人物生平
著名人物畫(huà)家高濟(jì)民先生研習(xí)人物畫(huà)多年，探索不止，苦無(wú)所得。1986年偕 畫(huà)友去 九華山一游，與高僧惟和法師邂逅，夜深相邀，促膝談禪。高濟(jì)民聽(tīng)惟和一夕 禪話(huà)，似聞梵鐘震耳，漸生頓悟。此時(shí)， 窗外 一輪明月高懸空中，天清氣朗，萬(wàn)物 靜觀，真有一種正念即定、漸得 自在的感覺(jué)。他佇立佛前，兩眼似看非看，兩耳似聽(tīng)非聽(tīng)， 凝神貫注，沐浴著寺廟燈火中 赭石滲入石綠色的光輝，已是觀照默證，開(kāi)合游藝、萬(wàn)境自如之像。特別是惟和法師說(shuō)的佛聯(lián)：“兩手將大地 山河捏扁搓圓灑向空中毫無(wú)色相，一口將先天祖氣咀來(lái)嚼去吞入肚里放出光明”更讓高濟(jì)民認(rèn)識(shí)到了“靜故了群動(dòng)”的互補(bǔ)關(guān)系和“空故納萬(wàn)境”的 虛實(shí)空間在藝術(shù)上的抒情達(dá)意的審美觀念。在 大自然的神秘、朦朧氣氛中，求得了宏觀把握和微觀處理的統(tǒng)一，并進(jìn)而得到了中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)在創(chuàng)新和繪畫(huà)意識(shí)方面的拓展，步入了心靈與宇宙意象兩境相入的華嚴(yán)境界。他回到重慶后，心念神馳， 筆耕不輟，興之所來(lái)，意到為止。逐漸在中國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)方面得其奧妙， 脫穎而出，形成了自己的個(gè)人風(fēng)格，成為了引人注目的畫(huà)家。
成就及榮譽(yù)
作品曾在重慶、廣州、日本舉辦個(gè)人畫(huà)展。作品參加在日本東京舉辦的《 現(xiàn)代中國(guó)巨匠繪畫(huà)展》、《現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)展》、《中國(guó)畫(huà)十人展》，作品《 魚(yú)樂(lè)圖》、 《聽(tīng)雨圖》分別參加1990年在日本東京舉辦的“現(xiàn)代中國(guó)巨匠繪畫(huà)展”和1991年在東京舉辦的“現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)展”，1991年在廣州舉辦個(gè)人畫(huà)展，1993年在重慶舉辦個(gè)人畫(huà)展。作品收入《現(xiàn)代人物畫(huà)庫(kù)》、《中南海珍藏畫(huà)集》、《榮寶齋二00三特輯》，《中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作中心作品集》、《中國(guó)美術(shù)名家作品集》，專(zhuān)版發(fā)表于《 香港文匯報(bào)》、《 世界華人報(bào)》等。巨幅代表作《十八羅漢圖》被 北京人民大會(huì)堂和 天安門(mén)城樓永久收藏。拍攝有人文電視記錄片《畫(huà)家高羅漢》，出版有《高濟(jì)民禪畫(huà)》、《羅漢畫(huà)語(yǔ)》、《名畫(huà)典藏高濟(jì)民畫(huà)集》。
人物軼事
為慶祝建國(guó)五十周年，畫(huà)家高濟(jì)民應(yīng) 北京市人民政府邀請(qǐng)，進(jìn)京為天安門(mén)城樓作畫(huà)，精心繪制了《 十八羅漢圖》，受到好評(píng)。隨后，高濟(jì)民受北京人民大會(huì)堂之托，再繪制兩幅丈二匹的巨幅作品，經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的 辛勤勞動(dòng)又創(chuàng)作了兩幅作品《十八羅漢圖》和《 八仙過(guò)�！�，兩幅作品均為潑彩大寫(xiě)，“十八羅漢”和“八仙過(guò)�！倍际侵袊�(guó)人民熟悉而又倍感親切的 傳統(tǒng)文化題材。高濟(jì)民所繪羅漢別出心裁，獨(dú)創(chuàng)一格，既保留了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，又對(duì)羅漢形象作了全新的闡釋?zhuān)哂袧庥舻纳顨庀�，現(xiàn)代意識(shí)和強(qiáng)烈的時(shí)代感，輕快、活潑、圓融、祥和。 《蕉下禪趣》圖，得意于五代禪僧 貫休 畫(huà)羅漢皆夢(mèng)中所得的傳說(shuō)。高濟(jì)民畫(huà)一蕉下和尚掩衣裸腹，斜倚石桌前，一面品茶，一面看書(shū)，后背癢而輕搔之，以至于笑口長(zhǎng)咧，既放松，又愜意的情狀令人看了不覺(jué)掩口而笑。天下事，了猶未了，何妨以 不了了之，這種樂(lè)觀、自適的人生態(tài)度，可以讓人在不愉快時(shí)，在遇到挫折時(shí)的情緒波動(dòng) 一一舒緩釋放，得到一種心理上的平和調(diào)整。高濟(jì)民說(shuō)：“作畫(huà)技法中有寧方勿園的說(shuō)法”，吾作畫(huà)，喜歡用圓筆，少用方筆，圓筆氣通，方筆氣阻，后研究 陳老蓮時(shí)，方知老蓮青年時(shí)作畫(huà)多用方筆，年老后方見(jiàn)圓筆，所見(jiàn)略同也”。在《蕉下禪趣》圖中，高濟(jì)民用圓筆一以貫之，不論和尚，不論蕉石，都畫(huà)得有一種圓融舒展的禪意，禪趣也在這種筆意中得到很好的表現(xiàn)。
