簡介
元佑（1086--1094）進士，元符年間（1098～1100）拜御史大夫。博學(xué)好古，尤善畫山水、佛像。晚年歸佛受戒，能通禪法，而雅好凈土。紹興四年（1134）預(yù)知時至，施財，書偈，念佛而化。享年八十六。遺墨傳世頗多，畫家奉為典則。
李姓起源
源于嬴姓和姚姓，出自黃帝之后顓頊帝高陽氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代結(jié)合的后代，或出自道家創(chuàng)始人老子李耳，屬于以官職名為氏。顓頊和舜帝后代一說：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝顓頊的裔孫。舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓嬴氏，李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一：嬴姓出現(xiàn)因為舜帝的賜姓給他的女婿姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。堯時，皋陶曾擔(dān)任大理（掌管刑獄的官）的職務(wù)，其子伯益被舜帝賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法概括有兩種：一種說法是：商帝辛?xí)r，皋陶后裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據(jù)史籍記載，周朝以前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理，李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。
這就是宋朝科舉
宋代的科考分為三級：解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。解試由各地方進行，通過的舉人可以進京參加省試。省試在貢院內(nèi)進行，連考三天。為了防止作弊，考官俱為臨時委派，并由多人擔(dān)任�？脊佾@任后要即赴貢院，不得與外界往來，稱為鎖院�？忌竭_(dá)貢院后，要對號入座，同考官一樣不得離場。試卷要糊名、謄錄，并且由多人閱卷。而殿試則于宮內(nèi)舉行，由皇帝親自主持及定出名次。自宋代起，凡于殿試中進士者皆即授官，不需要再經(jīng)吏部選試。
當(dāng)代李伯時
李伯時，原名李慶信，長清縣人。
1933年至1937年在長清中學(xué)簡師三級讀書。1938年參加革命，先后參加過抗日戰(zhàn)爭、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役和西南剿匪作戰(zhàn)。歷任連指導(dǎo)員、團政委、坦克副軍長、坦克學(xué)校副政委和裝甲兵學(xué)院政治部主任等職。1968年9月遵照周恩來總理的指示，陳毅副總理親自去長春將李伯時接到北京，在人民大會堂被總理接見后即令前往外國專家局任軍管組組長，負(fù)責(zé)該局及友誼賓館一切事務(wù)。當(dāng)時正值文化大革命動亂時期，專家局內(nèi)部很亂，專家們也分兩派，兩派之間吵鬧不休。處于無政府狀態(tài)。為了保證外國專家的生命和財產(chǎn)安全，總理派李伯時和潘振高、付厚斌、于守仁、蘇玉之五同志進駐外國專家局及友誼賓館。李伯時和同志們一起對專家和兩派群眾及原領(lǐng)導(dǎo)進行思想引導(dǎo)工作，使其穩(wěn)定情緒，力求團結(jié)，及時解放了沒有問題的當(dāng)權(quán)派。這段時間，在周總理的直接領(lǐng)導(dǎo)下進行工作，多次受到周總理的接見。
