是喬爾喬涅之作,現(xiàn)則公認(rèn)出自提香之手。此畫表現(xiàn)兩青年于田野間奏樂,兩仙女伴隨左右,背景山林古道的描繪極為出色,詩意的題旨和風(fēng)景的描寫都有喬爾喬涅之風(fēng),但人物形象略顯粗樸壯健,則是提香個(gè)人的特色。它很清楚地表明提香雖在喬爾喬涅影響下,卻一開始即有自己的新創(chuàng)。
他個(gè)人風(fēng)格趨于成熟的第一個(gè)代表作是《神圣與世俗之愛》(1512~1515),表現(xiàn)象征圣俗兩種愛情的兩位女性分別居畫幅兩邊,背景山水亦各有差異,神圣之愛(左邊)背景為丘陵寨堡,世俗之愛背景則為湖濱城鎮(zhèn),但彼此皆和前景的泉石樹木相連。象征的兩女性刻畫極為出色:神圣的愛表現(xiàn)為一衣著整肅的婦女,世俗的愛則為裸體女郎,她們彼此各倚踞圖中央古典石棺式水池的兩邊,形成鮮明的對比。裸體女郎的形象健康美麗,光彩照人,被譽(yù)為文藝復(fù)興藝術(shù)中表現(xiàn)女性美理想的最佳作。另一幅《酒神節(jié)》,風(fēng)景描繪和人物形象含蓄而又富于詩意的安排,還帶有喬爾喬涅的遺風(fēng),但是提香用色絢麗和以暖色為基調(diào)的特點(diǎn)卻表明他已更杰出地掌握了油畫技巧,這一新穎的表現(xiàn)手段極能適應(yīng)他那生機(jī)盎然的健美造型的要求,從而創(chuàng)造出一系列在內(nèi)容和形式上高度和諧的盛期文藝復(fù)興的藝術(shù)典型。
此后,提香的杰作不斷出現(xiàn)。祭壇畫有威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》(1516~1518)。這是一幅高6.9米,寬3.6米的巨構(gòu),以地上的圣徒群眾、云中升天的圣母和天頂?shù)纳系鄯至邢轮猩?段,上帝自由翱翔的形象和云層的環(huán)形構(gòu)圖可能吸收了米開朗琪羅和拉斐爾的風(fēng)格,但色彩的富麗和人物的生動(dòng)有力則完全是提香的本色。畫中凌空而起的圣母以及地上目睹奇跡感到無比驚異的圣徒的形象,在表現(xiàn)強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)、力量和雄偉的體魄方面,不僅可以和米開朗琪羅媲美,而且為威尼斯畫派開拓了全新的領(lǐng)域,因此此畫早在16世紀(jì)就被譽(yù)為“近代第一杰作”。
伊賽克的祭獻(xiàn)以古典神話為題材的代表作則有1518~1524年間為費(fèi)拉拉公爵制作的一組油畫:《維納斯的崇拜》、《安德里亞人的酒宴》和《巴科斯與阿里阿德涅》。第1幅表現(xiàn)許多小愛神(帶翅的嬰孩)在維納斯雕像下嬉戲飲食的情景,第2幅描繪安德里亞島上的人發(fā)現(xiàn)了水泉涌出美酒的奇跡故事,第3幅則表現(xiàn)酒神巴科斯和他的情人阿里阿德涅林中邂逅之事。每一幅畫都有優(yōu)美的山水風(fēng)景陪襯,人物生動(dòng)、情緒熱烈和體態(tài)健美更屬前所未見。提香這時(shí)期的杰作還包括一些肖像畫和人物畫,例如《帶手套的青年》(1520~1522)和《蒼神》(1516)。前者是一佚名貴族的肖像,后者則是借古典女神之名而創(chuàng)作的婦女像,兩畫在寫真?zhèn)魃裆辖缘闷涿,對典型性格和精神風(fēng)貌的刻畫更有獨(dú)到之處。提香的肖像畫也滲透生氣洋溢的風(fēng)格,在《蒼神》形象的塑造上,更能將模特原型的寫生(《蒼神》與《田野合奏》、《神圣與世俗之愛》的女性可能都取自同一原型)與理想加工結(jié)合起來,集健康美質(zhì)和聰慧崇高于一身,并強(qiáng)調(diào)豐滿熱情的女性美,奠定了提香日后一系列女性典型的風(fēng)格特征。
