生平介紹
關(guān)于其生平概略，《清史稿·列傳二百七十一·文苑一》有載：年十五，補諸生。文名藉藉，顧不屑為舉子業(yè)，日與諸同志論文立社，載酒豪游為樂。萬歷六年亂起，議城守，出家貲四百金、錢二十萬犒士。甲申，奉母避亂西山，誅茅廣羊絕頂。與鉅鹿楊思圣，雞澤殷岳、殷淵，定患難交。京師破，佳胤殉國難，涵光痛絕復(fù)蘇。因渡江而南，謁陳子龍、夏允彝、徐石麟諸名宿，為父志傳。歸里，事親課弟，足跡絕城市�！瓏L謁孫奇逢，執(zhí)弟子禮。奇逢恨得之晚，以圣賢相敦勉。自是始聞天人性命之旨，究心理學(xué)，不復(fù)為詩。
甲申之變、明清易代之際，申涵光曾與張蓋、殷岳、楊思圣避亂隱居于沙河縣西部之廣陽山，結(jié)下生死之交。入清后雖不仕，然與清初保和殿大學(xué)士柏鄉(xiāng)魏認(rèn)裔介、保和殿大學(xué)士真定梁清標(biāo)、刑部尚書蔚州魏象樞、禮部尚書宛平王崇簡、工部尚書靈壽傅維鱗、刑部尚書新城王士禎、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎漢陽熊伯龍等人多有交往，與著名遺民太原傅山、昆山顧炎武、容城孫奇逢、磁州張鏡心等人也相交甚好。
申涵光有《聰山詩選》、《聰山文集》、《荊園小語》、《荊園進語》等著作傳世，另著有《說杜》、《性習(xí)圖》、《義利說》等書，或僅存書目。申涵光的弟弟申涵煜、申涵盼著有《申鳧盟先生年譜》。
人物評價
河北柏鄉(xiāng)魏裔介在《申涵光傳》中說“少而穎異，博涉經(jīng)史，下筆為文章，高潔宕逸，超出尋常蹊徑外”。
山東新城王士禎在《漁洋詩話》中說：“申鳧盟涵光詩稱廣平，開河朔詩派。其友雞澤殷岳伯巖、永年張蓋覆與、曲周劉逢源津逮、邯鄲趙湛秋水，皆逸民也”。
江蘇吳縣鄧漢儀在《聰山集序》中說：“今天下之詩，莫盛于河朔，而鳧盟以布衣為之長，其所交如殷子伯巖、張子覆輿、劉子津逮，皆負卓犖之才，堪與古人相上下”。
《清史稿·文苑一》記載：日與殷岳及同里張蓋相往來酬和，人號為廣平三君�！鉃樵�，吞吐眾流，納之爐治。一以少陵為宗，而出入於高、岑、王、孟諸家�！袝跏康澐Q涵光開河朔詩派。學(xué)士熊伯龍謂今世詩人吾甘為之下者，鳧盟一人而已。
湖南平江李元度在《清先正事略選》中說：鳧盟少以詩名河朔間，與殷岳、張蓋稱畿南三才子。
另外，永年申涵光、遵化周體觀、萊陽宋琬、長垣郜煥元、鄧州彭而述、益都趙進美、陽武趙賓俱負詩名，有江北七才子之稱。
人物小傳
申涵光的父親申佳胤是明末崇禎四年進士，曾任明朝吏部文選主事，后遷升太仆寺丞，閱馬京畿。這時期正是明朝最為動蕩的年代，李自成、張獻忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義遍及長江南北，正猛烈地震蕩著明王朝，而關(guān)外的滿族人建立的后金政權(quán)也在完成本部統(tǒng)一之后又垂涎著長城以南。有一天，申佳胤聽說李自成的起義軍已經(jīng)攻破居庸關(guān)，逼近京城，不禁嘆道：“京城恐怕要守不住了�！边@位一心一意效命大明王朝的京都官員立即馳馬入城，遍謁各位大臣，企劃戰(zhàn)守之策。但農(nóng)民起義軍的強大聲勢早已嚇破了這些官員們的膽，眼看李自成就要破城，明王朝危在旦夕，他們哪里還暇顧戰(zhàn)守?申佳胤到處碰釘子，一腔熱血頓時化成了冰水。他給兒子涵光寫信說：“天下事莫不壞于貪生怕死，我決心行義順命，為君王效力盡忠�！� 李自成攻破北京城后，崇禎皇帝吊死，申佳胤亦自殺殉國。申涵光聞訊在王恭廠父親死難處做完最后一次祭奠后，他揮淚離別京城，回到了他的故鄉(xiāng)，承擔(dān)起奉養(yǎng)老母、教誨兩個年幼兄弟的重擔(dān)。
