楊際泰（1780－1850）字平階，湖北省 武穴市 梅川鎮(zhèn)百園楊家垸人，世代業(yè)醫(yī)。楊際泰少時(shí)隨父學(xué)醫(yī)。他認(rèn)真研究《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》等醫(yī)學(xué)經(jīng)典。每讀一書(shū)，必窮其理，并反復(fù)驗(yàn)證于臨床，故中年之后，為人治病，必探其病因，以求確診，對(duì)癥下藥，書(shū)方遣藥，每有奇效，成為內(nèi)、外、婦、兒諸科皆為其所長(zhǎng)的鄂東名醫(yī)。他醫(yī)德高尚，無(wú)論道途遠(yuǎn)近，遇有患者，見(jiàn)請(qǐng)便往，救死扶傷，不計(jì)報(bào)酬。

楊際泰還結(jié)合前賢見(jiàn)解，匯集家傳經(jīng)驗(yàn)和自身30余年之臨床實(shí)踐，撰成《醫(yī)學(xué)述要》，初付印于道光十六年（1836），系清問(wèn)心堂藏版，凡30冊(cè)，36卷，數(shù)十萬(wàn)言。其書(shū)涉及“醫(yī)學(xué)四診”、“醫(yī)門(mén)八法”、脈象理論、傷寒、溫病、外科、兒科、內(nèi)傷病、婦產(chǎn)科、五官科以及方藥等，內(nèi)容十分豐富，是一部頗有實(shí)用價(jià)值的醫(yī)學(xué)全書(shū)。

楊際泰晚年眼見(jiàn)國(guó)民深受鴉片之害，故撰寫(xiě)《告鄉(xiāng)民書(shū)》。書(shū)中提到鴉片有"四耗"（耗神、精、氣、血），“十害”（一損精神、二耗脂血、三廢正氣、四耗錢(qián)財(cái)、五傷性命、六增丑態(tài)、七壞名聲、八于列禁、九泄機(jī)密、十入膏肓），勸人戒吸鴉片。他急民族之所急，懸壺濟(jì)世，廣搜驗(yàn)方，組合出6副戒毒方劑，幫數(shù)十萬(wàn)煙民脫毒消癮，以至民間留下“南有 林則徐斷絕毒源，北有楊濟(jì)泰解除病根”的口碑。

楊際泰中年時(shí)代，正值技業(yè)大成之際，也是清政府衰敗時(shí)期。外國(guó)侵略者將鴉片大量輸入中國(guó)，欺騙引誘中國(guó)人民吸食，使其身心健康受到嚴(yán)重摧殘。曾有一次，一位中年婦女扶著一個(gè)男人來(lái)到楊際泰家中，進(jìn)門(mén)就跪下，口中連呼：“楊先生，快救救我男人，救救我全家吧！”楊際泰忙和夫人將他們扶起，細(xì)問(wèn)之后，得知她丈夫在 漢口英租界做苦工，一次因肚子痛，吃了別人給他的一塊黑色藥，當(dāng)時(shí)肚子痛就減輕了好多；可是過(guò)了兩天又是疼痛，而且別的藥吃了也無(wú)效，再吃那黑色藥又不痛了，就這樣反反復(fù)復(fù)，一年多的時(shí)間，她丈夫不但沒(méi)掙回一文錢(qián)反而欠下一屁股債。楊際泰看那男子，只見(jiàn)他鼻涕口誕齊流，哈欠連連淚漣漣，目光呆滯面皮青，骨瘦如柴懶洋洋。經(jīng)過(guò)按脈象，看瞳孔，察舌苔，斷定是中毒。可是，那男子服用各種解毒藥物后均無(wú)特殊效果。正在一籌莫展的時(shí)候，蘄春有一位因吸食鴉片上癮的人請(qǐng)楊際泰治療。觀其癥狀，乃比前一位有過(guò)之而無(wú)不及。此情此狀，使楊際泰憂心忡忡，徹夜難眠，可是鄉(xiāng)民吸食鴉片者仍越來(lái)越多。楊際泰反復(fù)考慮后，前往 漢口，深入虎穴尋找克制毒瘛的良方。

在 漢口，楊際泰買通了位在英租界守門(mén)的印度人，并高價(jià)搞到一本關(guān)于如何生產(chǎn)制作及使用鴉片的小冊(cè)子。根據(jù)小冊(cè)子介紹的人們吸食鴉片的特點(diǎn)，楊際泰就在 漢口日夜不停地研究戒毒配方。誰(shuí)知一住就是半年多。

這時(shí)家鄉(xiāng)派人送信到 漢口，告訴他夫人陳氏病重，要他速歸。但楊際泰對(duì)解毒配方的研究也到了關(guān)鍵時(shí)刻。待到他將有關(guān)資料收集齊，并將配方研制完成，匆匆趕回百元老家時(shí)，他夫人已處于彌留之際。夫人臨死前給楊際泰留了一塊白綾布，上面寫(xiě)道：外洋鴉片泛濫中華、多少父老兄弟因吸食鴉片而誤其正業(yè)，失其意志，蕩盡家財(cái)害其身體，目不忍睹……。夫君為此深感憂慮，日夜操勞，為妻雖有此心，惜無(wú)能相助……。在你離開(kāi)家之時(shí)，我已買回鴉片大量偷吸，并用你留下的藥方，加減交替使用，收效各有不同，點(diǎn)滴體驗(yàn)均已記錄在冊(cè)，以供夫君借鑒。然此時(shí)毒已人膏肓，治之晚矣。

