黃人(1866～1913)

　　近代作家﹑批評家。字摩西﹐原名振元﹐字慕庵。江蘇常熟人。出身于寒素家庭。光緒二十年(1894)中秀才。二十六年﹐與龐樹柏等于蘇州組織三千劍氣文社。同年﹐任東吳大學(xué)文學(xué)教授。光緒三十一年(1905)﹐參與曾樸經(jīng)營的小說林書社的創(chuàng)辦﹐三十三年﹐主編《小說林》雜志。其后又與王文濡創(chuàng)辦國學(xué)扶輪社﹐編輯《清文匯》和《普通百科新大辭典》等。南社創(chuàng)立﹐他較早加入。武昌起義爆發(fā)﹐他想外出有所建樹﹐因突發(fā)腳病﹐未能成行。

　　袁世凱竊國後﹐他極端苦悶﹐笑罵無常﹐1912年夏忽發(fā)“狂疾”﹐次年死于蘇州。

　　黃人博學(xué)多能﹐行為奇特﹐素有奇人之稱。他自述曾經(jīng)“朝飲獐血﹐夜騁燕脂﹐無一日親文史﹐而倚馬橫槊﹐動輒成帙﹐隨手棄去”(《蠻語摭殘》)。吳梅稱贊他“凡經(jīng)史﹑詩文﹑方技﹑音律﹑遁甲之術(shù)﹐輒能曉其大概﹐故其為文﹐不屑于繩尺而光焰萬丈”(《血飛花傳奇序》跋語)。他不但精通文史﹐而且博通各種自然科學(xué)﹐所編《百科新大辭典》一書﹐論述大都正確。

　　黃人的詩集名《石陶梨煙閣詩》﹐未刊﹐現(xiàn)藏常熟市文物管理委員會�！赌ξ髟~》為張鴻印行﹐其中多為和龔自珍﹑張惠言﹑蔣敦復(fù)之作。他的小說理論和有關(guān)小說史的著作有一定的意義。《小說林發(fā)刊詞》批評鄙視小說與神化小說兩種傾向﹐認為小說只是文學(xué)中傾向于美的一種�！缎≌f小話》認為描寫人物最忌攙入作者的論斷﹐應(yīng)當如鏡中取影﹐其美丑讓讀者自行判斷﹔又認為小說作者應(yīng)當博覽群書﹐廣通世務(wù)。它是近代中國較早的具有小說史性質(zhì)的著作﹐其中關(guān)于古代小說的書目評介部分﹐曾被魯迅全部錄入《小說舊聞鈔》。他的《中國文學(xué)史》是中國最早的文學(xué)史著作﹐根據(jù)真﹑美﹑善原則提出了若干新見。如認為文學(xué)是美的一部分﹐但離開了真與善﹐就會流于偏頗與褻讀﹔文學(xué)具有審美與求誠明善的作用﹔文學(xué)史應(yīng)當研究文學(xué)的源流和文學(xué)種類的正變沿革﹐它可以啟發(fā)人們的愛國的感情等。

　　黃人著有《中國文學(xué)史》，共29冊，170萬字。全書分總論、略論。文學(xué)的種類以及分論四大部分。錢仲聯(lián)在《辛亥革命時期的進步文學(xué)家黃人》一文中評價該書是我國自有文學(xué)史以來，第一部空前的巨制，至今還沒有出現(xiàn)同樣數(shù)量的大佚。該書論述，從語言結(jié)繩圖畫音韻而有文字，從文字而有文學(xué)金石學(xué)韻學(xué)小學(xué)美術(shù)之類，從文字肇始以至于極盛時代、華離時代”，無所不詳。”