［清］（一七九九至一八七三）字子壽，號(hào)螺洲，湖北監(jiān)利人。道光二十四年（一八四四）進(jìn)士，官刑部主事，晚主荊南書院，以能文稱。善畫，尤喜畫蘭。卒年七十五。著子壽詩(shī)鈔、螺洲近稿。 《清畫家詩(shī)史》

晚清大學(xué)者--王柏心

　　王柏心，字子壽，號(hào)螺州，1779年出生于本縣螺山（今屬洪湖市）一書香門弟。其曾祖父王秉道，1765年中湖北副榜。祖父王文模，邑癢生。父王為典博覽群書，于諸史研究尤詳，為清廷奉直大夫。王柏心自幼隨父讀書，聰穎過人，過目不忘。后入高等學(xué)堂深造，潛心研究經(jīng)史，著有《樞言十七篇》，為邑癢生。

　　王柏心于1843年中舉，次年中進(jìn)士，授行部主事。他樂于窮經(jīng)，無意仕途，任職一年，即以“家有老母，無人奉養(yǎng)”為辭，告養(yǎng)乞歸。返里后，主持“荊南書院”，一面講學(xué)一面著書立說。對(duì)治理江河頗有研究。所著《導(dǎo)江三議》一書，就是他的治水思想和治江策略的集中論述。他治水以大禹為師，主張疏導(dǎo)，“因其已導(dǎo)者而導(dǎo)之”。他在《導(dǎo)江三議》一書中寫道：“昔者治江，以疏導(dǎo)之法，多留穴口，因而水患小，后之治江，則主要以設(shè)堤防水，因而江患隨之頻生”。在書中他還提出了治理荊江的具體措施，主要拓寬虎渡河口，利用湖北的公安、石首和湖南的澧縣、安鄉(xiāng)等縣的水道，導(dǎo)江水流入洞庭的，與王柏習(xí)早所的論述頗相吻合。

　　1848年，荊江南岸的公安、石首、松滋縣境和北岸的監(jiān)利縣所轄薛家潭等地潰口，王柏心得知，即赴實(shí)地考察�；丶液�，趕寫了《導(dǎo)江續(xù)議》，主張“勿塞決口，藉以分流殺勢(shì)”。書中寫道：“宿，終有所往，一郡之中，千里終流，自此安矣”。

　　1849年，荊江又發(fā)大水，松滋縣的高家套和監(jiān)利縣的下車灣潰堤決口。王柏心身臨堤段，又寫了《導(dǎo)江續(xù)議》下篇。提出“勿塞決口，順其勢(shì)而導(dǎo)之，使水土各遂其性而不相奸，必有成功”。“成功一就，江安慮耳，人有定居，填圩加肥，租賦尚可徐復(fù)”。這些精辟論述，惜未被當(dāng)朝采納，而對(duì)后來的荊江治理，則提供了寶貴借鑒。

　　1852年，太平軍事起，王柏心以“維護(hù)孔教”為名，辦地方團(tuán)練，企圖對(duì)抗太平軍。是年冬，太平軍攻克岳州，擁船東下，至監(jiān)利縣楊林山，分兵駐扎螺山，下令捉拿王柏心。王攜母逃匿湖南山中，在悠靜的環(huán)境中，閉門謝客，潛心寫作，著有《漆室呤》。時(shí)曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍舟師出洞庭，進(jìn)攻岳州。與太平軍大戰(zhàn)于螺山江中，義軍大敗，曾國(guó)藩從岳州出發(fā)，占駐螺山，即召見王柏習(xí)。曾對(duì)王的詩(shī)稿甚為贊賞，常褒揚(yáng)于左右。自此，王柏心遂與湘軍將領(lǐng)胡林翼、左宗棠、李孟群等人相識(shí)交摯。

　　1855年胡林翼署湖北巡撫，王柏心上書，要求更除漕弊。書中以監(jiān)利為例，稱：“漕糧既折米，又折銀，又是抽豐，又是券文，每擔(dān)糧減價(jià)定為六串文，不準(zhǔn)隨意折算和加派　　1862年，清廷下詔求言。王柏心撰寫“信臣篇、明是篇、謀備篇、辯言篇、正庾篇、疑信篇、擇吏篇、導(dǎo)俗篇、廣議篇”等經(jīng)論10篇，作進(jìn)諫之言；又?jǐn)M“廣師儒、屏嗜欲、搏咨訪、開特科、下金陵、備秦晉、擇外吏、寬榷算”奏章 8條，托云貴總督張亮基代陳。論奏均為慈禧太后所賞識(shí)，傳旨將經(jīng)論10篇存弘德殿，將奏章 8條中的“開特科”和“寬榷算”交部議奏，其余留中備覽。此時(shí)，王柏心深究經(jīng)學(xué)的聲譽(yù)遠(yuǎn)近聞名。安徽巡撫李孟群薦王柏心，他以母老堅(jiān)辭不出。隨后署理湖巡撫嚴(yán)樹森以經(jīng)筵講官薦用。為同治皇帝講授經(jīng)學(xué)之師，他仍以母年邁90余為由，固辭不受，終未赴任。

