符定一(1877.12.12～1958.5.3)　字宇澄，號悔庵，湖南衡山縣白果留筆塘（今白果鎮(zhèn)五一村）人。幼讀家塾，稍長入衡陽南路師范學(xué)堂，后入京師大學(xué)堂，1908年畢業(yè)，奏獎(jiǎng)舉人，中書科中書。曾任資政院秘書、順天高等學(xué)堂教習(xí)。辛亥革命后回湘從事教育工作，歷任岳麓書院山長、湖南省教育總會會長、湖南省立第一中學(xué)校長、湖南師范學(xué)校校長。1912年創(chuàng)辦省立一中，毛澤東為其弟子，師生來往甚密，情誼彌篤，并于1925年搭救毛澤東。1926年6月，任北洋政府財(cái)政部次長，兼鹽務(wù)署署長、稽核總所總辦，1927年3月辭職。1946年6月去延安，毛主席親自主持召開歡迎大會。1948年10月，經(jīng)毛主席親自安排到達(dá)西柏坡。新中國成立后，出任政務(wù)院文化教育委員會委員、 中央文史研究館第一任館長。他還是第一屆全國人大代表，第一、二屆全國政協(xié)委員。1958年5月3日病逝，5月6日舉行公祭，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、陳云、鄧小平等送了花圈，悼詞對他的一生作了很高的評價(jià)。著有《聯(lián)綿字典》、《新學(xué)偽經(jīng)考駁誼》、《說文本書證補(bǔ)》、《說文古籀本書證補(bǔ)》等。

　　1912年，符定一在長沙創(chuàng)辦了省公立高等中學(xué)并親任校長。是年，年方19歲的毛澤東在投考了幾所學(xué)校均因 對學(xué)校教育宗旨、方法等不滿意而自動退學(xué)后，參加了該校的招生考試。當(dāng)年的國文題目為《民國成立，百端待理，教育與實(shí)業(yè)應(yīng)以何為重》。這是一個(gè)屬治國方論的題目，一般講，這個(gè)題目很難。當(dāng)時(shí)毛澤東雖然年紀(jì)不大，卻經(jīng)常思考這一類問題，可以說，一見題目大有成竹在胸之感。他說古論今，縱橫數(shù)千年，論點(diǎn)精當(dāng)，論據(jù)充足，層次清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，洋洋灑灑將教育與實(shí)業(yè)對國家發(fā)展的辨證關(guān)系說得頭頭是道。符定一校長看后非常高興，但又擔(dān)心其中有偽，就親自面試。韶山?jīng)_的農(nóng)家子毛澤東落落大方，侃侃而談，一下子就知道這個(gè)青年具有廣博的文史知識和超常的敏捷思維，又老成持重。符校長大喜過望，當(dāng)即就決定招收這個(gè)學(xué)生。 后來，符校長看出毛澤東特別注意國家強(qiáng)盛民族興旺等大事，相信他將來必能成大器，就格外器重、關(guān)照他。符校長將自己圈點(diǎn)過的《御批通鑒輯覽》送給他，讓毛澤東從歷代興衰成敗中尋找解決中國問題的答案。

　　1913年，符定一被選為國會眾議院議員，定居北京。1918年8月，毛澤東為組織湖南青年赴法留學(xué)第一次到北京并在北京大學(xué)圖書館任管理員。他經(jīng)常到符定一家作客，與校長談?wù)摃r(shí)局、研究學(xué)問。為補(bǔ)助毛澤東的生活，符師母每月補(bǔ)助毛澤東5元大洋。

