張九皋先生在安徽蕪湖的歷史上是新聞界中頗具影響的愛國民主進步人士，他熱愛新聞事業(yè)并立志要為“今后從事 新聞事業(yè)的人開辟一條光明而平坦的道路”。他不懈地追求自己的人生理想并為此奮斗了大半生。 張九皋先生   一個蕪湖新聞事業(yè)的開拓者、一個不斷追求進步光明道德高尚的報人、一個不斷尋求新知不斷學習的學者。

“我的性格知識初步是從家庭中模仿學習來的”—--張九皋

     張九皋先生是清光緒十三年（丁亥）十二月二十日丑時，出生在江蘇溧陽縣城內、西南城根的屏南堂大屋里，譜名可銑、號鶴皋。九皋出生時正逢大雪、天氣很冷，而九皋的母親沒有奶水，幾乎凍死餓死，后來在鄉(xiāng)里請來了一個姓史的奶媽，所以他的體內有了史家的新血液。此時九皋的父親福泉公（譜名世煬）在溧陽西門外河沿街久和雜貨號管內賬，這個雜鋪店批發(fā)生意很大，而九皋的祖父錫齡公（譜名繼椿）也在南河沿街一家藤店里管賬，這樣 全家包括奶媽六人有一個短暫的溫飽時期。在九皋三歲的時候承繼給三妹祖父蔭棠公做孫子，因為過繼的父母都已經去世，蔭棠公很喜愛九皋，但是一年不到蔭棠公去世，九皋又生了一場大病。在六歲時，全家遷到水關洞附近的梅家弄，九皋送到私塾去讀書，九皋的父親不愿在久和雜鋪管賬，自己籌措了一點資金，在西河沿街開了一片雜貨糕餅店，招牌叫“彙康”，而不幸的厄運也從此籠罩著全家了。

    九皋的父親已經有了肺病，吐過血，精力不夠。資金太少，用人不力，所以開了大半年就失敗了，非但血本蝕盡，而且還欠了許多債，變賣所有的衣物還不夠。父親立時離開溧陽去謀生。外祖父朱仆亭公接母親和九皋到南京南鄉(xiāng)郭村暫住了三年度過了最艱苦的生活。九皋在十歲那年，他的父親在上海新開的久和雜記貨糖號，仍舊管賬，這個號家和溧陽的久和是聯(lián)號，因為九皋的父親對于信札寫算，都很精工，忙的時候右手寫帳，左手打算盤，而且錯誤很少，所以待遇優(yōu)厚。九皋的母親接到父親的來信，欣喜非常，從南京南鄉(xiāng)到了溧陽，會見了祖父母，決定搬家到上海，父親也同意，這樣九皋先生和母親雇了一只木船，經宜興、無錫、蘇州、昆山一直到了上海，住在法大馬路升平里，一家由散而團聚，但是生活依然很艱苦。九皋的母親主持家政，非常節(jié)省，只有到過年過節(jié)或者祭祀祖先的時候，才能吃嘗到肉味。九皋的祖母長年吃齋念佛，從無“疾言厲色”與任何人發(fā)生爭執(zhí)，祖父一生忠厚，遇事吃虧忍讓，父親的智慧很高，因為身體孱弱，生活壓迫，沒有發(fā)展的機會，母親性格堅強，能吃苦耐勞，持家待客都很合理，所以九皋的性格綜合了祖父母和父母親的綜合性格，九皋的一生事業(yè)，也是從這個綜合的性格上出發(fā)的。

 九皋在上海住了三年，在私塾里讀書也只有一年多的時間，知識上收獲甚微，因為終日念書背書，對于“大學”、“中庸”書上的意義，絲毫不懂，只有在念了“千家詩”還感覺有點興趣，九皋常常和父親到店里去，一路上父親常常教他一些知識，還教他識字的方法，主要的是“金木水火土”偏旁的字和其他泛用的字，就能夠認識清楚，再用“之乎者也”這些虛詞連貫起來，就是文章。又告訴九皋，上海的“申報”、“蘇報”上的論說非常好，要好好看看，不要貪玩，而正是這些話影響了九皋的一生。

