當(dāng)他還是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，格瓦拉時(shí)常利用假期在拉丁美洲周游。1950年1、2月暑假時(shí)，他游歷了阿根廷北部的12個(gè)省，走過了約4000多公里的路程。1951年，他在自己的好友藥劑師阿爾貝托·格拉納多（西班牙語：Alberto Granado）的建議下，決定休學(xué)1年環(huán)游整個(gè)南美洲。他們的交通工具是一輛1939年產(chǎn)的Norton摩托車。他們于1951年12月29日出發(fā)，決定的線路為：沿著安第斯山脈穿越整個(gè)南美洲，經(jīng)阿根廷、智利、秘魯、哥倫比亞，到達(dá)委內(nèi)瑞拉。在路途的中間他們的摩托車壞掉了。格瓦拉還在秘魯?shù)囊粋�(gè)麻風(fēng)病人村作了幾個(gè)月的義工。

　　在這次旅行中，格瓦拉開始真正了解拉丁美洲的貧窮與苦難，他的國際主義思想也在這次旅行中漸漸定型，他開始認(rèn)為拉美各個(gè)獨(dú)立的國家其實(shí)是一個(gè)擁有共同的文化和經(jīng)濟(jì)利益的整體，倘若革命則需要國際合作。離家8個(gè)月后，1952年9月，格瓦拉乘飛機(jī)回到了阿根廷，全家人都去機(jī)場迎接他。在他此時(shí)的一篇日記中他寫到：

　　“寫下這些日記的人，在重新踏上阿根廷的土地時(shí)，就已經(jīng)死去。我，已經(jīng)不再是我�！�

　　格瓦拉在這次旅行中所寫的日記后來被成冊出版，并依此2004年好萊塢拍攝了電影《摩托日記》。格瓦拉開始拼命復(fù)習(xí)，在1953年6月1日，他醫(yī)學(xué)院正式畢業(yè)。他本可成為一位受人尊敬的醫(yī)生，可是，這次旅行徹底改變了格瓦拉。

　　由于貝隆政府當(dāng)時(shí)在阿根廷的的獨(dú)裁統(tǒng)治，擔(dān)心兒子被征用做軍醫(yī)的母親讓格瓦拉逃離阿根廷。1953年7月7日，格瓦拉開始了他的第二次拉美之旅。在玻利維亞經(jīng)歷了一次革命之后，格瓦拉從厄瓜多爾前往危地馬拉。途經(jīng)哥斯達(dá)黎加時(shí)，這個(gè)當(dāng)時(shí)拉美唯一的民主國家深深打動(dòng)了格瓦拉。

　　1953年12月24日，格瓦拉到達(dá)了危地馬拉。當(dāng)時(shí)危地馬拉正處于年輕的左翼總統(tǒng)阿本茲（Arbenz）的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行著一系列改革，尤其是土地改革，矛頭直指美國聯(lián)合果品公司。在危地馬拉他也得到了他知名的綽號“切”（Che），“Che”是一個(gè)西班牙語的感嘆詞，在阿根廷和南美的一些地區(qū)被廣泛使用，是人打招呼和表示驚訝的常用語，類似于漢語中的“喂”、“喔”等。

　　1954年3月28日，美國中央情報(bào)局在洪都拉斯成立了一支由危地馬拉軍官阿瑪斯領(lǐng)導(dǎo)的雇傭軍，阿本茲政權(quán)很快被推翻，阿瑪斯成為危地馬拉總統(tǒng)，開始對左翼人士進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓，幾個(gè)月之內(nèi)約9000人被捕或被殺害。從此，格瓦拉堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)為共產(chǎn)主義是解決目前拉美種種困難的唯一途徑。隨后，他前往墨西哥避難，并在此遇見了菲德爾·卡斯特羅。

　　1955年，格瓦拉同卡斯特羅在墨西哥城相遇，當(dāng)時(shí)卡斯特羅兄弟正為重返古巴進(jìn)行武裝斗爭并推翻巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)而進(jìn)行準(zhǔn)備。格瓦拉迅速加入了卡斯特羅組織的名為“七二六運(yùn)動(dòng)”（以一次失敗的革命：蒙卡達(dá)事件的日期命名）的軍事組織。1956年11月25日，“七二六運(yùn)動(dòng)”的82名戰(zhàn)士擠在“格拉瑪號”（Granma）小游艇上，從墨西哥韋拉克魯斯州（Veracruz）的圖克斯潘（Tuxpan）出發(fā)，駛向古巴。

　　1956年12月2日，比計(jì)劃推遲了兩天，他們在古巴南部的奧連特省的一片沼澤地登陸，遭到巴蒂斯塔的軍隊(duì)的襲擊，只有12人在這次襲擊中幸存。格瓦拉，作為軍隊(duì)的醫(yī)生，在一次戰(zhàn)斗中，當(dāng)面前一個(gè)是藥箱，另一個(gè)是子彈箱時(shí)，他扛起了子彈箱。從這一刻開始，格瓦拉徹底從醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘幻麘?zhàn)士。

　　剩余的游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士，在馬埃斯特臘山中安頓下來，并使革命隊(duì)伍逐漸壯大，得到了一些農(nóng)民及工人的支持。在戰(zhàn)斗中，格瓦拉的超人的勇氣及毅力、出色的戰(zhàn)斗技巧和對敵人的冷酷無情得到了越來越多人的，包括卡斯特羅的賞識(shí)。他很快成為了卡斯特羅最得力和信賴的助手。到1958年初游擊隊(duì)員約有280人，在經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)斗之后，到12月27日，革命軍擁有了8000平方公里土地和50萬人民。1959年1月2日，革命軍成功占領(lǐng)古巴首都哈瓦那，巴蒂斯塔出逃。這段經(jīng)歷，被格瓦拉寫入了自己1963年出版的《古巴革命戰(zhàn)爭的回憶》（西班牙語：Pasajes de la Guerra Revolucionaria）中。

　　戰(zhàn)爭結(jié)束后，古巴新政府成立，格瓦拉被授予“古巴公民”的身份。1959年5月22日，格瓦拉同自己的第一任秘魯裔妻子伊爾達(dá)·加德亞（Hilda Gadea）離婚，他們唯一的女兒由格瓦拉撫養(yǎng)。6月，格瓦拉同參與了古巴革命且與自己志同道合的阿萊伊達(dá)·馬奇（Aleida March）結(jié)婚，之后他們共育有4個(gè)子女。

　　首先，格瓦拉被任命為卡瓦尼亞堡軍事監(jiān)獄的檢察長，負(fù)責(zé)清除巴蒂斯塔時(shí)代的戰(zhàn)犯（主要是政客和警察），一些資料認(rèn)為格瓦拉處死了156人，但一般認(rèn)為，人數(shù)可能高達(dá)600。1959年10月，并不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的格瓦拉被任命為國家銀行總裁，開始對古巴經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行社會(huì)主義改造，將企業(yè)收歸國有，并實(shí)行了土地改革。1961年，格瓦拉又被任命為工業(yè)部長。

　　格瓦拉幫助卡斯特羅在古巴建立了社會(huì)主義制度，在古巴遭到美國經(jīng)濟(jì)封鎖后，格瓦拉與蘇聯(lián)簽定了貿(mào)易協(xié)定。在這段時(shí)間內(nèi)，他也因?yàn)槠鋵γ绹�的�?qiáng)硬態(tài)度而逐漸聞名于西方。在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，他是1962年赴莫斯科談判的古巴代表團(tuán)的成員之一，并最終簽署了蘇聯(lián)在古巴部署核武器的計(jì)劃。格瓦拉認(rèn)為，安置蘇聯(lián)的導(dǎo)彈將捍衛(wèi)古巴獨(dú)立，使古巴免于遭受美國的侵略。