　　1925年，毛澤東從上海返回湖南開展農(nóng)民運(yùn)動。反動軍閥、省長趙恒惕對幾年前毛澤東在長沙領(lǐng)導(dǎo)的行業(yè)工人大罷工仍心有余悸骨鯁在喉。趙恒惕發(fā)誓要抓到毛澤東并要除掉他。這時(shí)正回鄉(xiāng)探親的符定一途經(jīng)長沙，在時(shí)任省政府秘書長的親戚家中得知這一消息后，心急如焚，再三向省政府秘書長表明自己與毛澤東情同父子不同尋常的師生關(guān)系，并保證毛澤東將來一定會有大作為，是不同凡響之人。符定一又找到時(shí)任公安局長的親戚，情愿以命相保，請求不要加害毛澤東。符定一還利用自己的社會地位、影響，以及與趙恒惕是小同鄉(xiāng)的關(guān)系，四處疏通。與此同時(shí)，符定一派人給毛澤東送信，讓他趕快離開湖南。直到毛澤東奔赴廣州，符定一才放了心。

　　此后，他們一別就是二十多年。因?yàn)樯鐣�動蕩，他們又各自都有自己的追求，一個(gè)在從事人民解放的事業(yè)，一個(gè)在潛心學(xué)問。但是，他們都在彼此關(guān)注、惦記，符定一先生對毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨所取得的每一個(gè)勝利都喜在心頭，毛澤東也在關(guān)心著老師的安危。他們沒有相隨左右，心卻緊緊相連。

　　1946年，毛澤東主席邀請符定一到延安共商國策。6月，符定一在女兒德芳的陪同下到了延安。主席與符先生同吃同住，還親自主持黨中央為歡迎符定一先生特別召開的會議，并在會議上作了講話。符定一在延安兩個(gè)多月的參觀、學(xué)習(xí)，特別是與毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人的多次談話，使思想認(rèn)識有了很大提高。9月，符定一先行返回北平，女兒德芳仍做客延安。月底，德芳回平，毛澤東給符先生捎來陜北的土特產(chǎn)及書信，“至�！崩蠋煛盀閲�自珍”。

　　符定一先生返回北平后，廣泛聯(lián)絡(luò)文化界、教育界人士參加反饑餓、反迫害、反內(nèi)戰(zhàn)的民主運(yùn)動，并親自為學(xué)生、市民講演，揭露國民黨、蔣介石反人民的本質(zhì)。符先生的言行引起特務(wù)的注意。1947年初冬的一天夜里，幾個(gè)特務(wù)突然闖進(jìn)符先生的家，翻箱倒柜四處搜羅“罪證”而不得，最后將符先生及兒子帶到警察署的一個(gè)分駐所。符先生的女兒立即將這一消息報(bào)告北平軍調(diào)處的葉劍英同志。葉劍英說：不要怕，他們是怎么不了符先生的，我讓李克農(nóng)想辦法。大約過了兩個(gè)多小時(shí)，一個(gè)便衣特務(wù)頭目出來對符先生說：你可以走了。 第二天，符先生余怒未消，提筆給北平市長何思源和蔣介石各寫了一封措辭嚴(yán)厲的質(zhì)問信。信大意是：你為大官，我為老儒，你們派人來搜家和逮捕是什么道理?聽說是因?yàn)槲业竭^延安，跟毛澤東有關(guān)系。毛澤東是我的學(xué)生，這不錯(cuò)。徐向前是誰的學(xué)生?是蔣介石的學(xué)生，他也培養(yǎng)出共產(chǎn)黨的一個(gè)大官來。要鎮(zhèn)壓就先鎮(zhèn)壓“蔣委員長”。我要有罪，蔣介石就該殺。這封義正詞嚴(yán)的書信，使何思源市長深感內(nèi)疚。兩天后，何思源親臨符先生家，又是賠禮又是鞠躬，一再解釋此事確實(shí)不是他的部下所為。

