桓彝（公元二七六年至公元三二八年），宇茂倫，東晉譙國龍亢（今屬安徽懷遠縣）人。出生世族家庭，自幼聰明好學，能文善武。年長，以州主簿入仕，拜騎都尉。晉元帝（公元三一七年至公元三二三年）時，遷中書郎、尚書吏部郎。后因王敦擅政，憤而棄職。公元三二四年（太寧二年），晉明帝下詔討伐病危中的王敦，命桓彝為散騎常侍。平定王敦之亂后，桓彝以功被封為萬寧縣男。時宣城境內(nèi)常有變亂發(fā)生，有人舉薦桓彝出任宣城太守，治理宣城。開始時，明帝不允，后有人再次舉薦，遂補桓彝為宣城內(nèi)史�；敢腿涡�城內(nèi)史，史稱其頗有政聲，治下郡內(nèi)生產(chǎn)發(fā)展，百姓生活安定。公元三二七年（晉咸和二年），鎮(zhèn)將蘇峻以朝臣（也是桓彝好友）庾亮擅權(quán)專制為由，舉兵反晉，進攻南京，史稱“蘇峻之亂”�；敢偷孟�，當即率領義眾欲赴南京討伐叛軍。他一面派遣朱綽前往蕪湖討伐叛軍，一面向朝廷報告軍情。坐鎮(zhèn)南京的庾亮先是派遣大將司馬流趕往慈湖與叛軍交戰(zhàn)，遭到慘敗。

       司馬流戰(zhàn)死后，又命桓彝進擊討伐�；敢涂紤]到宣城城防脆弱，難以防守，于是，先退據(jù)到廣德，然后，又退據(jù)涇縣，在烏溪嶺修筑工事抵抗。當時，不少州郡都懼怕叛軍勢力強大，紛紛派人向叛軍求和投降�；敢褪窒虏繉⒁矂袼�佯裝與叛軍議和，以避開叛軍的勢頭，保存實力，遭到他痛斥：“吾受國厚恩，義當致死焉，能忍垢蒙辱，與丑逆通問，如其不濟，此則命也。”于是，桓彝選擇了奮力抵抗，派遣將軍俞縱堅守涇城門戶石蘭。哪知，蘇峻卻派兵從東南方向包抄過來，攻破了石蘭防線，進逼涇城�；敢退朗爻浅�，叛軍派人勸降，他堅守不從，終因勢小力孤，城被攻破�；敢驮诔吠说穆吠局斜慌衍姎⒑Γ瑫r年五十三歲。后來，蘇峻攻人南京，庾亮出走，蘇峻獨自把持朝政。沒多久，于公元三三四年（咸和四年）即被荊州剌史陶侃和江外刺史溫嶠組織的聯(lián)軍剿滅。后人為紀念桓彝英勇抗敵的英雄氣概，在他遇害處建起桓公墓，明正德年間（公元一五零六年至公元一五二一年之間）又在墓側(cè)建造了桓公祠。

　　桓彝身為傳統(tǒng)儒學世家譙國桓氏的子弟，經(jīng)學大師桓榮的嫡系九世孫，自小自然飽讀儒學經(jīng)典，服膺禮教。然而，在玄風大盛的東晉士族社會，古板保守的儒家行為，是吃不開的。所以，桓彝為了擠入東晉上流社會，不得不改弦更張，暫時放棄了儒家教條，而附庸風雅成了一個風格出挑的玄學青年。裸奔、酗酒、奇裝異服、披頭散發(fā)等等時尚標志，開始成為桓彝生活的主題。由于行為大膽，風格前衛(wèi)，桓彝漸漸出了名，成為了諸如謝鯤、羊曼、阮孚等大名士開酗酒狂亂宴會必請的嘉賓。通過與大名士謝鯤、羊曼、阮孚等人一起酗酒、裸奔，桓彝的名氣越來越大了，并最終成功地擠入名士團體“江左八達”，成了舉世矚目的大名士。

　　桓彝由于幼年喪父，從小就落入貧寒的家境。稍長，他能以積極奮進的態(tài)度對待苦難。這種積極的處世行為，深受社會贊賞，因此《晉書》上評他是“性通朗，早獲盛名”。經(jīng)他少年時的好朋友庾亮的舉薦，青年時就步入了仕途，他的第一個職務，是州主簿。所謂“主簿”，最初只是個主管文書之官。但是到魏、晉時期，則成了將帥、重臣的幕僚長。在東晉第一個皇帝晉元帝時，桓彝被任命為安東將軍、浚遒縣（今安徽肥東縣境）縣令。由于他的才華和治理能力，短短三、四年間，就晉升為中書郎、尚書吏部郎，成為正式的朝廷之官，并且很快名顯于朝廷，受到當時擅權(quán)朝政的王敦猜疑和嫉恨�；敢蛽�心王敦的嫉恨，會給整個桓氏家族帶來滅頂之災，于是自動以身體有病為由，辭官歸里，成了“無官一身輕”的布衣之士。不久，晉元帝“駕崩”明帝繼位。庾亮再薦桓彝為吏部郎。王敦預感到自己的權(quán)力將被削弱，遂提前領軍叛亂，反抗朝廷�；敢蜆O力支持朝廷平叛，明帝擢升其為散騎常侍，參與朝廷的軍機大事。憑著特有的智慧和能力，桓彝很快成了這位新皇帝的“智囊”人物。王敦的叛亂被平定之后，桓彝因其出謀劃策的特殊功績，被封為萬寧縣男，步入古代王朝“公、侯、伯、子、男”的五爵之列。