    在九皋十三歲時候，由于父親兼任代理溧陽久和號駐申莊客的職務，收益增高，家庭生活漸入佳境，母親為父親專門做了一件狐皮袍子，并預備送九皋到洋學堂讀書，全家愉快的過了年，哪里知道最悲慘的命運，就接踵而 來！九皋先生十四歲正月底的一天，父親坐了轎子回家，臉上顏色很難看，因為勞累過度，肺病復發(fā)吐了很多血，雖然延醫(yī)服藥，但身體已經支持不住，回家后從此醫(yī)藥總不見效，眼看病勢一天一天的沉重，雖然在病中對于家庭生計，仍然十分注意，并決定在附近的巷子租一大間房子樓上下的門面房子，準備三月搬過去，有祖父開一片家連店的小雜貨店，孰料二十一日那天，父親的病勢發(fā)生突變，延至半夜以后，就與世長辭。時年僅三十九歲，剩下了七旬的外祖父祖母、寡母孤兒，而且六親無靠，可謂前途茫茫，不堪設想了！

    個性堅強的九皋的母親，極有條理、非常冷靜地將父親的喪事辦了，將父親的靈柩暫寄江寧會館殯所，然后決定搬回原籍，暫時依賴外祖父樸亭公，先將父親的狐皮袍賣掉，又承久和號以及親友的幫助，過了兩個月，河水已漲，母親和九皋帶著父親的靈柩，乘坐來往南京南鄉(xiāng)的信貨物船，先回南京，祖父母仍住上海原處。船走內河，經過蘇州、無錫各地，從鎮(zhèn)江出江到南京再進秦淮河，直達鄉(xiāng)間。這船沿途帶貨搭客，雖然時間較長，但是行旅稱便，因為那時候滬寧鐵路還沒有造，所以往來帶貨搭客生意很好。到了南鄉(xiāng)，母親在郭村雙廟子前面，買了一塊地，擇日將九皋的父親和過繼的三祖父蔭堂公的棺柩一併安葬，九皋母親辦好這事情后內心感到非常安慰，她說：“活人固然要求生，死人也要能安。”況且也是父親的遺囑。又在楊柳村租了一間房子，預備九皋的祖父母從上海回鄉(xiāng)居住，各事情安排料理妥當，母親即回上海，將九皋留在郭村讀書，就將祖父母和家具運上信貨船，并帶了一口壽材送回，母親自己仍然留在上海，遷往附近一家樓上，代人縫紉做衣服謀生，祖父回到鄉(xiāng)間不久，即往溧陽，仍舊到阿福藤店里幫忙，這樣才使得全家才不至于走到饑餓線上去。

    這時候九皋才又有機會去私塾里讀書了，讀了大半年的書，私塾老師是一個清末老秀才，書教得很好，九皋從他那里得到不少啟示，在十月里，有一天李師出了“梅花嶺”三個字的對，叫私塾里學生作對，并說明這是一句古詩“十月先開嶺上梅”，九皋對“草長湖”三個字，這是九皋生平第一次作對，也在紙條上注明是一句古詩“草長平湖白鷺飛”，李師看了后面部表情非常微妙，當時就說對得不錯，但是不應該下注解，難道我先生還不知道嗎？前人許多筆記上都說過，每一個人第一次做詩作對的詞句，會變成一個人的畢生過程的讖語，后來九皋先生居然始終沒有跳出“草長湖”——蕪湖這個圈子！

1901年，時年已經15歲的九皋，在李師的私塾里學習快一年了，對文化有了朦朧的愛好。一天，母親從上海帶信來，說上海的姨夫時松年，已經帶他說好東洋莊學徒弟，要他趕快到到上海，九皋不剛怠慢跟著便人進城，在南京下關蕭家飯店住了一宿，搭上輪船到了上海，這家東洋莊開在上海五馬路，靠近棋盤街，東洋莊的買辦姓關，南京城里人，（“買辦”，買辦是中國近代史上的一種特殊經紀人。是我國經紀人和經紀業(yè)發(fā)展史上的一個特殊的階層。歷史上對買辦的認識褒貶不一。）九皋就跟在他后面，沒有多久，這個關買辦在茶會上做火油（火油是一種粘稠的青黑色液體，而且?guī)缀跏且稽c就燃，非常地方便實用）和報機的生意失敗了，于是東洋莊換了一個買辦，九皋的飯碗也就砸了，母親叫閑得發(fā)慌的九皋，無事就去看看書，但是九皋除了幫助母親燒飯以外，總是一溜煙地跑到上海城隍廟里聽說大鼓書，他感到聽說書，比起唸“四書”的趣味不知道高多少倍。