　　1948年，殲滅了東北國民黨軍隊(duì)的中國人民解放軍以排山倒海之勢回師平津。8月，毛澤東指示華北局秘密護(hù)送符定一先生到解放區(qū)。符定一先生抵達(dá)西柏坡已是晚上，周恩來副主席親自攜燈在村口迎接，毛主席在院中等候。三人相見心情都十分激動，一直暢談至下半夜2點(diǎn)。在送符先生到住所的路上，符定一對周副主席提出自己思考多時(shí)的主張：先武攻天津衛(wèi)，后文取北平城。還說：這樣利國利民，而且實(shí)現(xiàn)的可能性很大。周恩來副主席聽后連連點(diǎn)頭稱“好”，并說，再和主席商量一下。在平津戰(zhàn)役中，黨中央、毛主席采納了符先生的建議，北平順利和平解放。在等候北平和談的日子里，毛主席兩天兩夜沒合眼。當(dāng)?shù)弥�《和平協(xié)議》已經(jīng)簽定的消息，他興奮地對警衛(wèi)員說：“先別睡覺，咱們到李家莊看符定一先生去�！泵�主席一見到符先生就忘記了幾天的疲勞，興奮地對符說：“今天一方面來看你，一方面報(bào)告您一個(gè)好消息，北平和平解放了，您回北平可以放心地睡大覺了�！碑�(dāng)符定一先生從警衛(wèi)員口中知道主席不顧多日疲倦，將北平和平解放的消息第一個(gè)告訴自己時(shí)，符定一先生激動得熱淚盈眶。 新中國成立后，國家籌建中央文史研究館，安排一批全國知名的飽學(xué)博識之士從事文史研究，并解決他們的生活問題。中央決定由符定一先生出任館長，符先生不愿接受。毛主席親自出面動員符先生。符認(rèn)為，這是個(gè)閑職，無非是有文(文化)且老、貧(生活貧困)資格的人就能當(dāng)了。毛主席笑著說：“不光文、老、貧，還要才(才干)、德(德高)、望(威望)，這事還需要您這樣有學(xué)問和德高望重的人擔(dān)當(dāng)啊!”并指出，現(xiàn)在有一批著名老學(xué)人沒有工作，生活無著，急需有威望的人將他們組織起來，為國獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，同時(shí)解決他們的困難。在毛主席誠懇請求下，符先生欣然領(lǐng)命。從此，符定一先生積極參與文史館的工作，帶領(lǐng)包括前清遺老、民國賢達(dá)以及著名學(xué)者在內(nèi)的館員們修史編志、著書立說、揮毫潑墨等，各展其才，使他們老有所養(yǎng)，也老有所用，為新中國貢獻(xiàn)余熱。1954年，符定一先生的《聯(lián)綿字典》再版，毛主席為其題寫了書名。該字典是符先生耗時(shí)三十余載的巨著，1943年出版時(shí)在全國頗有影響，是從事語言文字工作的重要工具書。

　　1955年春，符定一先生患病，毛主席派秘書田家英送符先生到醫(yī)院，請醫(yī)問藥，關(guān)懷備至。1958年5月，符定一先生病逝。符先生在彌留之際，仍念念不忘教導(dǎo)子女說：“家人團(tuán)結(jié)友愛，努力工作，在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下多做貢獻(xiàn)。”表現(xiàn)了一個(gè)老知識分子的愛國情懷。

　　符氏治學(xué)猶承清代乾嘉時(shí)所謂正統(tǒng)派之學(xué)風(fēng)，篤守經(jīng)古文派之遺緒。當(dāng)符氏就學(xué)于京師大學(xué)堂時(shí)，雖受經(jīng)學(xué)于長沙經(jīng)今文大師皮錫瑞，而符氏轉(zhuǎn)信經(jīng)古文派之學(xué)說，猶錢玄同氏雖受業(yè)于章太炎而反信守經(jīng)今文大師之康有為也。

　　經(jīng)古文學(xué)之重點(diǎn)在小學(xué)，必精研聲音、訓(xùn)詁，而后始有深切之認(rèn)識，故符氏所以篤信許氏《說文》，以漢唐注釋為依歸，人或以見隘譏之，而符氏弗顧也。茲就符氏已成之著作，如《偽經(jīng)考駁誼》及《聯(lián)綿字典》，與得之符氏之口談?wù)撸�更以我個(gè)人之所目見者，撮舉其要略而記之。但符氏以篤守經(jīng)古文家法，而深斥經(jīng)今文，又以遵循許氏《說文》為主，而不信古器物之文字，時(shí)至今日，猶謂殷墟甲骨文字為贗作，不特失于見隘，實(shí)于平生造詣有極大之缺陷也。