　　1964年12月，格瓦拉代表古巴出席聯(lián)合國第19次大會(huì)，之后相繼訪問了阿爾及利亞、剛果(金)等8個(gè)非洲國家和中華人民共和國。當(dāng)1965年3月14日回到古巴后，他與卡斯特羅在諸如對蘇關(guān)系、援助第三世界革命等問題上的分歧日趨嚴(yán)重。不久他辭去了自己的職務(wù)，4月1日他乘飛機(jī)離開了古巴，前往剛果。

　　在古巴擔(dān)任高官期間，格瓦拉抵制官僚主義，生活節(jié)儉，并且拒絕給自己增加薪水。他從沒上過夜總會(huì)，沒有看過電影，也沒去過海灘。一次在蘇聯(lián)一位官員家里做客時(shí)，當(dāng)那位官員拿出極昂貴的瓷器餐具來招待格瓦拉時(shí)，格瓦拉對主人說：“真是諷刺，我這個(gè)土包子怎么配使用這么高級的餐具？”同時(shí)格瓦拉周末還積極參加義務(wù)勞動(dòng)，比如在甘蔗地或工廠里勞動(dòng)。

　　1965年4月23日，格瓦拉從坦桑尼亞穿越坦噶尼喀湖，前往剛果。一些資料指出，在之前他同卡斯特羅的一次秘密會(huì)談中，格瓦拉說服了卡斯特羅支持這次行動(dòng)。在最初他得到了當(dāng)時(shí)剛果游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人洛朗-德西雷·卡比拉（Laurent-Désiré Kabila）的協(xié)助，但不久格瓦拉拒絕了他的幫助，認(rèn)為其是完全無意義的，并寫到：“沒有什么能讓我相信他是一個(gè)現(xiàn)在的人”。

　　格瓦拉向剛果起義軍隊(duì)傳授游擊戰(zhàn)術(shù)，他的計(jì)劃是利用剛果坦噶尼喀湖西岸的解放區(qū)作為基地，訓(xùn)練剛果及周邊國家的革命武裝。此時(shí)格瓦拉已經(jīng)37歲，而且并沒有受過正規(guī)軍事訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)（他的哮喘使他免于在阿根廷服兵役），他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)大都來自古巴革命。

　　與剛果政府軍一道的美國中情局人員，此時(shí)正全程監(jiān)控格瓦拉部隊(duì)的對外通信，以便于在格瓦拉的游擊隊(duì)來襲前能先發(fā)制人、截?cái)嗥溲a(bǔ)給線。格瓦拉在此役所期許的是能夠向當(dāng)?shù)氐男涟腿斯噍敼虐凸伯a(chǎn)革命思想及游擊戰(zhàn)術(shù)，將他們訓(xùn)練成一批驍勇善戰(zhàn)的游擊隊(duì)。事后格瓦拉在他的《剛果日記》里回憶，當(dāng)?shù)厝私M織起來的烏合之眾愚笨、漫無紀(jì)律、內(nèi)部紛爭不休是導(dǎo)致這次起義失敗的主要原因。同年，在非洲叢林吃足了7個(gè)月的苦頭之后，病弱的格瓦拉沮喪地與他剩存的古巴戰(zhàn)友離開剛果（有6個(gè)伙伴沒能活著離開）。格瓦拉一度考慮將受傷士兵送回古巴，自己留在剛果叢林里戰(zhàn)到最后一刻，用生命為革命豎立典范。不過，在幾次徘徊后，格瓦拉經(jīng)不住同志們的苦苦哀求，同他們一起離開了剛果。

　　離開剛果的格瓦拉并沒有因此回到他熟悉古巴。在卡斯特羅公布的格瓦拉道別信里，格瓦拉宣稱他將切斷與古巴的一切聯(lián)系，投身于世界其他角落的革命運(yùn)動(dòng)。為此，格瓦拉深覺在道義上他不應(yīng)回古巴。接下來的六個(gè)月里，格瓦拉極其低調(diào)的游走于坦桑尼亞首都達(dá)累斯薩拉姆、布拉格以及東德。這段時(shí)期，格瓦拉除了記載他在剛果的經(jīng)過外，還開始起草兩本書，準(zhǔn)備對經(jīng)濟(jì)學(xué)及哲學(xué)加以論述。在卡斯特羅獲悉格瓦拉的下落后，極力要求他的老同志回到古巴。格瓦拉則明確的聲明，除非是為了在拉丁美洲國家進(jìn)行革命活動(dòng)，因地利之便，他會(huì)在絕對機(jī)密的情況下回到古巴進(jìn)行籌備工作外，他將不再踏上這片土地。

　　1966年至1967年間 ，格瓦拉開始在玻利維亞帶領(lǐng)游擊隊(duì)員進(jìn)行革命活動(dòng)。 當(dāng)?shù)氐牟＠�維亞共產(chǎn)主義者購買了Ñancahuazú的密林地區(qū)移交給格瓦拉用作訓(xùn)練區(qū)域。格瓦拉及其古巴伴隨亦編改了一些游擊隊(duì)員軍隊(duì)方式。格瓦拉的第50號游擊隊(duì)員名為Ejército de Liberación Nacional de Bolivia（玻利維亞全國解放軍ELN），有著精良裝備及早期在險(xiǎn)峻山區(qū)Camiri 與玻利維亞正規(guī)兵作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，然而在9月，軍隊(duì)卻設(shè)法想消滅第二個(gè)游擊隊(duì)小組，殺害其中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。

　　玻利維亞總統(tǒng)René Barrientos得知他的存在后，揚(yáng)言要?dú)⑺栏裢呃�。他下令玻利維亞軍隊(duì)四處搜尋格瓦拉和他的追隨者。希望挑起革命的格瓦拉對玻利維亞的錯(cuò)誤判斷令他后來慘敗。他準(zhǔn)備只是應(yīng)付國家軍政府及其一支訓(xùn)練的和裝備皆極差的軍隊(duì)但卻沒有在意玻利維亞身后的美國。

　　當(dāng)美國政府得知他的革命活動(dòng)地點(diǎn)后，很快便派出了CIA人員進(jìn)入玻利維亞援助反革命。因?yàn)槊绹�的援助，玻利維亞軍隊(duì)由美國陸軍特種部隊(duì)顧問訓(xùn)練，當(dāng)中更包括了一支以應(yīng)付密林戰(zhàn)而組織的別動(dòng)隊(duì)。而格瓦拉在游擊當(dāng)中卻得不到地方分離分子及玻利維亞共產(chǎn)黨的預(yù)期協(xié)助。這時(shí)，用來與古巴聯(lián)絡(luò)的兩臺(tái)短波發(fā)射機(jī)損壞令他無法寄發(fā)消息到哈瓦那，游擊隊(duì)員用來為從哈瓦那發(fā)出的短波解碼的錄音機(jī)亦在渡河中亦丟失了，這令格瓦拉完全地被隔離。由于美國對玻利維亞政府的軍事援助和缺乏盟友，令格瓦拉的形勢顯得十分不妙。

　　另外，CIA幫助了反對卡斯特羅政權(quán)的古巴流放分子設(shè)立審訊室拷打那些被認(rèn)為協(xié)助格瓦拉的玻利維亞人。為搜尋格瓦拉的支持者，幾乎有300,000人因而受到政治迫害。

