人物年譜
天順三年己卯(1459年)1歲 出生于南陽府(河南省)南陽縣陸營鄉(xiāng)孟家村(今王宅村)。
成化二年丙戌(1466年)8歲 在本村義學(xué)教師的關(guān)心和資助下入學(xué)受教。
成化十一年乙未(1473年)14歲 以第一名成績考入縣學(xué)。
成化十一年乙未(1475年)16歲 在參加知府段堅(jiān)為選拔人材舉辦的由40多人參賽的“才子宴”上考取第一名,榮獲“南陽才子”之盛譽(yù)。并選錄前8名,其中7人留在府、州、縣中當(dāng)吏員,知府段堅(jiān)唯將其送豫山(獨(dú)山)書院深造,免繳學(xué)費(fèi)并以自己的俸祿予以資助。廣交了包括3位王爺在內(nèi)的一大批朋友。
成化十三年丁酉(1477年)18歲 學(xué)業(yè)完成,應(yīng)段堅(jiān)邀請到府衙當(dāng)書佐,初出茅廬即以優(yōu)異的政績受到知府段堅(jiān)的青睞。
成化十四年戊戌(1478年)19歲 段堅(jiān)提升為做提學(xué)副使,協(xié)助教授管理南陽的教育文化事宜。
成化十八年壬寅(1482年)23歲 按段堅(jiān)的計(jì)劃辭去府衙職事,與吳萍成親后讀書備考。
成化十九年癸卯(1483年)24歲 秋參加在開封舉行的鄉(xiāng)試。此鄉(xiāng)試共錄取40名(舉人),考取第一名,榮獲“解元公”盛名。以上都是段堅(jiān)為關(guān)心和培養(yǎng)步入仕途而做的具體安排。時(shí)知府段堅(jiān)病,鄉(xiāng)試后回到南陽,料理知府段堅(jiān)病疾。長子王可恩出世。
成化二十年甲辰(1484年)25歲 左右料理知府段堅(jiān)病至卒,并放棄了會(huì)試機(jī)會(huì)。在家認(rèn)真讀書為參加下一屆會(huì)試作準(zhǔn)備。時(shí)鴻儒跟著段監(jiān)在府衙內(nèi)干了幾年小吏,手中有了點(diǎn)積蓄,在孟家村置買了30多畝土地,雇了兩名長工幫助父親料理農(nóng)活,依靠勞動(dòng)所得,家里蓋起了7、8間瓦房,用磚砌起了院墻,生活比較富足。
成化二十三年丁未(1487年)28歲 次子王申邑降生。參加會(huì)試,考中二甲第六名,賜進(jìn)士出身,步入仕途。原定留在翰林院任檢討,但由于萬安、劉吉等人的干擾被改為南京戶部主事。去金壇賑災(zāi),鏟惡除暴使老百姓安居樂業(yè),被授為戶部員外朗,官職由六品升為五品。之后在淮安、風(fēng)陽摧稅,懲治貪官、惡霸,又著廉績。
弘治四年辛亥(1491年)32歲 升遷為工部朗中,攜夫人及二子到京城做官。在任其間對所經(jīng)辦的各大建筑工程精心管理、精打細(xì)算,為國家節(jié)約了大量銀兩,而自己兩手清風(fēng),一塵不染。經(jīng)常寄銀兩回故里孟家村,家中購買了田地建起了新房。再就是胞弟王鴻漸成親后,許家、呂家陪嫁的東西多,藉此又蓋了不少房屋,已變成了三重院落,數(shù)十間房子,特別矚目。更重要的是由于王鴻儒、王鴻漸雙雙成為解元公轟動(dòng)了整個(gè)南陽,故世人改稱孟家村為王宅。