　　王柏心在“荊南學(xué)院”主講二十余年，并長(zhǎng)期從事著述，碩果累累，業(yè)績(jī)豐厚�！独m(xù)修四庫(kù)全書提要》中謂：“柏心蓄道德，能文章，三楚人士類能言之”。他謙讓不以學(xué)驕人，大江南北的學(xué)者名人赴院受業(yè)求教者絡(luò)繹不絕。其主要著述有《導(dǎo)江三議》 1卷、《百柱棠集》53卷、《螺州文集》20卷。他不僅擅長(zhǎng)經(jīng)文，對(duì)于詩(shī)詞也很有研究。小時(shí)詩(shī)宗李杜，繼乃探源漢魏。認(rèn)為“漢、魏、唐、宋、明之詩(shī)各有從入之途”�！皾h魏從興入，故離中往復(fù)，其旨最遠(yuǎn)；唐人從聲入，故抗墜疾徐，其調(diào)最永；宋人從理入，故切近詳密，其趣日新；明人從格入，故府仰與趨，其變易窮”。他著有《子壽詩(shī)抄》1卷、《百柱堂詩(shī)抄》8卷。在《晚晴移詩(shī)匯》中，也有其詩(shī)作《漫興五首》、《青云行》、《苦雨散愁》、《張軍門歌》、《夷陵立秋》、《登六盤山作歌》、《平谷山莊歌》、《叢臺(tái)行》等。時(shí)人稱道：“柏心之詩(shī)歌，雄麗深情，汪洋恣肆，別辟門徑，直上杜小陵之席，天寶后，無此作也”。

　　王柏心晚年，精天史地之學(xué)。他纂有道光《黃岡縣志》24卷，同治續(xù)修《東湖縣志》28卷，同治《宜昌府志》16卷，同治續(xù)輯《漢陽縣志》28卷，同治《當(dāng)陽縣志》18卷，同治《臨湘縣志》14卷，同治《監(jiān)利縣志》10卷。皆為當(dāng)?shù)厮�推崇，現(xiàn)人所借鑒。

　　《監(jiān)利縣志》為同治11年版本，是王柏心晚年最后編纂的一部縣志，載有5篇碑、記、書、文和4篇詩(shī)詞，不但文藻感人之深，所述事跡亦情真意切。監(jiān)利江患最烈，晚清時(shí)代，連年潰口，他十分關(guān)心監(jiān)利東防。還以《陡螺埠望江水猶壯》為題，賦七律一首。詩(shī)云：:

　　　　　　岷山秋納洞庭雄，黔粵巴巫眾壑通。

　　　　　　一氣混茫塵壤外，萬山浮動(dòng)晚波中。

　　　　　　村氓市小恒爭(zhēng)米，處干荒廬但掩蓬。

　　　　　　目擊滔滔思砥柱，幾人無愧障川功。

　　他登上高不進(jìn)數(shù)十丈的小小螺山，眼望江水猛漲，想到洞庭這水，發(fā)源于岷山，黔粵巫巴萬流，匯集天此。秋水和長(zhǎng)天接成一體，仿佛處天塵壤之外，萬山立于大水包圍的江湖里，勢(shì)若浮動(dòng)于晚波之中。村民唯恐饑饉之年又將來臨，在螺山小市上爭(zhēng)著購(gòu)米；我這身居茅舍的讀書人，只好閉著門忍饑挨餓。目睹這滔滔江水，有幾人能作中流砥柱，建此江防之功呢？讀此，可知他對(duì)于山川形勢(shì)，胸中自有圖畫，而且睹物生悲，希望有人治理江患，足見他晚年懷為民之憂而憂的深厚感情。

　　1873年，王柏心病卒于家。1878年，左宗棠收復(fù)新疆，奉旨回朝，封爵二等候，聞知柏心病歿，上疏奏稱：“王柏心學(xué)識(shí)過人，熟悉山川形勢(shì)，請(qǐng)將事跡宣會(huì)史館，載入史冊(cè)”。朝廷以示優(yōu)待，下詔敕可。