　　1967年10月在玻利維亞La Higuera，格瓦拉游擊隊(duì)中的一個(gè)逃兵向玻利維亞特種部隊(duì)透露了格瓦拉游擊隊(duì)的營地。10月8日，當(dāng)格瓦拉在La Higuera附近帶領(lǐng)巡邏，特種部隊(duì)包圍了營地并且捉住了他。他在他的腿受傷后投降。關(guān)于他被擒時(shí)的情景分別有幾個(gè)版本，有說法在沖突期間，有幾個(gè)士兵想接近他，他便喊道：“不要射擊！我是切格瓦拉，我活著對您來說比死更有價(jià)值”。另一說法是他被捕獲時(shí)身份仍然不為人所知。他在捕獲之時(shí)佩帶著一只剛收到的禮物勞力士手表。當(dāng)Barrientos知道他被擒才馬上命令處死他。格瓦拉被囚在一個(gè)破落的校舍一夜后，第二天下午他便在他的手被綁在板上的情況下被一個(gè)抽簽抽到了短秸稈的玻利維亞陸軍中士槍斃了。一些人認(rèn)為那個(gè)中士是向格瓦拉的面和喉頭開槍。廣泛受認(rèn)同的是，他開槍射格瓦拉的雙腿以令他的面孔完整以便證明身份，并假裝是作戰(zhàn)的創(chuàng)傷以隱瞞他被槍斃。他們咬住格瓦拉的胳膊以免其大聲呼喊，他們最終見格瓦拉太痛苦而向其胸口開槍。切格瓦拉在他的死亡之前曾向那中士說過：“我知道你要在這里殺我。開槍吧！懦夫，你要?dú)⑺赖�，是一個(gè)男子漢！”另一個(gè)版本是在行刑前劊子手顫抖著不敢開槍，切格瓦拉平靜地對他說：“開槍吧，膽小鬼，你只是要?dú)⑺酪粋�(gè)人而已�！彼�的尸體被直升機(jī)送到了一個(gè)地方醫(yī)院和展示予傳媒。那時(shí)被拍攝照片成為了一個(gè)傳奇，很多人頌揚(yáng)他為圣人。在一名軍醫(yī)切斷了他的手之后，玻利維亞的陸軍將校將格瓦拉的尸首轉(zhuǎn)運(yùn)去一個(gè)秘密地方，并拒絕透露他的遺骸是否已被埋沒或火化。

　玻利維亞搜捕格瓦拉的中央情報(bào)局特工頭子Félix Rodríguez在聽說格瓦拉捕獲的消息后將消息經(jīng)由在南美各國CIA 駐地然后才傳回至CIA 在弗吉尼亞州Langley的總部，將他的死訊公布天下這做法，最主要的目的便是令游擊隊(duì)放棄幻想。在處決后， Rodríguez還取了格瓦拉的Rolex手表和幾樣私人物品，在往后日子里經(jīng)常驕傲地展示在記者面前。

　　切格瓦拉在10月9日1:10 PM被處死的校舍在La Higuera，游擊隊(duì)員被拘捕并審問有關(guān)一位年輕法國馬克思主義的理論家和作家，卡斯特羅的親密朋友雷吉·德布雷（Régis Debray）。在1967年4月，政府勢力捉了Debray，并且指責(zé)他與游擊隊(duì)合作。德布雷聲稱他只是記者, 并且透露那Che（切格瓦拉）早期神奇消失的幾年是帶領(lǐng)游擊隊(duì)。玻利維亞在10月上旬開始對德布雷的審判，在當(dāng)時(shí)成為了一個(gè)國際事件。當(dāng)局在10月11日正式報(bào)告了格瓦拉在10月9 日被殺。10月15日卡斯特羅宣告古巴全國哀悼三天。切格瓦拉之死被認(rèn)為大力鼓吹了當(dāng)時(shí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)思想遍及至拉丁美洲和其他第三世界國家。

　　格瓦拉犧牲時(shí)，他帶領(lǐng)的游擊隊(duì)幾乎全軍覆沒，只有極個(gè)別人幸存。

　格瓦拉的尸體究竟被埋在哪里，事隔多年，已沒人能說得清。20世紀(jì)90年代，包括玻利維亞在內(nèi)的南美洲國家相繼完成了政治民主進(jìn)程，使尋找格瓦拉和他戰(zhàn)友的遺骨出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　玻軍方提供的線索稱，格瓦拉和另外6名游擊隊(duì)員遇難后不久，就被埋在距格蘭德峽谷5公里的一個(gè)叫卡尼亞達(dá)·德爾·阿羅約的地方，此地現(xiàn)為一個(gè)廢棄的飛機(jī)場。當(dāng)時(shí)參加掩埋的幾個(gè)證人回憶說，因?yàn)槭窃谝归g掩埋的，周圍黑乎乎的，根本就記不住掩埋的地點(diǎn)，只記得他們被埋在同一個(gè)墓穴里。

　　1995年11月底，在玻利維亞政府的支持下，玻利維亞、阿根廷和古巴聯(lián)合組成專家小組，著手調(diào)查和尋找掩埋格瓦拉的地方。1995年12月底至1996年3月中旬，小組在上述廢棄飛機(jī)場某個(gè)地方發(fā)掘出4具尸體，其中一具被確認(rèn)為玻利維亞籍游擊隊(duì)員。1996年6月，小組又發(fā)掘出一具古巴籍游擊隊(duì)員的遺骨。小組為取得重要突破而十分振奮，決定擴(kuò)大戰(zhàn)果，盡量找到更多游擊隊(duì)員的遺骨——特別是格瓦拉的遺骨。專家小組查閱了大量歷史資料，采取高科技手段，使發(fā)掘范圍縮小到最小。古巴先后派出10余名頂級專家，協(xié)助發(fā)掘工作。在玻利維亞政府的大力支持下，發(fā)掘被鎖定在1萬平方米的范圍內(nèi)。

　　1997年6月28日上午9時(shí)，發(fā)現(xiàn)第一具遺骨；29日中午，發(fā)掘人員在一塊綠色尼龍布的導(dǎo)引下發(fā)現(xiàn)了第二具；30日又發(fā)現(xiàn)一具。7月1日上午第四具，下午第五、第六具相繼被發(fā)現(xiàn)。這天下午17時(shí)，正當(dāng)發(fā)掘人員準(zhǔn)備收工的時(shí)候，有人突然觸碰到一塊棉織物碎片，旁邊是一具長長的骨架，顏色明顯比其他被發(fā)掘的尸骨灰暗。這會(huì)不會(huì)就是大家期待已久的格瓦拉？

　　7具遺骨被送往圣克魯斯一家日本人開的醫(yī)院，3名阿根廷人類學(xué)家、3名古巴法醫(yī)和1名古巴考古學(xué)家對7具遺骨逐一進(jìn)行甄別和鑒定。

　　7月3日，《格拉瑪報(bào)》昭告天下：根據(jù)對有關(guān)史料的研究，包括格瓦拉在內(nèi)的7名游擊隊(duì)員系于1967年10月10日～11日被埋在同一墓穴內(nèi)。稍后幾天的報(bào)道說，經(jīng)專家鑒定和甄別，“7具遺骨中之一已基本肯定為格瓦拉”。其他6具分別是4名古巴人、1名玻利維亞人和1名秘魯人，特別要說明的是，此名秘魯人為華裔，名叫Juan Chan（胡安·陳或胡安·張），他在革命隊(duì)伍中的綽號就是“中國人”（El Chino）。

　　1997年7月12日，古巴政府派專機(jī)接回格瓦拉及另外4名古巴籍游擊隊(duì)員的遺骨，另外1名玻利維亞人和1名秘魯人的遺骨，也在稍晚時(shí)候應(yīng)犧牲者家屬要求交給了古巴。

　　1997年，切格瓦拉的無手身體骸骨在Vallegrande被掘出，由DNA辨認(rèn)吻合，并運(yùn)返古巴。在1997年10月17日，他的遺體以頂級軍事榮譽(yù)安葬在圣克拉拉一個(gè)被修造的陵墓，以紀(jì)念他在三十九年前贏取了圣克拉拉古巴革命的決戰(zhàn)。

