瓊·羅賓遜(1903-1983,Joan Robinson)

　　瓊·羅賓遜(Joan Robinson):

　　世界級經(jīng)濟學家當中的惟一女性，有史以來最著名的女性經(jīng)濟學家，新劍橋學派最著名的代表人物和實際領袖。

　　瓊·羅賓遜生平簡介

　　瓊·羅賓遜(Joan Robinson)(瓊·羅賓遜夫人)英國著名女經(jīng)濟學家， 新劍橋學派的代表人物，瓊·羅賓遜夫人是世界級經(jīng)濟學家當中的惟一女性，而且是有史以來最著名的女性經(jīng)濟學家，被西方經(jīng)濟學家認為是應該獲得而未能獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的少數(shù)幾個經(jīng)濟學家之一。瓊·羅賓遜夫人雖然未能獲得經(jīng)濟學界的這一最高榮譽，但她被世人公認的最高成就是在J.R.沙克爾頓和G.洛克斯利合編的《當代十二位經(jīng)濟學家》一書中榜上有名。

　　生平經(jīng)歷

　　1903年10月31日出生于英國的坎伯利

　　1922年進入劍橋大學攻讀經(jīng)濟學

　　1925年以優(yōu)等成績獲得學士學位

　　1926年與E.D.G.羅賓遜結婚

　　1927年獲劍橋大學碩士學位

　　1929年在劍橋大學任教，最初是經(jīng)濟學的助理講師，1937年升任副教授。

　　1965年起任教授，直至1971年

　　1973年退休并轉任名譽教授后，仍著書立說，直到1983年去世。

　　瓊·羅賓遜對經(jīng)濟學的貢獻

　　1933年她，發(fā)表了《不完全競爭經(jīng)濟學》一書，因之聞名于西方經(jīng)濟學界。30年代初，由她和卡恩等人組成“凱恩斯學術圈”，對于促進凱恩斯經(jīng)濟思想的形成曾起過相當重要的作用。1936年，凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》問世后，當時已是著名經(jīng)濟學家的羅賓遜高度評價了這一著作，并寫了許多闡述凱恩斯理論的著作和文章，成了一個重要的凱恩斯主義者，從50年代起，她投入了很大精力與經(jīng)濟理論界居統(tǒng)治地位的新古典綜合派論戰(zhàn)，有力動搖了新古典綜合派分配論的根基，同時，使她成了新劍橋學派最著名的代表人物和實際領袖，由于她提出了很多比較激進的政治和經(jīng)濟觀點，在西方經(jīng)濟學界素以“凱恩斯學派”代表人物著稱。她對馬克思列寧主義經(jīng)濟理論也作過比較深入的研究，甚至提出了“向馬克思學習”的口號。但她對馬克思經(jīng)濟理論也做了不少歪曲或曲解。1973年她與約翰·伊特韋爾合寫的《現(xiàn)代經(jīng)濟學導論》被認為是按照新劍橋學派理論觀點闡述經(jīng)濟問題的一本入門書。1965——1971年任劍橋大學經(jīng)濟學教授。

　　瓊·羅賓遜的主要著作

　　瓊·羅賓遜著述甚多，除《不完全競爭經(jīng)濟學》外，其他主要著作有：

　　《就業(yè)理論引論》(1937年)

　　《論馬克思主義經(jīng)濟學》(1942年)

　　《經(jīng)濟論文集》(四卷，1951—1973年)

　　《資本積累論》(1956年)

　　《經(jīng)濟增長論文集》(1962年)

　　《經(jīng)濟哲學》(1963年)

　　《經(jīng)濟學的異端》 (1971年)

　　《現(xiàn)代經(jīng)濟學導論》(1973年)等書

　　她的大量著作對當代資產(chǎn)階級經(jīng)濟理論的發(fā)展有相當大的影響。

　　關于著作《現(xiàn)代經(jīng)濟學導論》

　　《現(xiàn)代經(jīng)濟學導論》一書是瓊·羅賓遜同約翰·伊特韋爾(John Eatwell)合寫的，分為三卷。第一卷環(huán)繞財富、價格、貨幣、社會正義和有效需求等問題，扼要論述了從十八世紀到現(xiàn)在為止的經(jīng)濟學說。作者強調指出，經(jīng)濟基礎的變化引起經(jīng)濟學說的發(fā)展，經(jīng)濟學說具有明顯的階級性，它是為一特定階級服務的：“重商主義者是海外貿易商的擁護者;重農主義者衛(wèi)護地主的利益;亞當·斯密和李嘉圖則相信資本家(他們賺取利潤，為的是進行再投資，擴大生產(chǎn))。馬克思把他們的論點倒轉來為工人辯護�，F(xiàn)在，馬歇爾站出來充當食利者的戰(zhàn)士……”(第50頁)。第二卷主要是對資本主義經(jīng)濟的分析。作者首先提出一個農業(yè)生產(chǎn)模型，接著提出一個工業(yè)生產(chǎn)模型，用來說明凱恩斯的有效需求理論和技術變革的影響;然后著重說明利潤和分配問題;最后四章涉及金融、經(jīng)濟增長、國際收支和社會主義計劃。第三卷探討了當前世界的一些經(jīng)濟問題，包括主要資本主義國家的就業(yè)、增長和通貨膨脹問題，社會主義國家的國際貿易、農業(yè)和計劃問題，以及第三世界的土地改革、就業(yè)不足、資金、技術和人口等問題。

　　本書的特點是推翻“新古典學派”以邊際生產(chǎn)率為依據(jù)的分配論。薩繆爾森根據(jù)這種庸俗的分配論提出，隨著資本量的增長，資本的邊際生產(chǎn)率不斷減低，于是利潤率將逐漸下降，工人的實際工資將逐漸提高。這顯然是一種為資本主義制度辯護的理論。在本書中，瓊·羅賓遜斷言，“資本”是不能測度的量值，因而資本邊際生產(chǎn)率概念是沒有意義的，用邊際生產(chǎn)率來說明工資率和利潤率的理論也是站不住腳的。她采用彼羅·斯拉法所著《用商品生產(chǎn)商品》一書的論證方法，推論出資本家的消費和投資決定利潤，而不是相反的情形。如果資本家的消費傾向不變，那么“整個經(jīng)濟的利潤水平——產(chǎn)量與就業(yè)水平——決定于投資水平”(第137頁)。較高的投資率必然帶來較高的經(jīng)濟增長率。在經(jīng)濟增長過程中，工資和利潤在國民收入中所占的相對份額將朝著不利于工人的方向發(fā)生變動。她主張國家采取措施，以實現(xiàn)收入的“均等化”，因此她在美英各國博得了“凱恩斯左派”的稱號。

　　這本書是一本現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學教材，對一些重大經(jīng)濟理論問題有其獨特的見解，是一本可供學習西方經(jīng)濟學和研究當代經(jīng)濟問題時參考的比較有分量的著作。