轉眼又是一年過去了，一天晚上九皋聽說書回來，母親告訴他，已經給他謀好在蕪湖恒益參號學生意，過兩天就要動身。原來母親一直在托人為九皋找事，找的是上海養(yǎng)真參號在行業(yè)里很有影響的人物袁伯，第二天九皋就會見了袁伯，談了幾句話就帶他會見恒益的管事李賓如，次日九皋辭別了母親，搬了行李到了養(yǎng)真參號里，袁伯對九皋說了許多如何做人的話，當晚九皋就隨從李賓如先生到上海的金利源碼頭上了輪船，開始了新的人生旅途。他們乘坐的是招商局的老江孚，就在農歷送灶的那一天，九皋到了蕪湖，在江心的躉船上，坐上了恒益派去的接老李的劃子，劃進了內河(青弋江），在徽州碼頭登岸，師兄談尹耕打著燈籠來接九皋，并代他肩著行李，到了店里，這時恒益開設在長街狀元坊口，張恒春國藥號對門，還有一個星期就要過年了，所以九皋到了店里除了忙著辦年事以外，沒有別的事情。這個時候的蕪湖長街道路沒有修整，冬季的雨雪，泥濘沒脛，也沒有電燈，街上有一道木柵，一個木制的更棚，靠著張恒春的高墻，狀元坊巷口也有一道木柵，防備盜賊，完全留在古老城市的狀態(tài)。

1902年，對于16歲的九皋意味著新的生活開始了，這是九皋開始學習的第一年，本來參店比較其他商店要清閑得 多，店里還有一份“申報”，這給了九皋一個極好的學習機會，九皋每天總要從頭至尾看一遍，連廣告都要看。起初十之八九看不懂，以后懂的成分逐漸增加，什么“上諭”、“宮門抄”、“論說”“各地新聞”、“本埠新聞”，副刊里的“筆記”、 “小說”、“詩詞”等等。自然那個時候的語體比起白話文要難懂，所以還不能滿足九皋的求知欲，一方面偷看著小說書，感覺興趣十分濃厚常常在夜晚將燈光掩蔽，總要到半夜甚至快到天亮，然后才睡，片刻就起來。十月里九皋的祖父錫齡公在溧陽患病，送回南鄉(xiāng)，不久去世，享年七十九歲。九皋的母親從上海趕回家。料理喪事，安葬后，才寫信告訴九皋，九皋得到母親的來信時候還正在樓上貨房理貨，九皋和祖父很有感情，不免嗚嗚咽咽大哭了一場。

九皋所在的恒益參店里的店東李心源師，是當時蕪湖商界的唯一的君子，學問道德書法都很好，而且毫無嗜好，生活嚴肅，走路是規(guī)矩行步，坐的時候是正襟危坐，閑暇的時候總是看書寫字，對少年的九皋無疑起到了積極的模范作用李師因為年老，眼睛有毛病，所以不能看鉛印小字的報紙，每年在店里只住三、四個月，在南京南鄉(xiāng)咸田村家里要住上大半年。有時候勤奮好學的九皋，常常將報上的新聞論說唸給他聽，有不認識的字就或者不懂的詞句，他就講解給九皋聽。九皋進步很快，這時候九皋還能夠馬馬虎虎寫點短文。在九皋十七歲那年下半年,突發(fā)奇想，想做報人！恰巧看到申報上一條廣告，上海一家時報，招請各地訪員，九皋就在半夜里偷偷地寫了兩封新聞信，投寄出去，但是石沉大海，渺無音訊，他深感自己文化程度不夠，功底淺薄，文字幼稚。但是九皋并不氣餒，還是繼續(xù)看書看報,李心源師房里的兩大木櫥的木板書和少數的鉛印的書，一部一部地全部看完了，然而讓九皋感到慚愧的是不了解的詞句太多，許多文章也是囫圇吞棗，不解其中味。就在他一邊學徒做生意，一邊潛心學習的時候，恒益參店發(fā)生被迫搬家的事件，該店所住的店屋是南陵詩人徐積余家所有，不久賣給了蕪湖劣紳崔國因（崔是翰林，做過日斯巴利亞國（即西班牙當時稱“日斯巴利亞”)的欽使，因為貪污革職，他的故事太多，在上海神州日報曾經刊登過一部長篇小說《真因果》 ，就是描寫他的種種丑惡。）他急于要開匯融錢莊，立時逼著搬家，恒益所有的裝修，既不許拆動一塊板，也不給一文錢，當時九皋見了氣憤已極，牙齒咬得吱吱響。臨時尋找房屋，顯然很麻煩，好不容易找到了井兒巷下首，向翁鼎興竹布坊轉租了半邊門面，等到搬家后安定下來，九皋突然生了疥瘡，后來膿血淋漓，十分痛苦，雙手腫得不能吃飯，隔了兩個多月沒有看書、看報，而躺在床上的九皋思想卻非�；钴S，各種思維和對未來的幻想，涌現(xiàn)在頭腦里。這也是九皋對前段時間的一個總結和回顧。