　　格瓦拉等人的遺骨運(yùn)回古巴后，暫時(shí)停放在哈瓦那的何塞·馬蒂紀(jì)念館內(nèi)。古巴政府決定以最高規(guī)格——國葬安葬格瓦拉和他的戰(zhàn)友，以告慰亡靈。1997年10月9日（即格瓦拉遇難30周年），古巴國務(wù)委員會(huì)發(fā)出通知，確定當(dāng)月11日至17日為國喪日，并確定將格瓦拉的遺骨以國葬的規(guī)格安葬在他生前戰(zhàn)斗過的圣克拉拉市。

　　古巴政府為格瓦拉舉行了最為隆重的悼念活動(dòng)和安葬儀式。1997年10月10日古共五大閉幕后，悼念活動(dòng)相繼展開。14日，格瓦拉遺骨移送圣克拉拉市。當(dāng)天，哈瓦那通往圣克拉拉的公路實(shí)行管制，任何閑雜車輛不得通行。圣市數(shù)十萬群眾涌向靈車經(jīng)過的路旁，靈車經(jīng)過之處撒滿鮮花，場面十分感人。17日上午9時(shí)，安葬儀式開始。格瓦拉的遺骨被安放在格瓦拉廣場中，同時(shí)被安葬的還有6名游擊隊(duì)員的遺骨�？ㄋ固亓_在葬禮上發(fā)表講話，頌揚(yáng)格瓦拉對古巴革命的杰出貢獻(xiàn)，稱贊他是革命者和共產(chǎn)黨人的楷模。

　　葬禮結(jié)束時(shí)，卡斯特羅親自點(diǎn)燃了格瓦拉靈前的長明燈。

　　圣克拉拉市位于古巴中部，是格瓦拉曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的英雄城市。1958年古巴革命勝利前夕，格瓦拉奉卡斯特羅之命，在圣克拉拉市所在的比利亞克拉拉省指揮一支游擊隊(duì)。在著名的圣克拉拉戰(zhàn)役中，格瓦拉指揮的游擊隊(duì)成功擊潰政府軍開赴東部的援軍，并乘勝向哈瓦那挺進(jìn)，為卡斯特羅指揮的游擊隊(duì)包圍、擊敗東部圣地亞哥的守軍起到了至關(guān)重要的作用。

　　古巴政府和人民為紀(jì)念格瓦拉的杰出貢獻(xiàn)，1988年在圣克拉拉市動(dòng)工修建格瓦拉廣場，并于1994年竣工。廣場上除了攜槍凝視遠(yuǎn)方的格瓦拉巨型雕塑外，底座上還有多幅關(guān)于格瓦拉的浮雕，其中還有格瓦拉離開古巴時(shí)寫給卡斯特羅的信。紀(jì)念堂里后來還增設(shè)了靈堂，用來安放格瓦拉和他遇難戰(zhàn)友的遺骨。

　　玻利維亞日記記述了游擊隊(duì)在玻利維亞革命活動(dòng)。第一篇日記寫于1966 年11月7日，是他到來之后在Ñancahuazú農(nóng)場寫的，最后一篇寫于1967 年10月7日， 是他被擒的前一天。日記敘述了游擊隊(duì)怎樣開始運(yùn)作以及被政府軍發(fā)現(xiàn)，解釋切格瓦拉怎樣決定劃分二個(gè)縱隊(duì)但隨后無法重建聯(lián)系，并且描述他們的整體失敗。它記錄了格瓦拉和玻利維亞共產(chǎn)黨之間的不和導(dǎo)致格瓦拉游擊隊(duì)士兵比最初期望少。日記上敘述了格瓦拉游擊隊(duì)因語言障礙問題而難以由地方民眾招募新兵。革命活動(dòng)亦隨著格瓦拉變得越來越不適而式微。他的哮喘在死前曾經(jīng)大幅惡化。 玻利維亞日記由Ramparts 雜志迅速及未加修飾地翻譯后在世界上流通。他的革命摰友，現(xiàn)任古巴總統(tǒng)卡斯特羅亦曾介入翻譯。

　　格瓦拉死后，隨著他的尸體的照片的傳播，格瓦拉的事跡也開始廣泛為人所知。全球范圍內(nèi)發(fā)生了抗議將其殺害的示威，同時(shí)出現(xiàn)了許多頌揚(yáng)他，和記錄他生平以及死亡的文學(xué)作品。即便是一些對格瓦拉共產(chǎn)主義理想嗤之以鼻的自由人士也對其自我犧牲精神表達(dá)了由衷的欽佩。他之所以被廣大西方年青人與其他革命者區(qū)別對待，原因就在于他為了全世界的革命事業(yè)而毅然放棄舒適的家境。當(dāng)他在古巴大權(quán)在握時(shí)，他又為了自己的理想放棄了高官厚祿，重返革命戰(zhàn)場，并戰(zhàn)斗直至犧牲。

　　特別是在60年代晚期，在中東和西方的年輕人中，他成為一個(gè)公眾偶想化的革命的象征和左翼政治理想的代名詞。一幅由著名攝影師阿爾貝托·科爾達(dá)在1960年為切·格瓦拉拍攝的生動(dòng)的肖像照片迅速成為20世紀(jì)最知名的圖片之一。而這幅格瓦拉的人像，也被簡化并復(fù)制成為許多商品（比如T恤衫、海報(bào)和棒球帽）上的圖案。格瓦拉的聲望甚至延伸到了舞臺(tái)上，在蒂姆·萊斯和安德魯·洛伊·韋伯的音樂劇《貝隆夫人》中他成為了旁白者。該音樂劇講述了格瓦拉由于胡安·貝隆的受賄和專制，而對貝隆夫人和她的丈夫感到失望。這個(gè)旁白者的角色是虛構(gòu)的，因?yàn)楦裢呃�與貝隆夫人并不是同一時(shí)代的人物，而且他一生中唯一一次與埃娃·貝隆有關(guān)的事情是他在孩提時(shí)代曾經(jīng)給貝隆夫人寫過信，信中向貝隆夫人索取一輛吉普車。

　　格瓦拉的遺體，同其他六個(gè)一同在玻利維亞戰(zhàn)斗的同志的遺體一道，于1997年被安置于一個(gè)叫埃內(nèi)斯托·格瓦拉司令廣場（Plaza Comandante Ernesto Guevara）特別的陵墓之中。該陵墓位于古巴圣克拉拉，2004年，大約205,832人參觀了格瓦拉的陵墓，其中127,597人是外國人，包括來自美國、阿根廷、加拿大、英國、德國、意大利等國的游客。該處陳列了格瓦拉寫給卡斯特羅的道別信（信中，格瓦拉宣稱他將切斷與古巴的一切聯(lián)系，投身于世界其他角落的革命運(yùn)動(dòng)）的原稿。

　　法國哲學(xué)家讓-保羅·薩特稱許格瓦拉是“我們時(shí)代最完美的人”，格瓦拉的支持者認(rèn)為，格瓦拉被證明是繼拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾之后，拉丁美洲最偉大的思想家和革命家。