1510年在帕多瓦作神學(xué)院壁畫,1512年回威尼斯,1516年繼貝里尼之后任共和國畫師,1518年完成威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》。1532年在波洛尼亞遇皇帝查理五世并作其畫像,由此受封為特命伯爵、宮廷畫家并成為皇帝的私人好友。
1533年查理五世封他為授以貴族稱號后,畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南獻(xiàn)給勝利之神》等趨逢權(quán)貴的作品。他的肖像畫能揭示人物內(nèi)心世界。
1545—1546年訪問羅馬,為其平生之僅有一次,在此畫注重性格刻劃的《教皇保羅三世及其侄子》。
1548—1549及1550—1551年訪奧格斯堡的帝國宮廷,為宮廷名流們作半官方畫像,并為查理五世的繼任者西班牙的菲利普二世工作。
中年畫風(fēng)細(xì)致,穩(wěn)健有力,色彩明亮;晚年則筆勢豪放,色調(diào)單純而富于變化。在油畫技法上對后期歐洲油畫的發(fā)展,有較大影響。
晚年,他坐在海邊的花園別墅里,耳中鳴響著喧囂的海潮音樂,頭腦中醞釀著他那美妙的構(gòu)思。白天,他孜孜不倦地在畫室作畫,夜晚,通宵宴飲,不知疲倦也沒有憂愁。1576年去世。
威尼斯出現(xiàn)象提香這樣在色彩上如此熱情飽滿的繪畫大師,是有一定的社會(huì)基礎(chǔ)的。人們在經(jīng)濟(jì)優(yōu)異的條件下,對自由與入世哲學(xué)的興趣日趨強(qiáng)烈。提香借希臘神話題材以表現(xiàn)人生的歡樂與享受,正符合一部分人在長期神學(xué)思想禁錮下產(chǎn)生的逆反心理。
提香對于歐洲后來的繪畫有很大影響,他象米開朗基羅那樣長壽,又象拉斐爾那樣幸運(yùn)和受寵。在上層社會(huì)里,他的作品是最有威望的,同時(shí)他與威尼斯進(jìn)步的人文主義學(xué)者,又有廣泛的交誼。他反對教會(huì)專權(quán),在最反動(dòng)的年代,他堅(jiān)決維護(hù)民族尊嚴(yán),他無論是前期還是后期的作品,都通過對人的活動(dòng)與性格的表現(xiàn),來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的意義。威尼斯畫派崇尚色彩,而提香的色彩表現(xiàn)力已達(dá)這一畫派的頂峰。在威尼斯人看來,大自然中的萬事萬物并沒有被線條分割著,一切都是霧一般地溶合在一起的,這正是水城風(fēng)光的特色。
雖然他一生的風(fēng)格變化不大,但是在每個(gè)時(shí)期的風(fēng)格還是各有特點(diǎn)。提香的早期與中期創(chuàng)作在用色方面已很出色,晚期創(chuàng)作則更是用寬大粗放的筆觸和成堆的顏料組成,適合遠(yuǎn)觀。他的風(fēng)格的發(fā)展過程也代表了西方油畫的發(fā)展歷程,起初的風(fēng)格比較細(xì)膩,通過色彩和輪廓表現(xiàn)對象,進(jìn)而發(fā)展到主要依靠光色來表現(xiàn)物體,他的風(fēng)格的變化的中期影響了巴洛克的繪畫,而后期則影響了日后浪漫主義和印象主義畫派。提香的藝術(shù)生涯和豐富的創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了16世紀(jì)威尼斯畫派的發(fā)展,他的藝術(shù)直接或間接地影響了幾代威尼斯畫派的畫家。
人物生平
提香·韋切利奧出生在意大利威尼斯北部風(fēng)景秀麗的卡多萊,12歲時(shí)父親帶他游歷威尼斯,后來提香再次來到威尼斯便進(jìn)了喬凡尼·貝利尼的工作室學(xué)畫,從此幾乎一生都沒有離開過威尼斯。