申涵光以長子的身份，支撐著全家，明末甲申之變和父親的死，始終在他的心里留著深深的烙印。在星疏月朗的夜色中，他常常孑然而立，仰望無窮的天際。一個明末重臣的兒子，又怎能忘記父親殉明而歿的往事呢?東屋的窗欞，透著不滅的燭光，兩位已長大的弟弟在埋頭讀書。他們那時還年幼，對于明朝的印象是淡薄的。申涵光很愛他的弟弟，他盡管不肯踏入仕途，卻不愿弟弟們也像自己一樣終老于鄉(xiāng)。十幾年來他盡心撫養(yǎng)培育他們，在家鄉(xiāng)也早已傳為佳話。二弟涵盼聰慧過人，大弟涵煜也十分勤奮，涵光盼著他們早日成材。公元l660年，申涵盼高中進士，授翰林院檢討，充國史館篡修官。第二年康熙繼承皇位，遇朝廷大典，申涵光也被直隸學(xué)政選中，上報為恩科貢生。這一年，申涵光四十三歲，但他卻立志不仕。不久他的弟弟涵盼也稱病歸家，致力于經(jīng)史和收集整理地方文獻。大弟涵煜直到公元1666年方舉于鄉(xiāng)。在哥哥的影響下，他也不再醉心科舉，整日與涵光一起唱和應(yīng)酬，縱情于詩酒，掩飾著日益漸深的復(fù)雜心情。
申涵光自幼喜愛讀書，又受到父親的熏陶，他的詩文在家鄉(xiāng)一帶很有名氣。在北京期間，他還與許多文人墨客有過來往，是一位眾口稱贊的才子。他常與同鄉(xiāng)張蓋、郭挺、雞澤殷岳、曲周劉逢元、邯鄲趙湛等人相唱和，人稱廣平六才子，而申涵光實際是其中的領(lǐng)袖人物。申涵光又與張蓋、殷岳并稱畿南三才子，以氣節(jié)文章并雄于河朔間，后人認(rèn)為他們是后來形成的畿輔詩派的奠基者。
清朝統(tǒng)一后，申涵光和他的幾位志同道合的朋友，時而縱酒狂歡，時而痛哭高歌，表現(xiàn)出落拓不羈的性格，一付與世無爭的樣子，然而他們的詩文的字里行間隱露出對清王朝異族統(tǒng)治的不滿。這在當(dāng)時的士人之中也是一股普遍的思潮。然而，滿族統(tǒng)治者對中原人們的反抗情緒也時刻抱有戒心。反清復(fù)明的前景是那么的黯淡，文字獄屢興不止，他們的心思也只能深深地埋藏在心底，把“尊先王之道，守時王之法”做為自己的處世哲學(xué)。
公元l656年，申涵光與雞澤殷岳一起慕名拜訪孫奇逢于蘇門山（在河南輝縣西北）。孫奇逢是明清之際的大學(xué)者，曾與黃宗羲、李颙并稱海內(nèi)三大名儒。據(jù)說清朝廷曾先后十一次征請他出山做官，他全不為所動。他在明末避亂入易州（今河北易縣）無公山，晚年移居蘇門山。蘇門山曾是晉朝人阮籍、宋朝人邵雍、元朝人姚樞等名人隱居的地方。孫奇逢隱居于蘇門的夏峰，自號夏峰先生，埋頭于理學(xué)。申涵光等以弟子禮拜見，孫奇逢對這位河朔才子和明末忠臣之后也十分喜愛，二人通宵徹夜，抵掌而談，毫無倦容。這次拜會無疑是申涵光人生中的一個轉(zhuǎn)折，從此他更加把注意力放在理學(xué)哲學(xué)上，不再為詩。孫奇逢的“慎獨為宗，以體認(rèn)天理為要，以日用倫常為實際”的哲學(xué)思想也深深影響了他。在申涵光豐富的著述里。人們可以了解到他在晚年的思想變化。