　　格瓦拉無疑是拉丁美洲桀驁不馴、浪漫騎士化的游擊戰(zhàn)傳統(tǒng)的最后一位偉大繼承人，在他前面則是卡蘭薩、潘喬·比利亞和帕薩塔。當(dāng)這個(gè)共產(chǎn)主義的堂吉訶德端起長矛時(shí)，曼德拉還是個(gè)默默無聞的南非律師，南美洲諸多國家仍然是個(gè)分裂的前殖民地國家，整個(gè)拉丁美洲被形形色色的軍人獨(dú)裁政府占據(jù)。在他死后，拉美的革命游擊戰(zhàn)爭再?zèng)]有能達(dá)到他期望的效果和高度。里吉斯·德布雷在《革命的革命》中強(qiáng)調(diào)，缺乏長期系統(tǒng)化的農(nóng)村動(dòng)員和結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的干部隊(duì)伍，精英化、具備高度獻(xiàn)身精神的起義者只是叢林中的一撮暴亂分子。1964年，阿根廷軍政府消滅了馬蒂賽游擊隊(duì)；60年代末委內(nèi)瑞拉民族解放陣線因新總統(tǒng)雷奧尼的政治寬容改革而分崩離析，在哥倫比亞，“黑色騎士”費(fèi)爾明·查理和“神槍手”馬魯蘭達(dá)創(chuàng)立的“民族革命武裝”也因既沒有系統(tǒng)的土地分配綱領(lǐng)，也不愿意動(dòng)員印第安原住民，始終未能擺脫殖民時(shí)代的盜匪形象。1968年，秘魯游擊運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·漢森在第四國際大會(huì)上承認(rèn)，拉丁美洲的游擊革命主義正經(jīng)受著前所未有的危機(jī)，它孤軍作戰(zhàn)，在國內(nèi)無法發(fā)動(dòng)農(nóng)民，無法和教會(huì)、知識(shí)分子、工人達(dá)成任何一致，在國際上從未得到過莫斯科或哈瓦那的支持。

　　格瓦拉的犧牲與古巴式武裝輸出革命模式的暫時(shí)失敗，反而激發(fā)著拉美乃至整個(gè)發(fā)展中世界對于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)公正的追求。從60年代中期開始席卷拉美的“解放神學(xué)”運(yùn)動(dòng)，很大程度上吸收了切的“新人”觀念影響，智利的弗雷斯諾·紅衣主教與尼加拉瓜的布拉沃主教，分別成為桑地諾、皮諾切特等軍事獨(dú)裁者最有威脅、最激烈的反對派領(lǐng)袖。而巴西的盧拉·席爾瓦和委內(nèi)瑞拉的查韋斯則把在拉美湮沒已久的“民眾主義”，與格瓦拉式的社會(huì)平均分配理想重新拾起，當(dāng)作反擊國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不平等和自身經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)惡化的全新武器。

　　雖然格瓦拉被許多人視為英雄，但他的反對者們在他的遺產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)了他們眼中格瓦拉一生中不那么光彩的部分，他們認(rèn)為格瓦拉熱衷于處死古巴革命的反對者。一些格瓦拉的著作被作為這種狂熱的證據(jù)，其中的一些被Alvaro Vargas Llosa（他的眾多堅(jiān)決反對者中的一個(gè)）所引用。比如，在格瓦拉的Message to the Tricontinental一文中，他寫道：“仇恨是斗爭的一個(gè)要素，對敵人刻骨的仇恨能夠讓一個(gè)人超越他的生理極限，成為一個(gè)有效率的，暴力的，有選擇性的，冷血的殺戮機(jī)器”。

　　紐約太陽報(bào)作家Williams Myers給格瓦拉貼上了一個(gè)“反社會(huì)的暴徒（sociopathic thug）”的標(biāo)簽。其它一些美國報(bào)紙的批評家也有同樣的評價(jià)。這些批評家聲稱切·格瓦拉本人應(yīng)該對古巴監(jiān)獄中數(shù)百人受酷刑和被處死，以及他領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命武裝控制或造訪過的地區(qū)數(shù)量多的多的農(nóng)民被謀殺負(fù)責(zé)。他們也相信格瓦拉是一個(gè)拙劣的戰(zhàn)術(shù)家，而不是一個(gè)革命天才，他從沒取得過一場有記錄的戰(zhàn)斗的勝利。一些批評家認(rèn)為格瓦拉在阿根廷讀醫(yī)學(xué)院時(shí)是失敗的，沒有證據(jù)表明他真的獲得了醫(yī)學(xué)學(xué)位。

　　而對格瓦拉最嚴(yán)厲的指責(zé)來自于已故中國總理周恩來,他在與時(shí)任中共中央對外聯(lián)絡(luò)部部長的耿飚的談話中指出：格瓦拉是“盲動(dòng)主義者”，他“脫離群眾，不要黨的領(lǐng)導(dǎo)”，在古巴獲得偶然性勝利后沒有認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，就跑出去盲目地推銷經(jīng)驗(yàn)�！安灰揽块L期堅(jiān)持武裝斗爭，不建立農(nóng)村根據(jù)地，不走以農(nóng)村包圍城市的道路，來逐步取得勝利”，而是“不管有無條件，以為只要放一把火就可以燒起來，這完全是冒險(xiǎn)主義和拼命主義”，結(jié)果給革命造成了重大的損失，害人害己。格瓦拉的英雄形象，很大一部分是由于青年的偶像崇拜心理和知識(shí)分子缺乏分辨力給抬舉出來的。（以上觀點(diǎn)出自《周恩來<在外事工作會(huì)議上的講話>》 1971年5月31日）

　　切·格瓦拉經(jīng)典語錄

　　☆我想，革命是不朽的

　　1967年10月8日，格瓦拉被政府軍擊傷并被捕。審訊者問：“你現(xiàn)在在想什么?”切如是說。

　　☆讓我們面對現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想

　　1968年巴黎學(xué)生印在胸前的格瓦拉的一句名言

　　☆我是切·格瓦拉

　　1967年10月8日切腿部不幸中彈，包扎傷口時(shí)被捕，切平靜的說

　　☆哪里有貧困，哪里就有我！

　　蘇聯(lián)人沉迷于女秘書的懷抱，放棄繼續(xù)革命；切為了追求心中理想，放棄所擁有的一切，和卡斯特羅訣別后出走

　　☆直到永遠(yuǎn)勝利，為祖國毋寧死。Hasta la Victoria Siempre, Patria o Muerte!

　　1997年7月3日,切的遺骨在玻利維亞找到，阿萊達(dá)引用了父親生前的一句名言

　　☆請聽聽人民的聲音吧！

　　切一生反對官僚主義，熱愛人民

　　☆讓我冒著讓人嘲笑的危險(xiǎn)說出來吧，引導(dǎo)真正的革命者前進(jìn)的，是偉大的愛。

　　當(dāng)“切為了幫助窮人而犧牲”的消息傳開，無論懸賞多高，那些曾經(jīng)因?yàn)楹ε露�告密的玻利維亞農(nóng)民，再?zèng)]有告發(fā)過游擊隊(duì)員，甚至主動(dòng)保護(hù)他們。

　　☆我怎能在別人的苦難面前轉(zhuǎn)過臉去。

　　切是是一個(gè)真正為了自己的理想而活著的人

　　☆直到最后的勝利 Hasta la Victoria Siempre!