弘治九年丙辰(1496年)37歲 被調(diào)任為山西僉事(按察使的佐理官,四品),歷任4年,其間審理、處理了大量冤案、錯(cuò)案,確保了一方平安。后晉升為山西提學(xué)副使,成為一省專管教育、文化的地方高級(jí)行政長官,使山西的文化教育、名勝古跡建設(shè)、戲劇等事業(yè)獲得極大發(fā)展。
弘治十八年乙丑(1505年)46歲 孝宗帝卒,其兒子朱厚照(武宗)繼位后宦官當(dāng)?shù),忠良受氣?/p>
正德元年丙寅(1506年)47歲 辭官還鄉(xiāng)。時(shí)可恩23歲,次子王申邑19歲;剜l(xiāng)后,適逢母病及卒,守孝3年。其間寫出“凝齋筆語”留于后世。
正德四年己巳(1509年)50歲 被任命為“國子監(jiān)祭酒”,為國家最高學(xué)府的最高長官。時(shí)夫人吳萍在家照料父親,后娶劉文娟為妾。父病及卒再次回王宅赴喪。數(shù)月后三子王協(xié)邑出生(劉文娟生)。
正德六年辛未(1511年)52歲 長子王可恩28歲,中進(jìn)士,被任命為望江縣承。
正德七年壬申(1512年)53歲 朝廷任命鴻儒為南京戶部侍朗(尚書副職)。時(shí)次子王申邑25歲,庠生。在任3年,主要的政績是抓好紙幣印制、銅錢鑄造和金融、財(cái)稅、商業(yè)、外貿(mào)的執(zhí)法,辦了許多利國利民之事。長媳李蘭君于望江生下長孫王汝愚。
正德九年甲戌(1514年)55歲 春長子王可恩31歲,調(diào)任山東寧陽當(dāng)縣令。
正德十年乙亥(1515年)56歲 被調(diào)入京城,擔(dān)任吏部右侍朗(二品),成了朝廷要員。主持考察官吏政績、官職任免、選賢任能、罷免冗官、懲治貪官、奏提留辦事公正而有成效的官員等成績卓著。
正德十四年己卯(1519年)60歲 被任命到南京去當(dāng)戶部尚書,官職提升一級(jí),成為朝廷的一品官員。時(shí)次孫王汝魯降生、王可恩調(diào)任池州通判。新上任之初即觸及南昌寧王宸濠謀反一案,受命督軍餉,父子共同上前線,歷42天官軍破判王。九月九日因搭背瘡發(fā),醫(yī)治無效而卒。靈柩歸里之日,南京10萬人送行。在宛城,王爺親率儀衛(wèi)部隊(duì)開道為其送終,大小轎50余頂,車輛100余乘,加上各色執(zhí)事、陳設(shè)、百耍、樂人,浩浩蕩蕩,擺有3、4里地遠(yuǎn),葬于王宅村東北角。朝廷謚為“文莊”。其陵園占地100多畝,內(nèi)有朝臣名仕的題詞數(shù)十首,墓西道旁立下馬碑一座,文官到此下橋,武官到此下馬。
嘉靖元年壬午(1522年)冥壽63歲 世宗朱厚熜坐朝后,令南陽知府在其陵園內(nèi)重修三門、碑樓、祠堂等,建筑宏偉,金碧輝煌,極一時(shí)之盛。
創(chuàng)作題材