張九皋先生在安徽蕪湖的歷史上是新聞界中頗具影響的愛國民主進步人士，他熱愛新聞事業(yè)并立志要為“今后從事新聞事業(yè)的人開辟一條光明而平坦的道路”。他不懈地追求自己的人生理想并為此奮斗了大半生。

九皋先生1887年元月19日出生于江蘇溧陽縣的一個小店員家里。他自幼失去父親，家境貧寒，與性格堅強而勤勞的母親相依為命，由于生活所逼，只念了一年多私塾，年僅15歲的九皋先生為謀生計,便離開家鄉(xiāng)來到蕪湖張恒春藥店學徒，在此期間,聰穎好學的九皋先生為店東一個清末老秀才所喜愛，不僅有機會接觸到書報刊物,還得到老秀才的指點，他以書報為伴，勤學不倦常常廢寢忘食，并開始對新聞報業(yè)發(fā)生濃厚興趣，19歲那年,他不顧店東的好言相勸,毫不猶豫辭去了店員,而開始報人生涯，在社會低層對民眾疾苦懷有深切同情、對清末統(tǒng)治的黑暗腐敗的封建官僚階層極其憎惡的九皋先生，當他步入新聞界的一開始，就把一支犀利的筆刺向地方腐朽官僚勢力，并投身社會變革。1907年年僅21歲的九皋先生已經是《上海新聞日報》和《中外日報》兩報的駐蕪湖訪員，面對萎靡不振的充斥黃色低級趣味的蕪湖地方的小報，他萌發(fā)起創(chuàng)辦一張進步的反映民眾心聲報紙的愿望。他四處奔波呼號、身體力行、籌集資金、聯(lián)合維新人士地方財主譚明卿籌劃創(chuàng)辦自己的報紙，幾經周折， 1910年12月21日安徽歷史上的第一張對開大報《皖江日報》終于創(chuàng)刊問世，九皋先生擔任主編，在他全新的辦報思想的指導下、蕪湖地方的維新人事和革命黨人紛紛投稿，報紙鞭韃時弊、諷刺抨擊地方統(tǒng)治者的貪污腐敗行為，以民眾所喜聞樂見的清新明快的白話文，載著革命黨人的戰(zhàn)斗的文風，一掃舊報壇中萎靡陳腐的八股氣息，銷量迅速上升，深受社會各界人士、民眾所歡迎。1911年武昌起義的槍聲傳來，他極度興奮，數日內徹夜不眠，他連寫帶編，10月12日編發(fā)出蕪湖第一張宣傳辛亥革命武昌起義具有歷史意義的《號外》 ，之后又連續(xù)發(fā)了三天，一時間，報社門口要《號外》的人群涌動，報紙對大眾的如此的鼓動作用，對九皋先生極大的鼓舞。