　　阿根廷,以格瓦拉名言“直到最后的勝利”為名的關(guān)于格瓦拉生平的記傳片在布宜諾斯艾利斯首映,4萬人云集首都足球場,各國歌手紀(jì)念，這也是格瓦拉最有名的一句話。

　　☆足球可不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)，而且也是一種革命工具。

　　因?yàn)橄�喘原因，切一直是門將，他說：“但這（足球）會(huì)給那些人帶來心理上無法估量的好處，他們通常被人當(dāng)做野獸一般，而不是被當(dāng)做人�！�

　　☆只要世界上任何地方有任何非正義的事情，都使人產(chǎn)生最強(qiáng)烈的憤怒。

　　切是真正的世界公民

　　☆如果按鈕在古巴人手里，導(dǎo)彈很可能就發(fā)出去了。

　　古巴導(dǎo)彈危機(jī)時(shí)，切這么說，并成為爭議的焦點(diǎn)，這是個(gè)復(fù)雜的問題，多了解點(diǎn)，再下結(jié)論吧

　　在被玻利維亞士馬里奧 德蘭槍決前，切如是喊：

　　☆我知道你要在這里殺死我。開槍吧！懦夫！你只是殺一個(gè)人！但你殺不死我的信仰！

　　切在寫給孩子的信中說：

　　☆你們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)對這個(gè)世界上任何地方發(fā)生的非正義事件感到強(qiáng)烈的憤怒，那是一個(gè)革命者最寶貴的品質(zhì)。

　　其實(shí)他跟搖滾一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但卻是反叛的象征。切·格瓦拉那張由攝影師阿爾瓦羅·科達(dá)拍攝的、戴著貝雷帽的照片，無疑是20世紀(jì)最著名的人像照片之一，被稱為“世界上最有革命性最有戰(zhàn)斗性的頭像”。

　　因?yàn)檫@已經(jīng)成為一個(gè)標(biāo)志，標(biāo)新立異，追求反叛和真誠的文化符號。他的精神很偉大，為了自己的信念去反抗、斗爭，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想終生都在追求，他富有著冒險(xiǎn)與浪漫，作著世界上99%的人都做不到的事。

　　而搖滾音樂的精髓是叛逆，是前衛(wèi)，搖滾試圖用音樂的形式改變?nèi)藗儗ψ晕业恼J(rèn)知，這與切.格瓦拉所做的事在某種意義上有著相似之處：都有著自己的理念而且堅(jiān)定不移的去實(shí)行。都相信自己本身對外界的影響，都崇尚冒險(xiǎn)與前衛(wèi)，

　　由此，搖滾開始崇拜格瓦拉。

　　大家都把搖滾作為一種革命，所以一些人敬佩他的精神，所以就這么跟風(fēng)似的流傳了下來．搖滾的精髓表現(xiàn)在精神上，這就是搖滾和流行音樂的區(qū)別。流行音樂只是空有個(gè)軀殼．搖滾對它的愛好者來說不只是一種音樂．還是一種文化，一種信仰，一種精神。所以格瓦拉和搖滾的關(guān)系就在于此.

　　所謂搖滾精神，就是打碎的精神.并不帶有符號意義，它就是它，就是叛逆本身.

　　“腐爛的是世界，而腐爛的我將與它同入地獄.”

　　而革命偶像切.格瓦拉，正是這種反叛精神的最杰出代表，這種帶點(diǎn)天真幼稚卻又決不妥協(xié)的性格，無疑完美的體現(xiàn)了搖滾精神的精髓.即對現(xiàn)實(shí)生活反叛的勇氣，毫不遲疑站到強(qiáng)大對手對立面的膽量.在今天的表現(xiàn)則是格瓦拉戎裝像的迅速流行.正是因?yàn)檫@個(gè)，他才會(huì)被全世界的左翼青年奉若神明，他的頭象和毛澤東象并列的排在一起。并不是因?yàn)樗�的思想，而是他那種吸引所有熱血青年的搖滾精神。

　　《革命英雄 切。格瓦拉》

　　中文名稱：革命英雄 切·格瓦拉

　　英文名稱：Che Guevara

　　資源類型：DVDRip

　　版本：1CD/AC3/英語配音/外掛中英字幕

　　發(fā)行時(shí)間：2004年01月15日

　　電視臺(tái)：N/A

　　主持人：N/A

　　地區(qū)：美國

　　語言：英語

　　簡介：

　　劇情簡介：

　　榮獲奧斯卡獎(jiǎng)最佳電影主題曲并入圍金球獎(jiǎng)外語片的“革命前夕的摩托車日記”，讓更多人注意到這位傳奇革命英雄—切·格瓦拉，他將不再只是印在T恤或是馬克杯上的一個(gè)蓄著長胡子，頭戴貝雷帽的模糊影像。1928年出于阿根廷，家境富裕的切，在醫(yī)學(xué)院畢業(yè)之后，放棄了優(yōu)越的生活，毅然決然的拿起槍桿，為了他的理想，加入了革命的行列，直到1967年被槍決，短短39年的生命，他的影響卻燃燒了半個(gè)世紀(jì)。此部紀(jì)錄片將切·格瓦拉39歲的生命做了一個(gè)完整的巡禮，從童年時(shí)期，拉丁美洲之旅（即革命前夕的摩托車日記的旅程），到全心全意投入革命事業(yè)，最后被殺害的過程。讓你更加認(rèn)識(shí)付出生命全力投入革命的切·格瓦拉。他同時(shí)也是一位充滿矛盾沖突的人－即能寫出優(yōu)美的詩句又能殘酷無情的扣下扳機(jī)處決背叛者。影片中收錄許多未曝光的珍貴史料畫面，當(dāng)然也包括與他共游拉丁美洲的好朋友阿爾貝托。格拉那多的影片，特別收錄中更有詳細(xì)的生平介紹，多句流傳千古的箴言以及一些趣聞，將讓你更加貼近切·格瓦拉傳奇的一生，不管世人如何評斷，他絕對是一位最浪漫的革命夢想家！

　　◆臺(tái)前

　　蓋爾·加西亞·貝納爾可以說演藝界的幸運(yùn)兒，自從2000年以在阿加多·岡薩雷斯·伊納里圖的《愛情是狗娘》中的處女表演得到大家的喜歡與認(rèn)可后，演藝事業(yè)便直上青云。出道幾年內(nèi)就參演了《衰仔失樂園》、《阿瑪羅神父的罪惡》和今年戛納開幕片《不良教育》，大大小小的表演獎(jiǎng)也是獲了不少。這一次更是有機(jī)會(huì)在《摩托日記》中擔(dān)綱出演年輕時(shí)的格瓦拉。導(dǎo)演認(rèn)為無論是從外形還是氣質(zhì)上考慮，貝納爾都是這個(gè)年齡段的出色演員中最適合出演這個(gè)角色的。而且在導(dǎo)演沃爾特·塞勒斯看來，貝納爾是這部影片的一劑催化劑，他那旺盛的精力和對角色不斷的探索都鼓舞著劇組人員繼續(xù)前進(jìn)。他說在拍攝此片時(shí)，他仿佛伴著格瓦拉走完了旅程，而年輕格瓦拉的生命也成為了他生命的一部分。這不是貝納爾第一次出演公路片，《衰仔失樂園》中他也演繹了一段青春之旅，或許是這些公路片的拍攝經(jīng)歷給他的影響，他還準(zhǔn)備像他所飾演的年輕的格瓦拉一樣，逆流橫渡亞馬遜河。

　　艾伯特的扮演者阿根廷人羅德里格·德拉·塞納是一位演藝多面手，在舞臺(tái)劇、電影、電視方面都有良好表現(xiàn)。導(dǎo)演將他視為這次選角的最大收獲。塞勒斯覺得羅德里格不但與年輕時(shí)的艾伯特的外形極為相似，而且他還是一個(gè)有著老牌演員特質(zhì)的年輕演員，就像維托里奧·加斯曼和阿伯特·索迪一樣，能把幽默與戲劇性融合在一起，總是會(huì)給我們帶來驚喜。另外，還有一點(diǎn)也值得一提，羅德里格還是格瓦拉的親戚。

　　如果你看過阿根廷影片《探戈》，你一定會(huì)記得片中那個(gè)聰明、感性、美麗的艾琳娜，她的扮演者是歌舞影三棲演員米亞·梅塞德斯。雖然她的聲音早已在《埃維塔》中出現(xiàn)過，但是大家熟悉她還是從她的處女表演《探戈》開始，之后她又出演了《時(shí)間密碼》、《旅館》、《亂世姐妹花》、《弗里達(dá)》。這一次她在《摩托日記》中飾演格瓦拉的女友。