王鴻儒的散文數(shù)量頗豐。從體裁上來講,多而雜:有“序”、“記”、“文”、“論”、“辯”、“議”、“書評”、“雜錄”、“傳”、“墓志銘”、“碑文”、“贊”等等;從內(nèi)容上講,有記實(shí)性的、應(yīng)酬性的、學(xué)術(shù)性的、史論性的、政論性的,等等。而其中思想、藝術(shù)價(jià)值較高的當(dāng)屬他的“序”、“論”、“議”、“辯”類散文,它們多表達(dá)了作者對政治及史實(shí)的見解,多屬政論、史論文范疇。如其《〈三公篇〉序》中,主要闡述了為臣之道:君主代表國家,國治則需君仁、君義、君正,而這一切皆需為臣者“格君心之非”,盡心輔佐君主。因此,要求為臣者不只要精心為政,且要德才兼?zhèn)洹N恼卤砻嫔鲜欠赫摓檎,?shí)乃隱含對當(dāng)政者亂政的不滿和對時(shí)政的警告。在《讀〈戰(zhàn)國策〉》中,王鴻儒對史書中的“吳敗于越,在于不聽伍子胥規(guī)勸,在越國大饑時(shí)濟(jì)其糧草”的論斷進(jìn)行了批駁,指出了吳國之?dāng),根本在于其國?nèi)不治,民心背離。在有些文章中,王鴻儒則直接關(guān)涉時(shí)政:如《念亂論》中,論述了國家安定的重要性,呼吁世人皆應(yīng)懷念亂之心,行事以禮,治國安邦。在《〈荒?政·?治盜〉議》中,作者對現(xiàn)實(shí)中盜賊橫生深為憂慮,并提出了自己的治盜方案:招募勇者,利之以重賞以治盜;或用間諜,施以“反間計(jì)”以瓦解盜賊。在《治河私議》中,他又針對黃河為患,提出了自己的治河方案……總之,他的政論、史論性文章,皆顯現(xiàn)了他為人臣的憂國憂民的拳拳忠心,這可作為其政績卓著的一個(gè)說明。
王鴻儒的散文總的來說,表意明晰,務(wù)求其理;文風(fēng)樸素、自然,不事雕琢、鋪張——與其詩作風(fēng)格是相通的。王鴻儒指責(zé)辭工而意拙的文風(fēng):“自古文士之論,多夸而少實(shí),好騁浮辯而不稽事情。讀其辭則是非利害真若指掌,考其實(shí)則背而馳焉者,往往是也。此蓋其求工于文,故立意造詞,務(wù)出新見而不蹈故常;其意誠奇,其辭誠工,其實(shí)則不然也!庇纱丝山馄渖⑽牡奶攸c(diǎn)。董其昌評王鴻儒詩文曰:“其詩文以自得為宗,自然為趣。其才無所不騁,而馭之以法,不為戰(zhàn)國之縱橫;其學(xué)無所不闕,而束之以裁,不為六朝之雕繪;于境無所不收,而以情附境,不為莊列之宏恢;于情無所不摹,而以禮定情,不為屈宋之怨誹!保ǘ洳骸吨乜獭赐跷那f公集〉序》。)明代黃臣引用古人語曰:“為文不關(guān)世教,雖工何益?”(黃臣:《書〈凝齋集〉后》。)顯然,一方面論其創(chuàng)作重于世教,另一方面客觀上道出了其詩文“不工”的特點(diǎn),而黃臣對此加以褒揚(yáng)。類如黃臣評論的還有楊衍嗣,他在《跋〈王文莊公凝齋集〉后》中說:“雖有作者,非雕繪于詞采之末,則摹寫于情景之間。又或獵僻以為奇,取俚以為真古,雖博而不洽詞,雖華而不可適于用者,間以有焉。以之而進(jìn)于朝廷,則不足以裨政治;以之而置于詞林,則不足以鑒古今;以之而布于學(xué)宮,則不足以勵(lì)風(fēng)教。亦奚貴乎?”當(dāng)然,這些評價(jià)難免囿于褒美而失于偏頗,但客觀上也都反映出了王鴻儒詩文創(chuàng)作的特點(diǎn)。
文學(xué)創(chuàng)作
王鴻儒的詩包括有五言、七言古體、律詩等,頗為繁雜,就其內(nèi)容可細(xì)分為感事詩、詠懷詩和記行風(fēng)景詩等。
