人物考證
洪應(yīng)明[明](約公元一五九六年前后在世)字自誠(chéng),號(hào)還初道人,里居、生卒年及生平均不詳,明代思想家、學(xué)者,約明神宗萬歷中前后在世。著有《仙佛奇蹤》四卷,《四庫總目》多記老佛二家故事。
馮夢(mèng)楨在《仙佛奇蹤》中的《寂光鏡引》中談到:“洪生自誠(chéng)氏,幼慕紛華,晚?xiàng)U寂”,從早年的熱衷世事,到后來的歸心事仙佛,可知作者飽經(jīng)憂患,所歷風(fēng)波頓挫,當(dāng)是不可言喻,到此方足以論人生與大道。史家稱他“有仙佛奇蹤”。
另據(jù)林家驪《洪應(yīng)明與〈菜根譚〉》一文考證: 。ㄒ唬⒑閼(yīng)明是四川新都(今新都縣)人,后到南京求仕且在南京居住; (二)、洪氏與袁黃、馮夢(mèng)禎、于孔兼都有交往。并且袁黃、馮夢(mèng)禎二人是洪氏的前輩,而于孔兼則與洪氏年齡相仿。
作品介紹
一、《菜根譚》
書名《菜根譚》,取自宋儒汪革語:「人就咬得菜根,則百事可成。」意思是說,一個(gè)人只要就夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就。明于孔兼在為《菜根譚》寫的(題詞)中,進(jìn)一步闡述道:「『譚』」以『根譚』名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波、備嘗險(xiǎn)阻可想矣。」又引用洪應(yīng)明的話說:「天勞我以形,吾逸吾心以補(bǔ)之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」于氏的解釋,增加了這樣一層含意,即一個(gè)人面對(duì)厄運(yùn),必須堅(jiān)定自己的操守,奮發(fā)努力,辛勤培植與澆灌自己的理想。乾隆間署名三山病夫通理的(重刊菜根譚序)則說:「凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚!共⒁鹿耪Z「性定菜根香」,說明只有心性澹泊沉靜的人,纔能領(lǐng)會(huì)其中的旨意。
《菜根譚》成書于明萬歷年間,距今已有近四百年的歷史。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,它并未受到足夠的重視,清乾隆間編纂《四庫全書》,連「存目」都未收入。但是近年來,一股《菜根譚》熱風(fēng)行于海內(nèi)外,人們將其與《孫子兵法》、《三國(guó)演義》等書一起視作中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,這是出于何種原因呢?洪應(yīng)明生活的年代,明朝社會(huì)進(jìn)入后期,這段時(shí)期,明政府統(tǒng)治力下降,腐敗現(xiàn)象逐漸成為常態(tài),與此同時(shí)市民階級(jí)發(fā)展壯大,商業(yè)繁榮,科技進(jìn)步,思想活躍,言論趨向自由,社會(huì)價(jià)值觀開始轉(zhuǎn)向開放奢侈和淫逸。世俗社會(huì)、平民社會(huì)已經(jīng)取代貴族社會(huì),恐怖極權(quán)社會(huì)成為主流。這一點(diǎn)從稍前于《菜根譚》問世的《金瓶梅》中已可見一斑。一些有見識(shí)的知識(shí)分子,在經(jīng)歷了仕途的風(fēng)波挫折之后,紛紛退隱江湖。他們既不愿意與當(dāng)權(quán)者同流合污,也不愿意違心迎合世俗的社會(huì)風(fēng)氣,于是,表現(xiàn)隱者高逸超脫情懷的作品大量出現(xiàn),《菜根譚》就是其中的代表。
總的來說,《菜根譚》反映了明代知識(shí)分子儒、道、佛三教合一的思想;蛘哒f,這本書乃是秉承道家文化以道為底本,揉合了儒家中庸之道、道教無為思想和釋家出世思想,結(jié)合自身體驗(yàn),形成的一套出世入世的法則。
作品示例:
其名句(對(duì)聯(lián)):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒.
《菜根譚》摘錄:
孤云出山岫
孤云出山岫,去留無所牽;朗月懸高空,靜躁不相干。
水流岸無聲
水流岸無聲,喧處得寂趣;山高云不礙,有時(shí)入無機(jī)。
二、《仙佛奇蹤》
《仙佛奇蹤》又名《月旦堂仙佛奇蹤》,共八卷。明代洪自誠(chéng)撰。除《四庫全書》及《正統(tǒng)道藏》收入外,民國(guó)陶氏刊本是徽派版本月旦堂的重印本比較著名。此書前四卷屬道家,后四卷屬佛家,共狩收入歷代仙真一百人,每人一傳一畫。末尾附錄養(yǎng)生、精修等文辭,對(duì)于研究和探討古代哲學(xué)和養(yǎng)生有比較重要的史料和研究?jī)r(jià)值。
此書成于萬歷三十年(1602),前二卷記仙事,自老子至張三豐共記六十三人事;后二卷記佛事,載西竺佛祖釋迦牟尼以下十九人、佛祖達(dá)摩以下四十二人事,并有繪像。反映明人奉道近佛風(fēng)氣。因其多為里巷傳說,世俗之談,故《四庫全書總目》視之為“荒怪之談”,而附于小說家類之中。內(nèi)有108幅人物版畫,頗為精美,有明代徽派版畫風(fēng)格。