簡歷
程瑤田（1725～1814），字易田，一字易疇，號讓堂。安徽歙縣人。清代著名學(xué)者、徽派樸學(xué)代表人物之一。與戴震同師事事江永。精通訓(xùn)詁，提倡“用實物以整理史料”，開啟了傳統(tǒng)史料學(xué)同博物考古相結(jié)合的研究路徑。在數(shù)學(xué)、天文、地理、生物、農(nóng)業(yè)種植、水利、兵器、農(nóng)器、文字、音韻等領(lǐng)域，程皆有深入研究，堪稱一代通儒。長于旁搜曲證，不為經(jīng)傳注疏所束縛。對古代名物的考訂，繪圖列表，便于稽尋。所撰《禹貢三江考》，謂《禹貢》揚(yáng)州的“三江”，實只一江，以訂正酈道元《水經(jīng)注》；《儀禮喪服文足徽記》，規(guī)正鄭玄注《禮》的失誤�！吨荀掠镁胤ā贰ⅰ稊�(shù)度小記》，系推究數(shù)學(xué)、天文的撰著。所著又有《宗法小記》、《儀禮喪服足征記》、《考工創(chuàng)物小記》、《磬折古義》、《溝洫疆小記》、《九谷考》等，另著有《通藝錄》42卷�！肚迨犯濉酚袀�。
《清代禮學(xué)家傳》
個人成就
程瑤田“自少迄老，篤志著述。其學(xué)長于涵詠經(jīng)文，得其真解，不屑依傍傳注”（支偉成《清代樸學(xué)大師列傳》）。其著述長于旁搜曲證，多方詳考，考證名物和典章制度大都精當(dāng)，富有認(rèn)真不茍、求真求是、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神。所撰《禹貢三江考》，謂《禹貢》揚(yáng)州的“三江”，實只一江，以訂正酈道元《水經(jīng)注》；《儀禮喪服文足徽記》，規(guī)正鄭玄注《禮》的失誤。其學(xué)術(shù)非止名物一端，在文字訓(xùn)詁方面造詣亦深，研究“轉(zhuǎn)語”多有發(fā)明，對于糾正傳注的誤失，亦有很多創(chuàng)獲。于天文歷算方面“既明其義，又窮其用，而神明變化，舉措咸宜”（阮元《儔人傳》）。 其治學(xué)受其師江永學(xué)宗漢宋的影響，雖重考證而不廢義理。在研究成果中體現(xiàn)義理、考據(jù)、辭章三者并重的特點，成為徽派樸學(xué)大師中非常有代表性的一位�！肚迨犯濉份d：“東原戴氏自謂尚遜其精密�！� 工于詩，劉大櫆稱其詩“五言得力淵明，最為高妙；七言從古樂府 求；律詩取逕宋人；絕句逼真江西宗派，尤近涪翁矣”。史震林評其詩“清高絕俗。云林樹、米家山，可比仙”。著述名錄
其著述有《喪服文足徵記》、《宗法小記》、《溝洫疆里小記》、《禹貢三江考》、《九榖考》、《磬折古義》、《水地小記》、《解字小記》、《聲律小記》、《考工創(chuàng)物小記》、《釋草小記》、《釋蟲小記》、《果臝轉(zhuǎn)語記》、《通藝錄》、《琴音記》、《讓堂詩集》、《紀(jì)硯》。
史籍記載
程瑤田（1725～1814），字易田，又字易疇，安徽歙縣人。
少入塾，先生曰：“盍言爾志！”曰：“無志。窮達(dá)由天命。窮為匹夫，不得曰非吾志而卻之也；達(dá)為卿相，不得曰吾志不及此而逃之也�！弊咂鹪唬骸笆鞘ベt之志也！”則曰：“讀書不當(dāng)師圣賢耶！”顧質(zhì)魯，讀書百遍或不能成誦；然好深沉之思。比長，與戴震、金榜俱學(xué)于江永，學(xué)乃大進(jìn)。平居雞鳴即起，然鐙達(dá)旦，夜分就寢，數(shù)十年如一日。
補(bǔ)諸生。鄭虎文掌教紫陽書院，甚重之。九應(yīng)鄉(xiāng)試，至乾隆庚寅恩科始中式。大挑二等，選嘉定縣教諭，年已六十有四。廉潔自持，以身率教。尋乞病歸，錢竹汀、王西莊并作詩送之，推許備至。嘉慶元年，舉孝廉方正。卒年九十。
先生自少迄老，篤志著述。其學(xué)長于涵泳經(jīng)文，得其真解，不屑屑依傍傳注。所撰《通藝錄》十九種、《附錄》七種，凡義理。訓(xùn)詁、制度、名物、聲律、象數(shù)，無所不賅。而尤精者：《儀禮？喪服緦麻章》未“長殤中殤降一等”四句，鄭氏以為傳文；《不杖期》章“惟子不報”傳文，“公妾以及士妾為其父母”傳文，鄭氏以為失誤；《大功》章“大夫之妾為君之庶子，女子子嫁者未嫁者為世父母叔父母姑姊妹”，舊讀以大夫之妾為建首，下二為字皆貫之，鄭氏謂女子別起貫下，斥傳文為不辭。皆一一援據(jù)經(jīng)史，疏通證明，以規(guī)鄭氏之失，成《儀禮喪服足征記》�！犊脊び洝分T言磐句磐折，鄭君度直矩解之，致與前后經(jīng)文不合。則謂：“磐折不明，由于倨句不明；欲明倨句，先辨倨字。矩有直者有曲者，倨句之云，折其直矩而為曲短也。又曰：車人為耒曰倨句磬折，韗人為皋陶曰倨句磬折，匠人行莫水曰磬折者，以參伍此三磬折，不見倨句之度者，同乎磬氏之倨句，一矩有半為磬折也�！背伞俄嗾酃帕x》。自來言九谷者，梁稷不分。乃據(jù)《說文》“禾，嘉谷也。粟，嘉谷實也。米，粟實也，粱，米名也。稷，齊也，五谷之長。”證粱即今之小米連稿者，曰；“禾實曰粟，粟實曰米，米曰粱。此谷古人貴之，故曰嘉谷。即今之高粱。其種最先，放曰五谷之長�！背伞毒殴瓤肌贰Ｒ該P(yáng)州三江只一江，班固《地理志》三見揚(yáng)州川者是，志職方之其川三江非。說《禹貢》主那康成，正酈氏《水經(jīng)注》之訛，成《禹貢三江考》�？冀橙藶闇箱�，謂：“溝，冓也，縱橫之說也。名之曰溝，所以象其形，象形曰溝，會意曰洫，洫字從血，以洫承溝，是血脈之流通也。澮，會也。會上眾水，以達(dá)于川，初分終合，所以盡水之性情而不使有泛濫之害也。”成《溝洫疆理小記》。其馀為《宗法小記》，《釋宮小記》，《考工創(chuàng)物小記》、《水地小記》，《數(shù)度小記》，《聲律小記》，《解字小記》，《釋草釋蟲小記》，《論學(xué)外篇》等，亦均根柢經(jīng)傳，辯論詳確。晚既失明，尚口授《琴音記續(xù)編》使其孫寫定。旁及詩歌書法，無一不精。別有《讓堂詩抄》十八卷，藏于家。