　　茲先就《偽經(jīng)考駁誼》述之。符氏曾與吾昌言曰：康南海氏《偽經(jīng)考》，乃舉經(jīng)古文群經(jīng)而辟之，故欲攻康氏之書，亦必先通貫群經(jīng)而后可，否則支離破碎，無濟(jì)也。當(dāng)年張之洞曾欲攻駁康氏之書，乃先物色能辟康書之人物，當(dāng)時(shí)有以章太炎炳麟薦者，張氏乃禮聘之，但章氏精于《尚書》及《左傳》，他經(jīng)皆非所長，故所得殊淺。自晤張之洞后，在武昌荏苒數(shù)月，迄無所就，乃托故而去滬。若太炎者，乃晚近唯一經(jīng)學(xué)中正統(tǒng)派之大師，對康著尚且難于著筆，他人更無足當(dāng)其任矣。而最近（1931年）又有錢氏玄同為康書《偽經(jīng)考》新刊本作長敘，以揚(yáng)其余波，而偽經(jīng)之說乃益形熾烈。余茲以今學(xué)引古經(jīng)者，以證古經(jīng)之不偽，如矢破的，凡舉三十一事，雖未具體，其犖犖大者，則駁斥無遺矣；其小者，則無待喋喋之詞費(fèi)也。(茲舉符氏所口述者，其見諸《駁誼》一書者不再及。)如《漢書·地理志》，康氏已承認(rèn)為今學(xué)，其中古文字凡十一見，《禹貢》字凡三十八見，其云《禹貢》者，乃古、今文《尚書》相同，其云古文者，乃古文《尚書》也�？凳霞戎^《史記》之古文字為劉歆所竄改，其于《地理志》之古文字，則一字不提及。非不知而遺之，乃故以《地理志》載莽曰某地者，觸處皆是，其征引三家詩者極為明顯，無法詆為劉歆所作，且亦無法不承認(rèn)其為今文字也。

　　又云：康氏謂“《史記·儒林列傳》述《春秋》有《公羊》《谷梁》，而無《左傳》，但《史記》征引左氏至多，如其傳經(jīng)，安有不敘明之理? ”符氏駁之曰：“如古文《尚書》見諸《儒林列傳》，康氏謂獻(xiàn)王恭王世家何以不載，《左傳》見《十二諸侯年表》，康氏乃謂《儒林列傳》何以不載，豈《史記》記載必須一事兩見，始得為信據(jù)乎? ”

　　又云：康氏謂“孔光、龔勝、師丹皆大儒．知《左傳》之偽，故不肯助劉歆�！狈�氏駁之曰：“康以龔勝、師丹反抗左氏立學(xué)，遂加以u2018知其偽u2019三字，此真莫須有之獄，何足以服人 之謂也。且考龔勝、師丹無偽《左傳》之說，不但不以為偽，且彰明較著引用其文”云云，并歷舉十七證以駁康氏，文繁，今不復(fù)錄。

　　符氏嘗謂清光緒十七年夏四月，南�？涤袨樽�《新學(xué)偽經(jīng)考》，新學(xué)者，新室之學(xué)也；偽經(jīng)者，古文經(jīng)傳咸偽也；考者，考群書，以證其偽，距其學(xué)也，其意若曰：“古文生于贗鼎，古書假于毛亨，《說文》原于偽學(xué)，歧路有歧，豈可信哉�！狈�氏總駁之曰：“《公》、《谷》、《孟子》之文，《大傳》、《外傳》之作，《繁露》《新序》之篇，今文家奉為圭臬者也。顧其說佚書，述左氏，稽六官，往往而有，是故古文之同乎今學(xué)也，正諸先民而不妄，異世以俟達(dá)人而不誤者也�！�

