基本內(nèi)容
巴爾達(dá)薩雷.卡斯蒂利奧奈 Baldassarre Castiglione (1478～1529) 意大利作家。貴族出身。從小在曼圖亞城接受?chē)?yán)格的人文主義教育。后來(lái)在宮廷里任職，是意大利菲拉拉、烏爾賓諾、曼圖拉三個(gè)城邦的外交官兼宮廷侍臣，也是當(dāng)時(shí)很有影響的人文主義學(xué)者，曾多次出使倫敦、馬德里。1520年出家當(dāng)僧侶。
巴爾達(dá)薩雷用俗語(yǔ)、拉丁語(yǔ)寫(xiě)過(guò)牧歌、抒情詩(shī)，最著名的作品是對(duì)話(huà)錄《侍臣論》(1528)，全書(shū) 4卷，作者虛構(gòu)了在烏爾比諾宮廷舉行的一場(chǎng)怎樣成為理想的侍臣的爭(zhēng)論，用傳統(tǒng)的對(duì)話(huà)體裁詳加描述。書(shū)中一些章節(jié)論述藝術(shù)與自然的關(guān)系、藝術(shù)的美等問(wèn)題，表達(dá)了他在語(yǔ)言學(xué)、文藝創(chuàng)作、美學(xué)等方面的見(jiàn)解。他認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)豐富多姿的自然的描摹，藝術(shù)雖有不同的樣式，互有差異，但都以自然為唯一的創(chuàng)作源泉。他還提出了美的相對(duì)性的觀點(diǎn)，指出藝術(shù)的美決定于事物本身，但又同鑒賞者對(duì)事物所持的態(tài)度和熟悉程度密切相關(guān)�！妒坛颊摗肥撬拇碜鳎髌肺淖志�、優(yōu)雅，是意大利文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的散文作品。《侍臣論》是對(duì)當(dāng)時(shí)封建貴族等級(jí)模式的巨大沖擊。他認(rèn)為，“完美的侍臣”形象應(yīng)該是一種“勇敢、精明、熱愛(ài)真理、多才多藝而且是有文化教養(yǎng)的人”。為此，他成了16世紀(jì)研究貴族禮儀問(wèn)題的權(quán)威。
巴爾達(dá)薩雷．卡斯蒂利奧奈也是意大利文藝復(fù)興三杰之一的著名畫(huà)家和建筑家--- --拉斐爾·桑西的摯友。1516年畫(huà)家為他所畫(huà)的著名肖像畫(huà)《巴爾達(dá)薩雷伯爵像》現(xiàn)存藏在巴黎盧浮宮。