　　◆幕后

　　溫暖的《中央車站》讓我們記住了導(dǎo)演沃爾特·塞勒斯，這位拒絕用英語寫法稱謂自己國家的導(dǎo)演(他讀巴西為Brasil而非Brazil)，這位巴西影壇的中流砥柱。他在上世紀(jì)80年代以紀(jì)錄片進(jìn)入影壇，1991年的處女作《曝光》反響平平，1995年他拍攝了一部后來被認(rèn)為象征著巴西電影復(fù)蘇的《異國他鄉(xiāng)》，受到了國際影壇的廣泛好評。1998年表現(xiàn)感性細(xì)膩的人性美的《中央車站》感動(dòng)了觀眾，也獲獎(jiǎng)無數(shù)。后他又拍攝了粗獷磅礴的《太陽背后》，獲得了02年金球獎(jiǎng)最佳外語片的提名。因其在電影領(lǐng)域內(nèi)的成就，素有"藝術(shù)之都"的米拉麥克斯公司與他簽下了許多片約。近年來，沃爾特·塞勒斯開始把精力轉(zhuǎn)移到扶持年輕導(dǎo)演上來，作為制片人，他參與制作了《上帝之城》、《薩塔夫人》等新銳導(dǎo)演的影片。

　　◆評論

　　切·格瓦拉，古巴革命的傳奇領(lǐng)袖，他的信念，他的實(shí)踐一直影響著全世界的年輕人。無論是墻上的海報(bào)，衣服上的印圖，還是人們心中的他都已經(jīng)成為了青春與革命的象征。

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的格瓦拉的形象，所以說，《摩托日記》這樣一部人物類影片最大的挑戰(zhàn)莫過于如何編劇，如何在刻畫人物時(shí)接近年輕時(shí)的格瓦拉，如何人性化的表現(xiàn)出這段傳奇人生，如果平衡格瓦拉與同伴之間的戲份，如何表現(xiàn)格瓦拉從男孩到男人的內(nèi)心轉(zhuǎn)化，如何煽情又不失于真實(shí)，又如何表現(xiàn)出那個(gè)飄搖的時(shí)代中的拉丁美洲。但其實(shí)只要導(dǎo)演在重走當(dāng)年路后帶給觀眾一個(gè)充滿了青春、激情與思考的切·格瓦拉。

　　《摩托車日記》

　　英文名：The Motorcycle Diaries

　　主演：蓋爾·加西亞·伯納（Gael García Bernal）

　　羅德里格·德·拉·瑟納（Rodrigo de la Serna）

　　齊齊納·費(fèi)雷拉（Chichina Ferreyra）

　　編�。呵�·格瓦拉（Che Guevara）

　　阿爾伯托·格蘭納多（Alberto Granado）

　　導(dǎo)演：沃爾特·塞勒斯（Walter Salles）

　　級別：R級（美）

　　類型：劇情

　　出品：美國/德國/英國/阿根廷/智利/秘魯

　　首映：2004年9月24日

　　故事梗概

　　1952年，兩個(gè)年輕的阿根廷人歐內(nèi)斯托·格瓦拉與阿爾伯托·格蘭納多一同出發(fā)沿著公路開始進(jìn)行一次“尋求和發(fā)現(xiàn)真正的拉丁美洲之旅”。23歲的歐內(nèi)斯托是一名學(xué)習(xí)麻風(fēng)學(xué)的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，29歲的阿爾伯托則是一名生物化學(xué)家。影片講述的是這兩個(gè)年輕人為了揭示在拉美大陸上生活和存在的人們與社會(huì)所具有豐富而復(fù)雜的“本質(zhì)”及根源。

　　為了這段可謂非常浪漫的冒險(xiǎn)旅程，兩位好友離開了他們熟悉且優(yōu)厚的生活環(huán)境——阿根廷首都布宜諾斯艾利斯，開始了一段與一輛老舊蹣跚的1939年產(chǎn)的諾頓500型摩托車相伴的日子。盡管這輛老氣的摩托車在他們長達(dá)八個(gè)月的旅行過程之中就已經(jīng)宣告崩潰了，而這兩個(gè)年輕人卻執(zhí)著向前，靠沿途搭車來完成剩下的旅途。當(dāng)他們開始在沿途所遇到的不同人們的眼中看到一個(gè)個(gè)完全不同的拉丁美洲的時(shí)候，加上他們自己所直接看到的拉美大地上的各種各樣地理環(huán)境等，使得二人開始對這塊神秘的土地產(chǎn)生不同的看法和觀點(diǎn)。在探尋著名的古老印加文明的過程中，他們來到了宏偉壯觀的印加遺址“馬庫·匹庫”廢墟，這一歷史遺留的文化遺產(chǎn)對這兩個(gè)年輕人產(chǎn)生了意義深遠(yuǎn)的影響甚至是沖擊。當(dāng)他們來到秘魯境內(nèi)亞馬遜河流域的深處的時(shí)候，他們被在這里居住的人們的落后、愚昧與無知所震驚。從而也引發(fā)了了他們種種的疑問——人類社會(huì)的文明空氣何在？經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展價(jià)值何在？這對年輕人的這段不尋常的經(jīng)歷不但對他們?nèi)蘸蟮娜松�旅途有著深深的影響，同樣也喚醒了他們周圍許多人沉睡已久的內(nèi)心世界……

　　以阿爾伯托·格蘭納多以及后來成為艾爾·切的這兩人的漫長旅行為藍(lán)本拍攝而成的《摩托車日記》講述了兩個(gè)年輕人“發(fā)現(xiàn)與自我發(fā)現(xiàn)”的“內(nèi)心革命歷程”的故事。