　　1903 年考入北京京師大學(xué)堂學(xué)習(xí)英語。1908年畢業(yè), 任資政院秘書, 后回湘從事教育工作。先后任岳麓書院院長、湖南省公立高等中學(xué)學(xué)堂、湖南公立第一師范學(xué)校、湖南高等師范學(xué)校校長、湖南省教育會副會長。1915 年, 受湘潭楊晳子(度)的影響，與頑固守舊分子葉德輝發(fā)起籌安會湖南分會, 任副會長, 以湘籍碩學(xué)通儒的身份為袁世凱復(fù)辟帝制制造輿論。同年4月以后, 出任安福國會眾議院法員。1926年后,歷任財(cái)政部次長、鹽務(wù)署署長、稽核總所總辦�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后, 曾一度回鄉(xiāng)隱居, 在

　　毛澤東和符定一交談(1950年)

　　長沙籌資創(chuàng)辦衡湘中學(xué), 由其學(xué)生尹道樂任校長, 自任名譽(yù)校長。后又在衡山老家捐款建符氏竟存小學(xué), 并資助湘人學(xué)子出國留學(xué)。1943年, 符從北平繞道"陪都"重慶回湘, 國民政府?dāng)M委之高官,他婉辭不就,毅然返鄉(xiāng)興辦教育,服務(wù)桑梓。1944 年冬, 在家鄉(xiāng)被國民黨部隊(duì)以與"共黨"有聯(lián)系為由逮捕,受其學(xué)生和親友營救而獲釋。1946年初, 符回到北平,會見了在北平的中共代表葉劍英, 慨然將自己的住宅騰出數(shù)間給中共代表團(tuán)開會住宿之用, 參加了反蔣地下斗爭。是年6月,毛澤東電邀符赴延安, 符偕女兒符德芳欣然前往。符定一與毛澤東有師生之誼, 毛澤東是極重感情的, 當(dāng)符到達(dá)延安后,親自主持歡迎會。符回北平后,毛澤東曾致信符先生：

　　 字澄先生：

既接光儀,又獲手示, 誨諭勤勤,感且不盡。德芳返平,托致微物,尚祈曬納。世局多故,至希為國自珍。肅此。 敬頌教安。不具。

受業(yè)毛澤東

九月三十日

1949年6月,符作為無黨派民主人士的代表參加了新政治協(xié)商會議籌備會, 同年9月,參加中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。中華人民共和國成立后,符定一歷任中央文史研究館館長、政務(wù)院文化教育委員會委員、全國政協(xié)第二屆委員會委員。1958年5月3日病逝于北京, 骨灰葬于八寶山革命公墓。

　　符氏在京師大學(xué)堂英語部畢業(yè)后,立志譯述, 無奈時(shí)乖運(yùn)蹇,后回湘執(zhí)教。"教育宣勞,竭慮殫精,勤而寡效, 獨(dú)居深念, 中心是悼,以為倉猝之業(yè), 須臾之名,是嗛嗛者,奚足以營?于時(shí)改轍,立言圖功。"" 于是篤意于經(jīng)術(shù)小學(xué)矣。 "(《聯(lián)綿字典》"跋尾"、"后敘")符經(jīng)過這樣一番"反思"后,從1910 年開始,著手搜集聯(lián)綿字,"上起三代,下終六朝,經(jīng)史子集,兼收并蓄。"(《聯(lián)綿字典》"凡例"第七)至1940 年,"其間元二三年, 職司教育,民十五六,則管轄鹽政。退食余暇,鋁槧未離,蓋專心致志于編輯,憤發(fā)綿聯(lián)。凡二十有七年矣。 "(《聯(lián)綿字典》"后敘")近30 年, 夙興夜寐,含辛茹苦,"解一字至數(shù)十說 , 證一義至數(shù)干言。......汰沙輟金,培精去莠。"(《聯(lián)綿字典》"自敘")稿成“十二集,都八十七冊……四百萬字"。1943年，由北平京華印書局分上、下冊出版。本書手稿, 藏在南岳某佛寺中,以避兵。1946年買給了上海中華書局。1953年,符氏對《聯(lián)綿字典》進(jìn)行審訂時(shí),他請毛澤東題詞。同年7月7日, 毛回信曰：