看罷遺書(shū)，楊際泰淚濕長(zhǎng)衫，深感只有盡快制服毒魔，才對(duì)得起死去的愛(ài)妻。他根據(jù)夫人遺留下的親身體驗(yàn)加上自己收集的資料，編寫(xiě)了一本《勸鄉(xiāng)民書(shū)》披露吸食鴉片的后果，請(qǐng)人在 廣濟(jì)縣到處張貼，并將解毒消癮藥給吸食鴉片者服用，其治療效果特佳。華中、華南、華東一帶病人紛紛前來(lái)求方索藥，治愈者無(wú)以數(shù)計(jì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)治毒戒毒的先河，是反對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一位后方英雄，留下了“南有 林則徐，北有楊濟(jì)泰”的口碑。

九十年代，在 武穴市各部門(mén)通力配合下，拍了一部關(guān)于楊際泰電視連續(xù)劇，曾在中央8臺(tái)播放過(guò)。

電視劇《 此碑無(wú)文》講述的就是楊際泰的故事。

劇情簡(jiǎn)介:

清朝道光年間，湖北廣濟(jì)的楊際泰出身醫(yī)學(xué)世家。父親楊少山是當(dāng)時(shí)名醫(yī)，那個(gè)時(shí)候，鴉片煙已經(jīng)相當(dāng)厲害，官府與洋人勾結(jié)坑害國(guó)人，志在研制戒毒藥的老先生在城里呆不下去，不得已回到鄉(xiāng)下，一邊治病救人一邊研制。在兒子科場(chǎng)失意決定繼承自己衣缽后，竟然以身試藥，吸食鴉片煙，最后也沒(méi)有成功，含恨離去。

楊際泰義無(wú)反顧地?fù)?dān)起了研制戒毒藥的重任，為了根除煙毒，他歷盡千辛萬(wàn)苦。由于從根本上影響了洋人和岳海山的“生意”，一再遭到陷害，幾度入獄，受盡折磨，妻子和女兒相繼被害，仍矢志不移。最后雖然得以報(bào)仇，但由于清政府腐敗無(wú)能，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，投降派得勢(shì)，力主禁煙的林則除被撤職查辦，楊的煙館自然不能幸免，被查封，耗盡畢生心力研制出的戒毒藥也不幸夭折。

在和與洋人、政府狼狽為奸的岳半仙的對(duì)抗中，感覺(jué)楊際泰是無(wú)助的，盡管有那么多的老百姓在支持他，可是面對(duì)掌握軍隊(duì)和槍支彈藥的官方，顯得那么不堪一擊。在利益面前，地方官選擇了漠視正義，選擇了草菅人命，選擇了對(duì)鴉片造成的一幕幕慘劇的置若罔聞；一批批為了白花花的銀子泯滅良知的地主和所謂的“商人”，喝著自己同胞的血淚悠然自得。從一個(gè)小小的廣濟(jì)折射出當(dāng)時(shí)的清政府確實(shí)成了西方列強(qiáng)奴役中國(guó)的工具，也比較感性地理解了什么叫做“ 半殖民地半封建社會(huì)”……

或許，楊際泰正是魯迅所謂的“中國(guó)的脊梁”，他身上實(shí)際上流淌的是真正的中國(guó)文人的血液，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然他從來(lái)沒(méi)有披過(guò)官服，但已經(jīng)自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起了一個(gè)有正義的知識(shí)分子所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為根除煙毒的危害，義務(wù)送藥、治病，不取絲毫報(bào)酬，雖百死而未悔。應(yīng)該說(shuō)，他受儒家思想影響很興，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的局限，像杜甫、像 范仲淹，不管在什么樣的情況下，都錚錚鐵骨，百折不彎，胸懷天下。都忠于自己所生長(zhǎng)的這塊土地，忠于自己的人民。他們的影響，遠(yuǎn)比一些碌碌無(wú)為、昏庸腐敗的地方“父母官”甚至“最高統(tǒng)治者”要強(qiáng)過(guò)百倍。

正因?yàn)橛辛艘粋�(gè)個(gè)這樣的“中國(guó)的脊梁”，中華民族才得以在幾千年的歷史變遷中形成了自己獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，并一次次在對(duì)抗外侮的斗爭(zhēng)中，取得最終的勝利。

其實(shí)，楊際泰的無(wú)字碑，就是老百姓的口碑，是用亙古不壞的材料制成的，以千千萬(wàn)萬(wàn)有正義感的人民之良心作底座。楊際泰們的一心愛(ài)民為民的精神將會(huì)永遠(yuǎn)傳承下去，正像詩(shī)人 臧克家在《有的人》中寫(xiě)的那樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。............"