馬湘，字自然，浙江杭州鹽官人（海寧）。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭，祖輩當(dāng)過文書師爺之類的小吏。唯有他自小喜歡經(jīng)史，鉆研文學(xué)、醫(yī)術(shù)。后來子承父業(yè)，也當(dāng)過一個縣官下面跑腿的小官。最后因機(jī)緣巧合從道。有傳說：一天縣老太爺命他把一件重要的文書送到西川去，馬自然因為時間緊，路途又十分遙遠(yuǎn)而憂心仲仲。礙于官命，才勉強上路。誰知往縣北才走了十來里路就遇到一個道士，那個道士指點他走到一口石井里（之后那口井被人稱之為“石井仙”），轉(zhuǎn)眼間就到了目的地。馬自然把文書送達(dá)并取了回文，回到鹽官。整個過程只用了一個時辰。那個道士告訴他，他是前朝著名道士魏伯陽的徒弟；從此，馬湘就追隨這個道士正式入道，一生云游四方，煉丹修道，在很多的名山大川如杭州、瑞安、湖州、嘉興都留下了他的足跡。

　　后世不祥。

史書記載　　《太平廣記》記載：馬湘字自然，杭州鹽官人也。世為縣小吏，而湘獨好經(jīng)史，攻文學(xué)，治道術(shù)。遍游天

　　下，后歸江南，而嘗醉于湖州，墜霅溪，經(jīng)日方出，衣不沾濕，坐于水上而言曰：“適為項

　　羽相召飲酒，欲大醉，方返�！毕獮I觀者如堵。酒氣猶沖人，狀若風(fēng)狂。路人多隨看之。又

　　時復(fù)以拳入鼻，及出拳，鼻如故。又指溪水令逆流食頃，指柳樹令隨溪水來去，指橋令斷復(fù)

　　續(xù)。后游常州，會唐宰相馬植謫官，量移常州刺史。素聞湘名，乃邀相見，延禮甚異之。植

　　問曰：“幸與道兄同姓，欲為兄弟，冀師道術(shù)可乎？”湘曰：“相公何望？”植曰：“扶

　　風(fēng)�！毕嬖唬骸跋喙�扶風(fēng)，馬湘則風(fēng)馬牛。但且相知，無徵同姓�！币嘌耘c植風(fēng)馬牛不相及

　　也。植留之郡齋，益敬之�；蝻嬍炒危�植請見小術(shù)。乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引

　　蔓，生花結(jié)實。取食眾賓，皆稱香美，異于常瓜。又于遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，

　　擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。人有收取，頃之復(fù)失。又植言此城中鼠極多。湘

　　書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。鼠成群而來，走就符下俯伏。湘乃呼鼠，有一大

　　者近階前。湘曰：“汝毛蟲微物，天與粒食，何得穿墻穴屋，晝夜擾于相公；且以慈憫為

　　心，未能盡殺，汝宜便相率離此�！贝笫竽嘶�，群鼠皆前，若叩搕謝罪。遂作隊莫知其數(shù)，

　　出城門去。自后城內(nèi)更絕鼠。后南游越州，經(jīng)洞巖禪院。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧

　　馬巖道士王知微及弟子王延叟同行。僧見湘單僑箕踞而食，略無揖者。但資以飯，湘不食。

　　促知微、延叟急食而去。僧齋未畢，乃出門。又促速行。到諸暨縣南店中，約去禪院七十余

　　里。深夜，聞尋道士聲。主人遽應(yīng)，此有三人。外面極喜，請于主人，愿見道士。及入，乃

　　二僧但禮拜哀鳴云：“禪僧不識道者，昨失迎奉，致貽譴責(zé)，三百僧到今下床不得。某二僧

　　主事不坐，所以得來。固乞舍之�！毕嫖ㄋ�而不對。知微、延叟但笑之。僧愈哀乞。湘乃

　　曰：“此后無以輕慢為意�；厝ト腴T，坐僧當(dāng)能下床�！鄙�回果如其言。湘翌日又南行。時

　　方春，見一家好菘菜，求之不能得。仍聞惡言。命延叟取紙筆。知微遂言：“求菜見阻，誠

　　無訟理；況在道門，詎宜施之。”湘笑曰：“我非訟者也，作小戲耳�！庇谑茄盂攀诩埞P。

　　湘畫一白鷺，以水噀之，飛入菜畦中啄菜。其主趕起，又飛下再三。湘又畫一猧子，走趕捉

　　白鷺，共踐其菜。一時碎盡止。其主見道士嘻笑，曾求菜致此。慮復(fù)為他術(shù)，遂來哀乞。湘

　　曰：“非求菜也，故相戲耳�！庇谑呛酊樇叭�，皆飛走投入湘懷中。視菜如故，悉無所損。

　　又南游霍桐山，入長溪縣界，夜投旅舍宿。舍少而行旅已多。主人戲言“無宿處，道士能壁

　　上睡，即相容。”已逼日暮，知微、延叟切于止宿。湘曰：“爾但于俗旅中睡，而湘躍身梁

　　上。”以一腳掛梁倒睡。適主人夜起，燭火照見。大驚異。湘曰：“梁上猶能，壁上何

　　難？”俄而入壁，久之不出。主人拜謝。移知微、延叟入家內(nèi)凈處安宿。及旦，主人留連。

　　忽失所在。知微、延叟前行數(shù)里，尋求已在路傍。自霍桐回永康縣東天寶觀駐泊。觀有大枯

　　松，湘指之曰：“此松已三千余年，即化為石。”自后松果化為石。忽大風(fēng)雷震，石倒山

　　側(cè)，作數(shù)截。會陽發(fā)自廣州節(jié)度責(zé)授婺州，發(fā)性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺

　　九松院。各高六七尺，徑三尺余，其石松皮鱗皴，今猶存焉。或人有疾告者。湘無藥，但以

　　竹柱杖打痛處；腹內(nèi)及身上百病，以竹杖指之，口吹杖頭如雷鳴，便愈。有患腰腳駝曲，柱

　　杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應(yīng)手便伸展。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與

　　之，復(fù)散與貧人。所游行處，或?qū)m觀巖洞，多題詩句。其登杭州秦望山詩曰：“太乙初分何

　　處尋，空留歷數(shù)變?nèi)诵�。九天日月移朝暮，萬里山川換古今。風(fēng)動水光吞遠(yuǎn)嶠，雨添嵐氣沒

　　高林。秦皇謾作驅(qū)山計，滄海茫茫轉(zhuǎn)更深�！睆�(fù)歸故鄉(xiāng)省兄。適兄出，嫂侄喜叔歸。湘告

　　曰：“我與兄共此宅。歸來要明此地，我唯愛東園耳。”嫂異之曰：“小叔久離家。歸來兄

　　猶未相面，何言分地。骨肉之情，必不忍如此�！瘪v留三日，嫂侄訝不食，但飲酒而已。待

　　兄不歸，及夜遽卒。明日兄歸，問其故。妻子具以實對u2019兄感慟，乃曰：“弟學(xué)道多年，非

　　歸要分宅，是歸托化于我，以絕思望耳�！蹦斯讛俊Ｆ湎�棺訇然有聲，一家驚異，乃窀穸于

　　園中。時大中十年也。明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然，白日上升。湘于東川謂人曰：

　　“我鹽官人也�！彪氛阄鞯篮贾莞惨曋�，發(fā)冢視棺，乃一竹枝而已。（出《續(xù)仙傳》）