申涵光五十九歲那年卒于永年縣廣府。他的一生是坎坷的一生，在明、清交替的時代，他的經(jīng)歷和思想，折射著特殊時期知識分子的光熠。在清朝所修的《畿輔通志》中，永年縣申氏祖孫三代一門四人都有重要地位。
申涵光，字孚孟，一字和孟，號鳧盟，永年人。貢生。有《聰山詩集》。
歲晏
歲晏百物息，草木隨風(fēng)沙。松柏慘不舒，況彼園中花。層陰晝蕭條，微霰時復(fù)加。林中常鳴狐，屋上常鳴鴉。豈不思遠游，負手還咨嗟。陽氣動飛灰，枯荄漸萌芽。嚴(yán)威蘊華滋，深藏古所嘉。
荊吳隔大江，風(fēng)濤不可涉。短衣凌荒岑，掛槳撥寒月。玄云閉河梁，故人書久絕。目招誰家兒，輕揚弄綺陌。投我蛺蝶羅，系以雙玉玦。我畏不敢過，中途自改轍。弱草披澗陰，梧桐峙高闕。本非同根生，榮瘁應(yīng)各別。
亭亭西山云，萬仞青芙蓉。下臨不測淵，土有太古松。松頂巢黃鶴，淵中藏蛟龍。躡屐披云根，亂石翳蓊茸。隔溪三五人，濯足吟疏風(fēng)。白發(fā)好容顏，無乃商山翁。漢庭亦已出，書幣凋淳蒙。真隱自草木，豈貪世上功。落日凌紫煙，揮手吾焉從。
匡廬吟問李饒州志清
汝從江右返，正當(dāng)秋雁分。幾時離卻鄱陽水，衣裘尚帶匡山云。我聞匡山天下絕，飛泉百丈吹瓊雪。香爐五老沒層云，影入波濤峰勢折。聞有陸羽井，又有遠公臺。李白讀書心所好，至今魂魄應(yīng)常來。我曾東入?yún)�，揚帆下西浙。楊子太湖水，滿眼吳山北固皆丘垤。十載匡廬幽夢結(jié)，西江血滿鄱湖熱。兵戈遙隔子猷船，汝若曾登可細說。
邯鄲行
西風(fēng)吹落葉，颯颯邯鄲道。邯鄲兵火后，人家生白草。我聞邯鄲全盛時，朱樓銀燭光琉璃。趙女臨窗調(diào)寶瑟，樓前走馬黃金羈。即今富貴皆安在，惟有西山青不改。不見游俠子，白日報仇飲都市。亦不見壚邊倡，華袿鳳髻明月珰。舊城寥落荊榛里，樓臺粉黛皆茫茫。城邊過客飛黃土，城上憑臨日正午。照眉池畔落寒鴉，不信此地曾歌舞。探鷇沙丘去不回，霸圖消歇更堪哀。邯鄲之人思舊德，至今猶上武靈臺。
春雪歌
北風(fēng)昨夜吹林莽，雪片朝飛大如掌。南園老梅凍不開，饑烏啄落青苔上。破屋寒多午未餐，擁衾對雪空長嘆。去歲雨頻禾爛死，冰消委巷生波瀾。吳楚井乾江底坼，北方翻作蛟龍宅。豪客椎牛晝殺人，彎弓笑入長安陌。長安畫閣壓氍毹，獵罷高懸金仆姑。歌聲入夜華鐙暖，不信人間有餓夫。
張覆輿自西山來
何事須城郭，人間復(fù)見君。全家依澗草，短褐帶山云。薄俗居難定，忘形鹿可群。四方多戰(zhàn)伐，羨爾未全聞。
遣興
豈敢名高尚，山園已定居。數(shù)椽風(fēng)雨外，萬事死生余。避地尋丹訣，傳家有《素書》。天寒松酒熟，日日溷樵漁。
小筑容高臥，荒林失曙更。人從多難老，心向遠天清。野屋懸魚筍，霜灘落雁聲。一年看又暮，新月幾回明。
謁張尚書湛虛先生
結(jié)茅飛鳥上，秋色滿懸壺。白發(fā)增幽事，黃冠屈壯圖。琴樽山月好，風(fēng)雨老臣孤。莫訝披云至，浮名此地?zé)o。
不忘
江上前朝酒，同人意不忘。衣冠臨水榭，煙雨下金閶。入箸龍須軟，登盤佛手香。歸來南北異，生死各茫茫。