提香在喬凡尼畫室與比他大十一歲的喬爾喬內(nèi)(Giogione 1477-1510)共同作畫,喬爾喬內(nèi)享樂主義的人生觀,開放的思想行為,熟練的繪畫技巧以及對色彩超乎常人的敏感和表現(xiàn)力,令提香崇拜得五體投地。喬爾喬內(nèi)竟成了他心目中的上帝。提香崇拜喬爾喬內(nèi),模仿他的繪畫風(fēng)格,以至人們幾乎辨別不出兩人作品的作者。
喬爾喬內(nèi)精細(xì)的蔭涼風(fēng)景圖、豐富的色差和消散技術(shù)對提香產(chǎn)生了很大影響。
不久,他們開始獨(dú)立接受訂畫,喬爾喬內(nèi)接受來的訂件,大都交給提香去完成,后來喬爾喬內(nèi)越來越發(fā)現(xiàn)在色彩創(chuàng)造和藝術(shù)技巧方面,提香有超過自己的可能,這使他們之間的關(guān)系開始冷淡和緊張。從此喬爾喬內(nèi)更加抑郁寡言,他把這種內(nèi)心的不安發(fā)泄到更加放肆的尋歡作樂中去,使他在 33歲風(fēng)華正茂時(shí),耗盡了精力,在一次鼠疫傳染流行時(shí)辭別了喧鬧的人世。
喬爾喬內(nèi)的早逝,使提香開始了獨(dú)立的藝術(shù)發(fā)展。這種藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了威尼斯藝術(shù)的成熟。隨后提香發(fā)揮出一種不斷增長的憂傷,
1576年的威尼斯大瘟疫,人們在北部海岸提香的別墅中找到了他,和死亡捉迷藏的游戲結(jié)束了,他在86歲時(shí)終于向死神屈服了。
作品風(fēng)格
提香漫長的生命使得他可以經(jīng)歷不同的階段,如果說他的作品是從一種對大自然的令人愉快的視野開始的,充滿生機(jī)而又理想化,帶著古典主義色彩,
提香對色彩的性能及其相互關(guān)系有著深刻的認(rèn)識和理解,他用色大膽,色調(diào)極其豐富明快、微妙而準(zhǔn)確;他的筆觸熱情奔放,流暢自如,不拘陳規(guī);畫面響亮而又和諧,洋溢著生命的活力和雄渾、華貴之美.
與喬爾喬內(nèi)一樣,維納斯也是提香偏愛的一個(gè)題材。喬爾喬內(nèi)筆下沉睡的維納斯,頭倚在畫面左上角被金線滾邊的暗紅色綢緞覆蓋著的崖坡上,手臂上彎,盤向頭后發(fā)邊,身體全裸橫躺在銀白的綢布上,腿由畫面中心伸向右下角。她安寧地閉著雙眼,面向觀眾,躺在草地上,與自然融為一體。她象是在夢中,不知道有人正在欣賞她。在她后面的右上角是一座被遺棄的城市,使人有遠(yuǎn)離人間的感覺。在《烏比諾的維納斯》(1538年,畫布,119×165),提香卻把維納斯搬回家中,讓不食人間煙火的愛神住進(jìn)貴族婦女雍容華貴的寢室里。畫面中的愛神頭靠在左上角白色的枕頭上,手臂向前彎曲,倚在枕頭上支持著上身。身后暗綠的簾幕將畫面分成兩半,身體如喬爾喬內(nèi)沉睡的維納斯一樣,裸露著橫躺在白色的綢布上,腿由畫面中心伸向右下角,但她卻將視線投向畫外,注視著走過的觀眾,尋求悅己者。右上角未被簾幕遮閉的廳中,有一身著紅裙、遠(yuǎn)離觀眾的婦人面左而立,在她前面有一位白衣少女背向觀眾跪著工作,觀眾對她們而言似乎并不存在,與悠閑的想與人們交往的愛神形成了強(qiáng)烈的對比。這使人憶起提香的代表作“天上和人間的愛”。自由自在、半坐半站于水池右邊裸體悠閑的女神,充滿愛心地注視著畫面中赤裸著身體戲水的孩童,與坐在左邊盛裝面對觀眾,背對著孩子的年輕婦女形成鮮明的對比:赤裸、自由的女神與被華服約束的俗人。這是否是文藝復(fù)興的人文思想與教會(huì)的清規(guī)教律在人世中的對抗?