字澄先生：

今日收到惠書,說尊著《聯(lián)綿字典》再版囑為題詞事。我對尊著朱曾研究,因此不可能發(fā)表意見。所謂"秦皇漢武"之業(yè), 大概是先生聽錯(cuò)了。先生是著作家,似不宜與古代封建帝王的事業(yè)作類比。方命之處尚祈鑒諒為荷。

　　毛澤東

《聯(lián)綿字典》于1954年中華書局再版,1983年第3次印刷發(fā)行。

　　《聯(lián)綿字典》共400萬言,所收全是聯(lián)綿字。所謂聯(lián)綿字, 是一種由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴成義而不能分割的詞, 這種詞往往"上下同義, 不可分訓(xùn),說者望文生義, 往往穿鑿而失其本指"(王念孫《讀書雜志》)。組成聯(lián)綿字的兩個(gè)字有時(shí)雙聲(聲相同),如仿佛、澎湃; 有時(shí)疊韻(韻母相同),如逍遙、爛漫;有時(shí)迭音(聲韻母都相同), 如凄凄,沉沉等�！堵�(lián)綿字典》主要集釋雙聲疊韻、迭音的詞外,也收錄了大量的雙音詞和虛詞。該書在編輯體例上有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①撇綿字首字的部首排列,共分213個(gè)部首,附33個(gè)部首。部首的確立,參照了《康熙字典》,同部首的字,按筆畫多少順序。②每個(gè)聯(lián)綿字注音以大徐本《說文解字》反切為主。《說文解字》沒有的, 或今古讀聲不同的,"間采隋唐間反語,或《廣韻》、《集韻》以補(bǔ)之"。③一詞多義的,分項(xiàng)注釋,輯錄上起三代、下至六朝古書的所有解釋,對于舊注未詳?shù)膯栴},撰者問附按語以作說明, ④對于古今文字、語音的變化, 同一個(gè)聯(lián)綿字往往衍化出許多不同的寫法，對此，作者一一羅列,分別辨析 ,一般用"一作""俗作"、"轉(zhuǎn)為",詳為注明,以便讀者尋檢。該書在聯(lián)綿字研究方面的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前人的有關(guān)著作,飲譽(yù)語言文字學(xué)界。現(xiàn)代語言文字大師黃侃說："吾于符民此書之行,有不勝其欣忭者已。"(《聯(lián)綿字典》" 黃敘")據(jù)作者在"后敘"中介紹,作者某日攜手稿見黃侃,請求指正。10多天后,黃侃"驅(qū)車造廬,入室后,正立向余打躬三,從容言曰：u2018今日論學(xué),君為吾兄,即本師章民(章炳麟太炎),著作未若君之巨也。吾初以湘人著書,不過爾耳。今君書體例精詳,六經(jīng)皆注腳,鄒漢勛后,突出此作。魏王皮葉, 瞠若乎后矣�！�"由此可見黃氏贊譽(yù)之高。自然, 也有與黃侃大師意見不同的,如黎錦熙先生,黎先生也是中國語言文學(xué)界的巨匠, 與符先生有同鄉(xiāng)同事之誼�！堵�(lián)綿字典》出版后,符寄給了正在蘭州西北師范學(xué)院任教的黎錦熙。黎看過后交給他的侄婿顧學(xué)頡 (也是搞語言文學(xué)的),征求顧的意見,顧說符編"聯(lián)綿"字典,而不按音系排列,可算"外行",缺點(diǎn)與《辭通》同,只是它比后者用處更大些。黎先生以為然。(見《湘潭文史》第五輯P131)看來, 對《聯(lián)綿字典》的編排方法是見仁見智,不過對它的作用都是肯定的,對于我們正確理解古代文獻(xiàn)中聯(lián)綿字的演變發(fā)展及其意義, 是一部不可或缺的工具書,它問世40多年來,已經(jīng)重版印刷多次,也足以充分證實(shí)了這一點(diǎn)。