　　王敦之亂平后，東晉急需政治上安定、經(jīng)濟上復蘇，鑒于桓彝的睿智和才干，時任丹陽（今江蘇鎮(zhèn)江市）太守溫嶠向皇帝進言，力薦桓彝任宣城郡（今安徽宣城市）太守，并說：“宣城，頻經(jīng)變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選。”所謂“望實”，即是既有名望又有實際才能的人。明帝從平定王敦叛亂的實踐中，也深感桓彝確實有擔負重任的能力，非常贊賞溫嶠的這一表薦�；敢偷弥�此事，立即向明帝上疏，說自己是“內(nèi)外之任并非所堪”，表達他不能擔當起宣城太守這一重任。當年的宣城郡，管轄著今天宣城市、蕪湖市、馬鞍山市“三市”廣大區(qū)域，統(tǒng)領這個區(qū)域的軍事、政治、經(jīng)濟、交通等事宜，尤其是控制境內(nèi)的長江，控制地好，即能保障京師建康（今江蘇南京市）的安全。大抵明帝考慮到桓彝“并非所堪”宣城太守的謙虛之意，下詔任命桓彝為“宣城內(nèi)史”。但朝廷再也沒有任命宣城太守，實際上是讓桓彝以“宣城內(nèi)史”之職，去行“宣城太守”之責。戰(zhàn)亂后的宣城，一派荒蕪的景象，大批流亡的百姓也尚未歸來。桓彝到宣城之后，首先是招募流民，生產(chǎn)救災，嘔心瀝血，親民惠民，盡心盡力救災、解難；待民境稍緩，為安全計，又率領軍民為宣城筑了七里許城墻，這是宣城有史以來的第一座城池�；敢瓦@種勵精圖治、清廉明潔的官風，大大感動了宣城人民，百姓十分擁戴他們的這位“桓內(nèi)史”�！稌x書·桓彝傳》里用十個字概括桓彝在宣城的政績：“在郡有惠聲，為百姓所懷”。但宣城轄境之內(nèi)的安定局面，保持的時間并不長，只有兩年多。公元三二七年（晉成帝咸和二年）十二月，擁有精兵萬余人的冠軍將軍、歷陽郡（今安徽和縣）內(nèi)史蘇峻，聯(lián)合占據(jù)壽春（今安徽壽縣）的平西將軍、豫州刺史祖約，以討伐庾亮權(quán)臣為名率兵反叛，很快天下大亂。這時，桓彝立刻“糾合義眾，欲赴朝廷”，去保衛(wèi)京師建康（今江蘇南京市），其下屬則以“宣城兵弱，難以退敵”進行勸阻，他又用“今社稷危逼，義無晏然”的道理，說服部下，迅速率部挺進至蕪湖（今安徽蕪湖市），正順流而下之時，被叛軍的精銳部隊打了個大敗，剛逃回宣城，叛軍也追至城下。鑒于宣城郡城無鞏固險阻，旋之退據(jù)廣德（今安徽廣德縣）。在廣德屢屢傳來叛軍擊敗朝廷軍隊的消息，桓彝心中十分不安，總想援助王師，拯救朝廷，于是又迅速率軍進駐涇縣（今安徽涇縣）。恰在這時，聞之蘇峻叛軍已攻占了京師建康。桓彝“慷慨泣涕”之際，決心堅守涇縣城，抵抗叛軍。此時，周圍諸多州郡已降于叛軍，蘇峻指使他們輪番到?jīng)芸h來勸降桓彝，均被桓彝一一嚴詞拒絕。蘇峻的將領韓晃率部緊緊圍困著涇縣城，桓彝的部下心情緊張起來，紛紛建議桓彝對叛軍來個假投降，以免叛軍屠城�；敢驼�色說道：“吾受國厚恩，義在致死，焉能忍垢蒙辱與丑逆通問！”堅志守城一月有余，一座小小的縣城才被攻破，隨之桓彝被叛將韓晃殺害于城中。年僅五十三歲。蘇峻、祖約的叛亂，被東晉的重臣、名將溫嶠、陶侃率領的王師平定之后，桓彝被朝廷追贈為廷尉官銜，并賜于“簡”的謚號。

　　王敦擅權(quán)，嫌忌士望，彝以疾去職。嘗過輿縣，縣宰徐寧字安期，通朗博涉，彝遇之，欣然停留累日，結(jié)交而別。先是，庾亮每屬彝覓一佳吏部，及至都，謂亮曰：“為卿得一吏部矣�！绷羻査�在，彝曰：“人所應有而不必有，人所應無而不必無。徐寧真海岱清士�！币驗閿⒅�，即遷吏部郎，竟歷顯職。