提香的主要畫作有:作為喬爾喬涅的助手幫助畫了《睡著的維納斯》后面的風(fēng)景。在宗教畫《納稅銀》和《圣母升天》中反映了新興資產(chǎn)階級的道德觀念。《愛神節(jié)》、《酒神與阿麗亞德尼公主》等神話題材的作品,洋溢著歡欣的情調(diào)和旺盛的生命力。但在1533年查理五世封他為授以貴族稱號后,則畫了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南獻(xiàn)給勝利之神》等趨逢權(quán)貴的作品。他的肖像畫能揭示人物內(nèi)心世界。中年畫風(fēng)細(xì)致,穩(wěn)健有力,色彩明亮;晚年則筆勢豪放,色調(diào)單純而富于變化。
作品特色
提香曾在喬萬尼·貝利尼的畫室學(xué)習(xí),在那兒喬爾喬內(nèi)是他同學(xué)。因此,它們早期的畫作都結(jié)合了兩個(gè)人的風(fēng)格,以喬爾喬內(nèi)的比較突出,他精細(xì)的蔭涼風(fēng)景圖、豐富的色差和消散技術(shù)對提香產(chǎn)生了很大影響。提香發(fā)展很快,創(chuàng)造了一連串宗教油畫,有著讓人難以忘懷的莊重,同時(shí)奢華而色彩鮮艷。在這一領(lǐng)域,提香發(fā)揮出一種不斷增長的憂傷,在其晚年,這種憂傷在戲劇強(qiáng)度中得到了釋放,通過極端大膽的、以幾乎是印象派的溶解方式表現(xiàn)的描抹自由而得到了加強(qiáng)。籠罩其作品的慣用的金色光線氛圍為其構(gòu)圖賦予了一種特殊的豪華,這在神話作品中是通過裸體人像的燦爛的性感——提香是這類人像第一等的詮釋者——和熱烈而富有生機(jī)的氣氛來實(shí)現(xiàn)的,傳達(dá)出一種生存的快樂的歡快感。在肖像畫中,提香完成了若干有著驚人的宏偉壯麗的作品,在這些作品中,給予此類社會(huì)角色的重要性——從服裝、徽章或財(cái)富中可以看出——沒有掩蓋對各個(gè)派別或及派別中人物的心理學(xué)深度的精確分析。
社會(huì)成就
在提香時(shí)代,威尼斯達(dá)到了自己的輝煌頂峰,表現(xiàn)在文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期,莊嚴(yán)的共和國那精細(xì)的豐富和奢華的炫耀中。提香漫長的生命使得他可以經(jīng)歷不同的階段,如果說他的作品是從一種對大自然的令人愉快的視野開始的,充滿生機(jī)而又理想化,帶著古典主義色彩,那么他的后期作品則是有著引人入勝的熱情,不管在詮釋上還是技術(shù)上都是如此,這是巴洛克美學(xué)的前奏。
佚事
提香在世時(shí)享有盛名,受到其同時(shí)代的人的極大仰慕,在威尼斯的一座宅第里過著奢侈的生活,身邊圍繞著文學(xué)工作者和音樂家,這些都得益于他靠美術(shù)創(chuàng)作獲得的大量財(cái)富。提香得到了來自祖國和外國親王的最大榮譽(yù),但除了屈指可數(shù)的幾次外,并沒有拋棄自己的故鄉(xiāng)。他為當(dāng)時(shí)——卡洛斯五世——最高階層的人物畫像,是最受那些人尊敬的畫家,他被授予帕拉蒂努伯爵稱號,并完成了最具種類變化的圖畫,其中值得突出的有宗教、神話和隱喻題材。