譯　名　《切·格瓦拉：阿根廷》/《切·格瓦拉傳》/《切·格瓦拉》/《阿根廷》

　　片　名　Che

　　年　代　2008

　　國　家　美國/法國/西班牙

　　類　別　傳記/戰(zhàn)爭/劇情/歷史

　　語　言　英語/西班牙語

　　字　幕　中英文

　　IMDB評分 7.7/10 1,814 votes

　　IMDB鏈接 http://us.imdb.com/title/tt0892255

　　片　長　257min

　　導(dǎo)　演　史蒂文·索德伯格 Steven Soderbergh

　　主　演　本尼西奧·德爾·托羅 Benicio Del Toro ....Ernesto Che Guevara

　　德米安·比齊爾 Demián Bichir ....Fidel Castro

　　凱特琳娜·桑迪諾·莫雷諾 Catalina Sandino Moreno ....Aleida March

　　桑地亞哥·卡布瑞拉 Santiago Cabrera ....Camilo Cienfuegos

　　Yul Vazquez ....Alejandro Ramirez

　　埃德加·拉米雷茲 Edgar Ramirez ....Ciro Redondo García

　　Jsu Garcia ....Jorge Sotus

　　維克多·羅塞克 Victor Rasuk ....Rogelio Acevedo

　　Armando Riesco ....Benigno

　　埃爾薇拉·明戈斯z

　　Jorge Perugorría ....Vilo

　　奧斯卡·伊撒克 Oscar Isaac ....Interpreter

　　簡　介　

　　索德伯格所拍的關(guān)于切·格瓦拉的傳記片現(xiàn)分為上、下兩部上映，第一部就是這部《阿根廷》�！栋⒏�廷

　　》則講述了切和一群古巴流放者在1956年從墨西哥到達(dá)古巴，兩年后，他們獲得民眾支持，依靠軍隊(duì)推翻了親

　　美的古巴獨(dú)裁者巴蒂斯塔的統(tǒng)治。后一部《游擊隊(duì)》主要講的是切從1964年到他去世前的事情。

　　切·格瓦拉，一個(gè)20世紀(jì)的傳奇……

　　1964年，聯(lián)合國大會(huì)在瑞士召開，切·格瓦拉（本尼西奧·德爾·托羅飾）作為古巴的代表，率團(tuán)參加了

　　聯(lián)合國大會(huì)。面對以美國為首國家的質(zhì)難，他心里很明白，這一次大會(huì)上的演講，是他確立古巴在全球地位的

　　重要事宜。即將上臺(tái)，切·格瓦拉身穿綠色軍裝，點(diǎn)燃了他最愛的古巴雪茄。面對燈光和眾人的聚焦，他腦海

　　里泛起了起過去那些崢嶸的歲月……

　　1928年6月14日，切·格瓦拉生于阿根廷羅薩里奧市。幼年的切·格瓦拉一直在阿根廷的布宜諾斯艾利斯

　　讀書，時(shí)年政局波動(dòng)，時(shí)事紊亂，民不聊生，這一切都深深的刻在了他的腦海里，想改變這個(gè)世界的念頭，已

　　經(jīng)在切·格瓦拉的心中萌生。所以在畢業(yè)之后，他選擇了做一名水手，旅行周游在各個(gè)國家，增廣見聞。

　　三十年后，切·格瓦拉已經(jīng)成為了率領(lǐng)古巴抗擊侵略者的領(lǐng)導(dǎo)人物。他與古巴革命軍的首領(lǐng)菲德爾·卡斯

　　特羅（德米安·比齊爾飾）一起并肩作戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭里多次負(fù)傷。初期革命軍處于弱勢，一度危急到全軍覆沒的

　　邊緣，切·格瓦拉因此制定了游擊戰(zhàn)的基本方針，進(jìn)入山區(qū)與統(tǒng)治者開展游擊戰(zhàn)爭。游擊戰(zhàn)取得不俗的效果，

　　革命軍也步步壯大，敵人安排了奸細(xì)西比亞（弗蘭多·阿羅約飾）進(jìn)入革命軍的內(nèi)部，由于西比亞在軍隊(duì)里的

　　煽風(fēng)點(diǎn)火，革命軍開始遭遇幾次失利。但切·格瓦拉最終設(shè)計(jì)揪出了奸細(xì)，使軍隊(duì)再次歸于平靜。

　　革命軍開始正面與統(tǒng)治者作戰(zhàn)。但ZF軍在正面作戰(zhàn)的優(yōu)勢開始體現(xiàn)，革命軍開始失利。幾次戰(zhàn)略上的失誤

　　使切·格瓦拉感到戰(zhàn)爭的嚴(yán)峻性，因此他開始參閱大量古今與戰(zhàn)爭有關(guān)的書籍，藉此制定更加有效的作戰(zhàn)計(jì)劃

　　。在切·格瓦拉與菲德爾·卡斯特羅的帶領(lǐng)下，古巴革命軍節(jié)節(jié)勝利。1959年1月1日，古巴革命軍攻下圣克拉

　　拉市，古巴全面獲得解放。

　　而已經(jīng)為爭取自由奉獻(xiàn)了半輩子的切·格瓦拉，終于也可以歇息下來。一直以來，伴隨在他身邊，服侍起

　　居的阿來達(dá)·馬爾奇（凱特琳娜·桑迪諾·莫雷諾飾）也在這一年的6月正式成為了他的妻子。一切生活都快

　　歸于平淡，古巴國內(nèi)包括菲德爾·卡斯特羅本人都希望切·格瓦拉能夠安養(yǎng)生息，但在切·格瓦拉的心里，還

　　有一個(gè)更大的志愿：他不愿意就此享受安頓的生活，他需要和全球其他地方的共產(chǎn)主義者聯(lián)合起來，把赤旗插

　　遍寰宇！

　　切·格瓦拉開始構(gòu)建了更加磅礴的計(jì)劃……

　　一句話評論

　　這是一部完全可以看出導(dǎo)演心血的作品，我們看到了一部史詩級的電影。

　　——《紐約郵報(bào)》

　　本尼西奧·德爾·托羅為本片付出的心血沒有白費(fèi)，這部電影有足夠重的份量成為他的代表作。

　　——《華盛頓郵報(bào)》

　　如果在奧斯卡獎(jiǎng)競爭者名單中沒有這部電影,那么毫無疑問這是該獎(jiǎng)項(xiàng)某種形式的墮落。

　　——GetTheBigPicture.net

　　也許我這么說有些出人意料：這部電影是部動(dòng)作片！

　　——JoBlo.com

　　　花絮

　　·本片的籌備時(shí)間長達(dá)五年之久。期間史蒂文·索德伯格為了籌款，還參加了其他電影的導(dǎo)演工作。

　　·本片于2006年10月正式開始拍攝，2008年初完成拍攝工作，歷時(shí)15個(gè)月。

　　·《阿根廷》和《游擊隊(duì)》在古巴和戛納電影節(jié)放映的均為上下兩集連在一起的完整版《Che》，長達(dá)257

　　分鐘。

　　·影片在拍攝期間，古巴政府曾經(jīng)警告電影攝制組，如果影片中出現(xiàn)任何攻擊菲德爾·卡斯特羅的情節(jié)，本

　　片將在古巴禁映。

　　書名:《切·格瓦拉畫傳》（世紀(jì)洋人畫傳叢書）

　　作者: 師永剛，詹涓 編著

　　ISBN: 9787506331661 ，7506331667

　　出版社: 作家出版社

　　出版日期: 2005-1-1

　　定價(jià)：39.80元

　　傳記簡介

　　這個(gè)現(xiàn)代聞名于世的叛逆者擁有世界上最大的崇拜者俱樂部。即使在他去世38年后的今天，還為每次反對運(yùn)動(dòng)盡力盡責(zé)，沒有哪個(gè)反戰(zhàn)工集會(huì)上沒有印有格瓦拉頭像的T恤，沒有哪能一次大規(guī)模的游行示威活動(dòng)上沒有切·格瓦拉的旗幟。切·格瓦拉身上濃重的宗教色彩正在使其成為各種理想主義的代表。

　　這位20世紀(jì)最后的征人，甚至影響到了中國，沒有人知道為什么，只知道自己被這位硬漢征服了。這本書講述的正是這樣一個(gè)秘密的傳奇。

　　傳記目錄

　　序 章 20世紀(jì)的悲傷浪漫英雄!

　　第一章 那個(gè)與哮喘病作戰(zhàn)的孩子

　　第二章 革命時(shí)尚主義者

　　第三章 古巴革命中的切·格瓦拉

　　第四章 工業(yè)部長閣下

　　第五章 迷失在剛果

　　第六章 玻利維亞：受難曲

　　附 錄 切·格瓦拉遺世圖像

　　切·格瓦拉年譜

　　又稱是“游擊中心主義”或“游擊中心論”。格瓦拉主義是在1960年代產(chǎn)生于拉丁美洲，然后傳播到世界各地的一種思想。它是古巴革命領(lǐng)導(dǎo)人之一切·格瓦拉，在總結(jié)于古巴和拉美各國的革命經(jīng)驗(yàn)，而提出當(dāng)代拉丁美洲和世界各地的民主和馬克思主義的革命思想。

　　主張

　　武裝斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者和參加者就是游擊隊(duì)本身

　　不承認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性

　　認(rèn)為“政黨就是軍隊(duì)”

　　“游擊隊(duì)是先鋒隊(duì)的先鋒隊(duì)”

　　單獨(dú)一國革命很難取勝或不可能取勝

　　革命的形式無例外應(yīng)該是武裝斗爭

　　革命應(yīng)該在拉美整個(gè)大陸同時(shí)進(jìn)行

切格瓦拉名言