感事詩是對現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)的創(chuàng)作,內(nèi)容上多揭露時(shí)政腐敗,同情民生疾苦,寄托詩人的憂國憂民之思,類如新樂府。在王鴻儒的詩作中,這是最有價(jià)值的部分。此類詩以《過武寧關(guān)》等較有代表性:
西風(fēng)動(dòng)邊朔,千里塵沙起?菖钬M無根,流轉(zhuǎn)何時(shí)已。哀哉塞下人,不幸遭驅(qū)徙。朝為中華民,暮作胡地鬼。婉婉掌上珠,盈盈機(jī)上綺,一旦墮污泥,不復(fù)登玉體。君仁豈汝忘,將帥謀多鄙。遂令犬羊郡,縱橫摩吾壘。吾聞漢唐時(shí),名將不勝紀(jì)。英雄今豈無,誰雪邊民恥。
這是一首寫邊民生活的詩。王鴻儒在晉為官九年,多次游歷河朔邊疆,眼見邊民受外族入侵、顛沛流離、慘遭蹂躪的災(zāi)難,而戍將無能,難以安邊保民,退敵衛(wèi)國。詩人深為憂慮,故為此詩,表達(dá)對邊民悲慘生活的無限同情,對邊地守將的不滿及對名將英雄的呼喚。同情邊民困苦生活的還有《和山陰分司壁間韻》:
落日高城鼓角悲,遺民兵后不勝疲。煙塵慘慘浮關(guān)口,蒿棘梵梵被水涯。土瘠稅租?嘀,年登妻子尚啼饑。壁間秀句休磨滅,萬一朝廷要采詩。
這首詩寫的也是邊民生活,但和上首重寫“戰(zhàn)亂民苦”不同,本詩重寫“剝削民苦”:土地荒蕪,租稅苦重,民不堪命。尾聯(lián)則把解救人民于水火的希望寄托給朝廷,表達(dá)了詩人一種無奈的愿望。感事詩除上述之外,還有側(cè)重于指斥時(shí)弊的詩,如其《憶昔》:
末世乏奇節(jié),在位多碌碌。胡廣事不理,公孫學(xué)復(fù)曲。卑體媚權(quán)寵,誣士恣貪黷[dú]。不顧國事非,焉論身名辱……
為官者碌碌為政,只知媚上邀寵,貪污腐化,恣意妄為;世風(fēng)日下,卑污橫行……“國事非”尚不顧惜,“身名辱”何足論哉?詩人憤慨地指斥如此世道為“乏奇節(jié)”的“末世”!
抨擊時(shí)政,傷悼世風(fēng)日下;關(guān)心民生,同情人民疾苦。此類詩句散見于王鴻儒的很多詩、賦中。如:“悵淳風(fēng)之既遠(yuǎn)兮,世日變而趨卑;紛背公而誣上兮,心幾亡乎是非!c蝗又竟出兮,民卒歲而無衣;困貧賤之苛政兮,孰休息之敢希……欲叩閽[hún]而上訴兮,儼虎豹之扦持……”(《幽懷賦》);“去年大水遍河朔,沿江南北淮左右。船行屋脊并樹梢,人畜敞川莫能救……至今尚余流離子,滿路累累老兼幼……”(《大風(fēng)》);“不逢良稼如云起,但見饑民似水流”(《燕南道中睹流民有作》);“世竟趨金帛,誰思振綱紀(jì)”(《有感》),等等。從這些詩句的字里行間,分明顯現(xiàn)出了詩人憂國憂民的拳拳之心。?
王鴻儒詩作當(dāng)中最多的還是他的詠懷詩。詩人不滿時(shí)政,不流時(shí)俗,加之晚年多病,故此類詩中,多把嘆老嘆病、不滿時(shí)事和思?xì)w望隱的情緒結(jié)合起來,直抒胸臆,抒情性較強(qiáng)。如其《一日復(fù)一日》、《久宦》:
一日復(fù)一日,一歲復(fù)一歲。容顏謝舊丹,步履添新憊。自顧非金石,焉能久不壞。既無經(jīng)世才,又乏入世態(tài)。南陽舊業(yè)存,先圣遺文在。歸哉娛暮年,功名非所賴。?