提香在威尼斯畫壇獨(dú)步一時(shí),他被選上威尼斯官方畫師的席位,但畫家對此并不感興趣,他委婉地拒絕了這份高俸厚祿。因?yàn)樵谕崴构埠蛧?宮廷畫師實(shí)際上的地位并不比宮廷樂師、廚子、甚至小丑高多少,他寧可保持自己的獨(dú)立地位,以謀求更多的自由去招徠主顧,也不屈從于某一個(gè)權(quán)貴。在美術(shù)史上,提香可以說是第一位不依附于統(tǒng)治者的畫家。法國國王亨利三世親臨他的畫室,羅馬皇帝查理五世在隨從的簇?fù)硐聛淼剿漠嬍遥l(fā)現(xiàn)一枝畫筆掉在地上,彎下身子去為他撿起來,提香說:“我不值得你為我撿起一只畫筆。”查理五世風(fēng)趣地對他說:“世上最偉大的皇帝凱撒都應(yīng)該服侍你。”
提香年表
提香年表(1488-1576)
1488年
生于意大利北部小城卡杜樂,該小城距阿爾卑斯山腳有8公里,他所出生的維切利家族是當(dāng)?shù)刈铒@赫的名門之一。
1502年 14歲
跟隨賽巴斯蒂亞諾.朱卡托學(xué)習(xí)鑲嵌繪畫藝術(shù),接受藝術(shù)的啟蒙。
1505年 17歲
隨朱卡托學(xué)習(xí)鑲嵌藝術(shù)三年后,跟隨貝利尼兄弟習(xí)畫。完成《耶穌持十字架像》,這幅畫像可能是現(xiàn)存的提香最早的作品。
1507年 19歲
秦梯利.貝利尼過世,一段時(shí)間后,轉(zhuǎn)而成為喬爾喬奈的助手。
1508年 20歲
此年與翌年,與喬爾喬奈合作繪制“德國人會(huì)館”正門壁畫,又獨(dú)自繪制巨型畫《圣母子逃往埃及》、肖像畫《瞧這個(gè)人》和《圣母》、祭壇畫《天使拉斐爾與多比雅和一只狗》。同時(shí)還出版了木版畫《信仰的勝利》。
1510年 22歲
威尼斯鼠疫大流行,喬爾喬奈因患鼠疫去世。為逃避鼠疫,離開威尼斯,到帕多瓦居住兩年。為帕多瓦的圣安東尼奧學(xué)堂制作壁畫三聯(lián)作。創(chuàng)作完成《田園的合奏》、《沉睡的維納斯》等。
1512年 24歲
返回威尼斯,成為喬爾喬奈的接班人,在繼續(xù)完成喬爾喬奈未完成的作品外,埋頭自己的藝術(shù)創(chuàng)作,繪制《圣會(huì)話》。
1514年 26歲
完成《圣會(huì)話》、《天上的愛與人間的愛》等。
1515年 27歲
決定留在威尼斯發(fā)展,向威尼斯政府申請做大議會(huì)廳裝飾工程的監(jiān)督人。創(chuàng)作《花神》等。
1516年 28歲
喬凡尼.貝利尼過世,提香繼任為威尼斯第一畫師。與威尼斯宮廷的關(guān)系開始建立,旅行費(fèi)拉拉。受邀畫《圣母升天圖》。
1517年 29歲
獲政府發(fā)給的經(jīng)紀(jì)人執(zhí)照。
1518年 30歲
《圣母升天圖》揭幕,深得各方好評。
1519年 31歲
接受委托制作《皮薩羅的圣母》。
1525年 37歲
與賽西莉雅結(jié)婚,婚前已有兩個(gè)兒子:龐波尼歐、歐拉茲奧,不久賽西莉雅又為提香生了一個(gè)女兒。
1526年 38歲
《皮薩羅的圣母》揭幕。
1528年 40歲
接受委托制作《圣彼得殉教》。
1530年 42歲
著手繪制《圣母子與圣卡戴莉娜》,賽西莉雅病逝。
1532年 44歲
結(jié)識神圣羅馬帝國皇帝查理五世,并為查理五世繪制肖像畫,甚得查理的器重。
1533年 45歲