旅食多歸夢，庭幃正北懸。重來輕齒發(fā)，千里入烽煙。書畫江城市，弓刀塞草天。至今明月夜，無地拜啼鵑。
雨后林慮道中早行
曉渡青泥坂，秋花亂馬蹄。不知山寺近，漸覺遠村低。萬事驚鼙鼓，孤云入杖藜。蘇門高臥處，為訪碧峰西。
寶雞巷訪吳見末比部即訂九日之游
卜宅依寒水，朝回只閉關(guān)。見君當(dāng)落葉，此地有空山。雨歇秋仍暖，官貧老更閑。登高何處好，屨杖許追攀。
登岱
殿閣盤空界，鐙香出絳霄。到門諸念絕，終夜百靈朝。石闥馴雙虎，天風(fēng)落皂雕。玉漿如可待，未覺沃州遙。
西郊
風(fēng)吹荻葉滿漁梁，野菊乘秋亦暫香。邊郡早寒沙漠漠，水村多雨月蒼蒼。常持白羽尋云壑，敢羨華裾負草堂。何事暗蛩催鬢發(fā)，一年今已過重陽。
寄宋吏部玉叔
風(fēng)雨常懷宋玉悲，岳云海樹遠離離。春生太液魚龍嘯，月滿空陂雁鶩饑。先輩風(fēng)流成李賀，同時歌詠附王維。定知脫略能傾倒，竹仗從為汗漫期。
無才
窗下平田細路分，樵歌幾處遠猶聞。濤聲夜落漳南樹，山色晴分冀北云。曲岸人家依紫蓼，衡門客到煮青芹。無才合就窮途老，車馬休驚白鷺群。
己丑生日
行歌何處問幽棲，滏口孤亭郡堞西。漸覺悲歡從俗懶，漫將懷抱向人低。驚猿莫訝頻移樹，羸馬猶能惜障泥。烽火近連冬未雪，每逢喧樂倍凄凄。
靈巖寺
天畔靈巖已昔聞，石橋花雨正紛紜。楓林亂掩浮圖出，黛色遙從泰岳分。古殿橫闌迷赤箭，秋泉帶葉下青云。伊蒲會罷僧廚飯，倚杖看碑到日曛。
云外笙簧擁碧霞，游人爭看鐵袈裟。虛巖白映山南日，老菊黃垂洞口花。溪水過橋喧鶴鸛，松根出石走龍蛇。飛梯萬仞棲真地，可許尋源問鹿車。
答人
日日秋陰命筍輿，故人天上落雙魚。荷花未老村醪熟，為道無閑作報書。
黃花谷
竹杖尋源入上方，滿山槲葉晚蒼蒼。亂碑零落游人少，一道飛泉下夕陽。
溪上
微霜昨夜下庭槐，水畔閑登萬里臺。兩岸蘆花飛白雪，午橋煙里一舟來。
燕京即事
塞云宮月遠蒼蒼，蕭后妝樓亦渺茫。四百余年池水換，依然風(fēng)動芰荷香。
漢畤秦原罷曉鐘，黃綃牙軸市塵封。畫圖往往多隆準(zhǔn)，傳是先朝舊御容。
泛舟明湖
女墻倒影下寒空，樹杪飛橋渡遠虹。歷下人家十萬戶，秋來俱在雁聲中。
清史文載
申涵光，字孚孟，號鳧盟，永年人，明太仆寺丞佳胤子。年十五，補諸生。文名藉藉，顧不屑為舉子業(yè)。日與諸同志論文立社，載酒豪游為樂。萬歷六年亂起，議城守，出家貲四百金、錢二十萬犒士。甲申，奉母避亂西山，誅茅廣羊絕頂。與鉅鹿楊思圣，雞澤殷岳、殷淵，定患難交。京師破，佳胤殉國難，涵光痛絕復(fù)蘇。因渡江而南，謁陳子龍、夏允彝、徐石麟諸名宿，為父志、傳。歸里，事親課弟，足跡絕城市。日與殷岳及同里張蓋相往來酬和，人號為“廣平三君”。 清初，詔訪明死難諸臣。柏鄉(xiāng)魏裔介上褎忠疏，列佳胤名，格於部議。涵光徒跣赴京師，踔泥水中，幾瀕於死。麻衣绖帶，號哭東華道上，觀者皆飲泣。裔介再疏爭之，卒與祀恤如例。一時士大夫高其行，皆傾心納交，宴游贈答無虛日。
涵光為詩，吞吐眾流，納之爐治。一以少陵為宗，而出入於高、岑、王、孟諸家。嘗謂：“詩以道性情，性情之真者，可以格帝天，泣神鬼。若專事附會，寸寸而效之，則啼笑皆偽，不能動一人矣�！鄙袝跏康澐Q涵光開河朔詩派。學(xué)士熊伯龍謂今世詩人吾甘為之下者，鳧盟一人而已。