1915年九皋先生在商界朋友和廣大店員的支持下，又獨自創(chuàng)辦了安徽第一張《工商報》任社長，同時仍然擔任《皖江日報》的總編。自此，兩報在“五四”運動的大潮中，傳播新文化、支持學生運動、打擊商界親日的頑固 派，策動全埠的大罷市，抵制日貨以及“五卅” 運動發(fā)揮了重要的宣傳鼓動作用。著名的學生領袖和革命黨錢杏村（阿英）、蔣光慈、惲代英和李克農等常常為報紙撰稿，兩報成為革命者的重要宣傳陣地，九皋先生成為學生領袖和革命者的知心朋友，報社也成為他們的經常召開會議和活動的聯(lián)絡地點。1918年著名的小說家張恨水經人介紹到在九皋先生的報社，兩人一見如故，九皋先生安排他擔任過文藝副刊編輯。在蕪湖寫出第一部小說《紫玉成煙》，并在《皖江日報》》的副刊上連載,由此引起轟動,受到文壇注目。后張恨水到上海又赴北京成為九皋先生報社的特約駐京記者。1927年第一次大革命失敗，蔣介石下令清黨，李克農等一批共產黨員轉入地下，在九皋先生的掩護下，李克農等人先后脫離危險，過江北上。報紙仍然在九皋先生的精心經營下，不斷發(fā)展并有新的業(yè)務拓展，1932年創(chuàng)辦了蕪湖至南京的長途汽車客運業(yè)務，開辟蕪湖報界開辦其他業(yè)務的先河。但是好景不長1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，九皋先生攜帶小型印刷機和鉛字，帶領工商報社的同仁從蕪湖撤退到江北三河鎮(zhèn)，盡管條件艱難，仍然及時通過電臺編輯前線抗戰(zhàn)消息，發(fā)行宣傳抗戰(zhàn)的16開《工商報》 （三河版）。在流亡途中，九皋先生為抗戰(zhàn)做出了很多實際工作�？箲�(zhàn)勝利他在迫不及待地恢復“皖江、工商報”聯(lián)合版的時候，卻受到了標榜言論自由的國民黨政府的百般刁難，甚至陰謀挑起事端，連續(xù)三次大打 出手，打傷排字工人、搗毀機器、報社被砸得一塌糊涂，對此九皋先生毫不理睬，付之輕蔑一笑。這件事件引起了全市市民的憤慨，全市的印刷工人自動前來援助，在報社的全體員工、工商界和社會各界的支持下，僅停刊一天，繼續(xù)出版發(fā)行并在報紙上公開事件真相，向國民黨政府提出強烈抗議，迫于輿論壓力和各界人士的不滿，最后國民黨政府不得不向九皋先生賠禮、道歉。后來他們又變換手法，要求《工商報》劃歸中央新聞部管轄，遭到九皋先生的慨然拒絕。1948年九皋先生年已花甲，退出報社社長職務，開始研究自己多年來一直深感興趣的《易經》的五行干支。1949年4月解放大軍勝利渡江，蕪湖解放，九皋先生由衷地感到歡欣鼓舞，5月九皋先生將工商報社的所有財產交給了軍管會，他說：“我辦報紙一是為蕪湖地方新聞事業(yè)的發(fā)展，二是為了人民大眾，將器材交給人民大眾使用，我是很樂意的�！�1956年李克農上將從北京來蕪湖考察期間，專門看望了九皋先生，闊別三十年經歷了巨大歷史性變化的相見，九皋先生感慨萬分，李克農將軍對九皋先生當年對革命的支持了給予很高的評價，后又介紹他擔任安徽省文史館員。1958年為蕪湖首屆政協(xié)代表。九皋先生晚年從事古代先民哲學思想的研究，并寫下了近十萬余字的《中國古代宇宙思想史》書稿和大量有價值的地方文史資料。但是不少文稿在史無前例的文化大革命中，而付之一炬。

九皋先生是一個有廣博知識、有才氣的老報人，他酷愛古書、喑熟史學和古代哲學。他又是一個勤于鉆研、善于思考、不停地探索、追求新知的學者。九皋先生人品極高，被譽為報界的“巨子” 和“魯靈光”，他為人正直、豁達大度、剛直不阿。他潔身自好、情趣逸遠常以云鶴自比，九皋先生一身簡樸、兩袖清風、對淡泊的生活甘之如飴，始終懷著積極樂觀向上的人生態(tài)度，晚年他與疾病做頑強的斗爭，臨終前他還堅持寫日記，1963年6月3日他用顫抖的手寫完了他生命的最后一頁。