查理五世下令授予提香金矛騎士頭銜,拉特良宮廷伯爵和皇家教廷伯爵。為許多皇室貴族畫像。
1538年 50歲
為烏爾比諾公爵弗朗西斯科繪制身著軍裝的肖像畫,其子收藏提香的《烏爾比諾的維納斯》;完成威尼斯大議會(huì)廳戰(zhàn)史壁畫作品。
1542年 54歲
為教皇保羅三世的孫子繪制肖像畫。
1545年 57歲
接受樞機(jī)主教亞里山德羅.法內(nèi)斯之邀請赴羅馬訪問,創(chuàng)作《達(dá)那厄》,受到米開郎基羅的贊譽(yù),色彩與素描之爭第一次短兵相接。
1546年 58歲
榮獲羅馬名譽(yù)市民稱號。載譽(yù)返回威尼斯。
1547年 59歲
老友賽巴斯蒂安.皮昂波去世,教皇擬請?zhí)嵯憬尤纹溥z留下來的掌璽局長職位。
1548年 60歲
接受查理五世的邀請,出任奧格斯堡皇家官方的畫師,繪制《查理五世騎馬像》和《皇后伊莎貝拉肖像》等,并為多位帝國家族成員繪制畫像。10月,返回威尼斯作短暫停留。
1550年 62歲
再度前往奧格斯堡為皇帝家族制作肖像畫。
1551年 63歲
向查理五世辭行,返回威尼斯。
1554年 64歲
贈(zèng)查理五世《圣父、圣子、圣靈三位一體的禮贊》巨作。
1556年 68歲
好友亞里提諾猝死,令提香傷痛不已。
1557年 69歲
查理五世退位后,提香不再順?biāo)臁?/p>
1558年 70歲
查理五世去世。創(chuàng)作圣多米尼克教堂壁畫《十字磔刑》。
1559年 71歲
創(chuàng)作《狄安娜與阿代奧納》、《狄安娜與卡利斯脫》。
1561年 73歲
女兒拉維妮雅過世。
1567年 79歲
贈(zèng)菲力普二世《圣勞倫斯的殉教》。
1568年 80歲
請求威尼斯政府將他的經(jīng)紀(jì)人執(zhí)照轉(zhuǎn)給其子歐拉茲奧。
1570年 82歲
另一好友桑維諾去世,繪制最后一件作品《彼耶達(dá)》,但作品并未完成。
1571年 83歲
威尼斯政府請他制作《海戰(zhàn)紀(jì)念圖》,提香只派助手去做。
1576年 88歲
一場可怕鼠疫襲擊了威尼斯,提香未能免災(zāi),于8月27日與世長辭,享年88歲。(有關(guān)提香的生年眾說紛紜,此年譜依1488年出生計(jì)算;如依1490年出生計(jì)算,則終年為86歲。)
影響評價(jià)
提香對他同時(shí)代的人有著極為明確的影響,但對于一個(gè)一直有著影響力的人來說,他對后代的作用更大,他的構(gòu)圖為后代提供了無盡的靈感。不僅是威尼斯人,也包括不計(jì)其數(shù)的來自歐洲其他地區(qū)的藝術(shù)家都敬仰提香,將其作為深刻研究的對象。意大利人,如科拉奇家及其流派,弗蘭德斯畫家如魯本斯和凡·代克,法國人如普桑和布蘭佳,或西班牙人,如委拉茲開斯,還有接下來很多年內(nèi)幾乎所有的馬德里畫派傳人,都分析或臨摹提香的作品,以在其中尋求光線和色彩,尋求理想的美和朝氣蓬勃的作品中表現(xiàn)出來的力量。幾個(gè)世紀(jì)過去了,提香作為一個(gè)偉大的畫家和天才藝術(shù)家的典型,仍然停留在歷史中,他靈巧的畫筆可以解決美學(xué)上的任何問題,莊重、高貴而完美。瓦薩利曾評價(jià)說,在意大利,沒有人能和提香的繪畫天才相比,無論是拉斐爾或是達(dá)芬奇都趕不上他。