　　“皮里陽秋”典出《世說新語》，在《賞譽》篇中說：“桓茂倫（桓彝）云：u2018褚季野（褚裒）皮里陽秋。u2019謂其裁中也。”“裁中”，謂內(nèi)心有裁斷。此又見《晉書·褚裒傳》：桓彝云“季野有皮里春秋”，“言其外無臧否，而內(nèi)有所褒貶也。”注：“陽秋”應為“春秋”此處用“陽秋”是因晉簡文帝母名春，為諱“春”字，而改作“皮里陽秋”。

　　《晉書·列傳第四十四》　

　　桓彝，字茂倫，譙國龍亢人，漢五更榮之九世孫也。父顥，官至郎中。彝少孤貧，雖簞瓢，處之晏如。性通朗，早獲盛名。有人倫識鑒，拔才取士，或出于無聞，或得之孩抱，時人方之許、郭。少與庾亮深交，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：“茂倫嵚崎歷落，固可笑人也�！逼鸺抑葜鞑尽８褒R王冏義，拜騎都尉。元帝為安東將軍，版行逡遒令。尋辟丞相中兵屬，累遷中書郎、尚書吏部郎，名顯朝廷。于時王敦擅權(quán)，嫌忌士望，彝以疾去職。嘗過輿縣，縣宰徐寧字安期，通朗博涉，彝遇之，欣然停留累日，結(jié)交而別。先是，庾亮每屬彝覓一佳吏部，及至都，謂亮曰：“為卿得一吏部矣�！绷羻査�在，彝曰：“人所應有而不必有，人所應無而不必無。徐寧真海岱清士�！币驗閿⒅�，即遷吏部郎，竟歷顯職。明帝將伐王敦，拜彝散騎常侍，引參密謀。及敦平，以功封萬寧縣男。丹陽尹溫嶠上言：“宣城阻帶山川，頻經(jīng)變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選�！钡凼衷t曰：“適得太真表如此。今大事新定，朝廷須才，不有君子，其能國乎！方今外務差輕，欲停此事�！币蜕鲜枭钭話洲�，內(nèi)外之任并非所堪，但以墳柏在此郡，欲暫結(jié)名義，遂補彝宣城內(nèi)史。在郡有惠政，為百姓所懷。蘇峻之亂也，彝糾合義眾，欲赴朝廷。其長史裨惠以郡兵寡弱，山人易擾，可案甲以須后舉。彝厲色曰：“夫見無禮于其君者，若鷹鹯之逐鳥雀。今社稷危逼，義無晏安�！蹦饲矊④娭炀b討賊別帥于蕪湖，破之。彝尋出石硊。會朝廷遣將軍司馬流先據(jù)慈湖，為賊所破，遂長驅(qū)徑進。彝以郡無堅城，遂退據(jù)廣德。尋王師敗績，彝聞而慷慨流涕，進屯涇縣。時州郡多遣使降峻，裨惠又勸彝偽與通和，以紓交至之禍。彝曰：“吾受國厚恩，義在致死，焉能忍垢蒙辱與丑逆通問！如其不濟，此則命也。”遣將軍俞縱守蘭石。峻遣將韓晃攻之�？v將敗，左右勸縱退軍�？v曰：“吾受桓侯厚恩，本以死報。吾之不可負桓侯，猶桓侯之不負國也�！彼炝�戰(zhàn)而死�；我蜻M軍攻彝。彝固守經(jīng)年，勢孤力屈。賊曰：“彝若降者，當待以優(yōu)禮�！睂⑹慷鄤褚蛡谓�，更思后舉。彝不從，辭氣壯烈，志節(jié)不撓。城陷，為晃所害，年五十三。時賊尚未平，諸子并流迸，宣城人紀世和率義故葬之。賊平，追贈廷尉，謚曰簡。咸安中，改贈太常。俞縱亦以死節(jié)，追贈興古太守。初，彝與郭璞善，嘗令璞筮。卦成，璞以手壞之。彝問其故。曰：“卦與吾同。丈夫當此非命，如何！”竟如其言。有五子：溫、云、豁、秘、沖。

　　《晉書》評價桓彝是“抱中和之氣，懷不撓之節(jié)”、“揚芬千載之上，淪骨九泉之下”，并有贊語云：“矯矯宣城，貞心莫陵。身隨露天，名與云興。”從“國賴忠臣，家推才子”角度看，之后桓氏家族之所以也出了那么多的棟梁之材，正是有桓彝率先做出了典范，打下了根基。東晉南渡，雖然北人南渡集團因桓彝久居江南，不承認桓彝為過江名望，但他竭力為北人南渡集團成員說項，在調(diào)和南北方面，發(fā)揮了重要作用，對于東晉創(chuàng)立作出很大貢獻。因而，進行東晉創(chuàng)立史的研究，不應忘記桓彝的功業(yè)。