嘗謁嘗謁孫奇逢，執(zhí)弟子禮。奇逢恨得之晚，以圣賢相敦勉。自是始聞天人性命之旨，究心理學(xué)，不復(fù)為詩。順治十七年，詔郡縣舉孝行，有司以涵光應(yīng)，力辭之。再舉隱逸之士，堅辭不就。嘗自悔為名累，謝絕交游。晚年取諸儒語錄昕夕研究。作性習(xí)圖、義利說及荊園小語、進語諸書。嘗曰：“主靜不如主敬，敬，自靜也。朱、陸同適於道，朱由大路，雖遲而穩(wěn)；陸由便徑，似捷而危：在人自擇耳�！逼娣曛^其苦心積慮，閱歷深而動忍熟。裔介則贊之曰：“年少文壇，老來理路，圣賢之所謂博文而約禮也。”其推重如此。康熙十六年，卒，年五十九。
涵光又解琴理。書法顏魯公，尤工漢隸。間作山水木石，落落有雅致。著有聰山詩集八卷，文集四卷，說杜一卷。
作品選錄
名言
處怨易，處恩難。
漁利者害多，務(wù)名者毀至。
自謙則人愈服，自夸則人必疑。
好學(xué)則老而不衰，可免好得之患。
無事如有事時警惕，有事如無事時鎮(zhèn)定。
借書中有偽字，隨以別紙記出，置本條下。
只常�？吹米约河胁皇翘�，學(xué)問便有進無退。
每讀一書，且將他書藏過；讀畢再換，其心始專。
弈棋與勝己者對，則日進；與不如己者對，則日退。取友之道亦然。
讀書有不解處，標(biāo)出以問知者；慎勿輕自改竄，銀根之誤，遺笑千古。
人生不論貴賤，一日有一日合作之事，若飽食暖衣，無所事事，哪得有結(jié)果。
怒時光景難看，一發(fā)遂不可制，既過思之，殊亦不必，故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。
常�？吹米约河胁皇翘帲瑢W(xué)問便有進無退。老來益當(dāng)奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺其老。
從古無不讀書之圣賢，自心學(xué)之說行，而六經(jīng)可廢矣；從古無不讀書之詩人，自竟陵之派盛，而空腸寡腹者，人人壇坫自命矣。
經(jīng)為經(jīng)，史為緯。經(jīng)如醫(yī)論，史如醫(yī)案。論以明病之源，案以驗藥之效。儒者必貫串經(jīng)史，方為有用之書，其余他書皆可緩也。
經(jīng)書所載，皆古人親身經(jīng)歷之事，留示后人；如前人行過底路程，向人一一指點，免得東求西問。若一概不省，任意自行，未有不錯者�？v使尋著正路，亦大費力。
詩作
【遣興】
豈敢名高尚，山園已定居。數(shù)椽風(fēng)雨外，萬事死生余�！ �
避地尋丹訣，傳家有素書。天寒松酒熟，日日溷樵漁。
【謁張尚書湛虛先生】
結(jié)茅飛鳥上，秋色滿懸壺。白發(fā)增幽事，黃冠屈壯圖。
琴樽山月好，風(fēng)雨老臣孤。莫訝披云至，浮名此地?zé)o。
【歲晏】
亭亭西山云，萬仞青芙蓉。下臨不測淵，土有太古松。
松頂巢黃鶴，淵中藏蛟龍。躡屐披云根，亂石翳蓊茸。
隔溪三五人，濯足吟疏風(fēng)。白發(fā)好容顏，無乃商山翁。
漢庭亦已出，書幣凋淳蒙。真隱自草木，豈貪世上功。
落日凌紫煙，揮手吾焉從。
【黃花谷】
竹杖尋源入上方，滿山槲葉晚蒼蒼。亂碑零落游人少，一道飛泉下夕陽。
【泛舟明湖】
女墻倒影下寒空，樹杪飛橋渡遠虹。歷下人家十萬戶，秋來俱在雁聲中。