久宦寡諧適,頻年謀便安。逢人言動(dòng)錯(cuò),居世古今難。老免班鴛鷺,歸當(dāng)匣鏌千。青山與黃卷,飲罷任情看。
年老、不流時(shí)俗、為政不順?biāo)、為生多坎坷,使詩人難免向往出居塵外之念。這兩首詩中,詩人把為政、為生之艱辛和歸隱結(jié)合起來,內(nèi)容復(fù)雜些;而在《嘆老》、《思隱》中,詩人單純表達(dá)了因年老多病而思隱的心情:
九月衣裳已著綿,精神足驗(yàn)不如前。志慚老驥思千里,飲異長鯨吸百川。黃紙紅旗銷舊念,短衣匹馬度殘年。病來謝客門闌靜,臥看金鳧[fú]一縷煙。
八年巡屬倦經(jīng)行,未遂騫裳百念生。憂世固如憂病切,愛官終比愛身輕。枕中富貴誰非夢,壺里乾坤我獨(dú)驚。指日青山歸辟谷,肯教人識(shí)休伯名。
在《雪后》詩中,詩人則單純直接地表達(dá)了歸隱之志:
樓臺(tái)雪后絕煙霏,院落蕭然客到稀。檐滴碎如珠脫串,木冰明似鐵為衣。惡聲每厭梟[xiáo]東徙,倦翮[hé]常欣鹢[yi]退飛。千卷舊書田十頃,江山信美不如歸。
雪后客稀,院落蕭然,百無聊賴,歸隱之念遂生。
王鴻儒的詠懷詩成就最高的當(dāng)屬其《京華秋興》二十首:
烈烈風(fēng)聲蕭蕭寒,不勝惕厲一憑欄。居官祿厚誠多幸,作客年深自鮮歡。漸老已思靈壽杖,得歸須制隋游冠。南山秋色東籬菊,應(yīng)待淵明醉里看。(其二)
神京再到已三春,無補(bǔ)何顏列縉紳。忍欲忍貧平日志,畏寒畏暖暮年身。飄蓬似梗須知止,從革如金敢避辛。老病自憐非業(yè)就,曾持何時(shí)報(bào)君親。(其九)
綜觀這些詩,可見年老、多病、孤獨(dú),這些和蕭颯的秋景結(jié)合起來,給人以郁悶、壓抑的感覺,讀來凄婉動(dòng)人。
表達(dá)人生感慨、抒發(fā)歸隱情志的詩句在王鴻儒的詩中還有很多。如:“濟(jì)時(shí)功業(yè)遠(yuǎn),涉世道途艱”(《自五臺(tái)山赴崞縣中途值雨》);“鬢發(fā)光陰速,功名道路長”(《自大安驛曉起赴壽陽縣》);“衰殘已少風(fēng)云氣,寂寞唯思野水濱”(《閑坐寫懷》);“何時(shí)大澤深山里,野服人呼物外仙”(《乘涼》);“何當(dāng)行役休,遂此股肱情。得與二三子,終日臨池坐”(《游晉祠觀嘆老泉》),等等。時(shí)政腐敗,世風(fēng)日下,加之詩人的愚直而處世的艱難,打擊著他的政治信仰與人生追求;尤甚是晚年的體弱多病,更加重了他卻仕歸隱的情結(jié)。然根深蒂固的濟(jì)世忠心,政治家的責(zé)任,使他終未歸去。詩人在《二月十六日至裕州,十七日狂風(fēng)大作,病不能即路,復(fù)住一日》中說:“宦情久似浮云薄,爭奈君恩未有涯”,足見其憂國憂民而不忍離去的心情。明代楊衍嗣說:“詩如《秋興》二十首,具見老杜之忠愛”(楊衍嗣:《跋〈王文莊公凝齋集〉后》。)。所以,詩人總在求隱而未隱中煎熬掙扎著,其抒懷詩可見其心跡。