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  • 壽平竹

    壽平竹

    董壽平墨竹圖,現(xiàn)代名畫。這幅《墨竹圖》雖然屬于紈扇類小品,但每—筆都是那樣沉穩(wěn)扎實(shí),沒有絲毫的擾豫馬虎。即使是淡墨勾勒的竹梢,也是挺拔勁健,英姿勃發(fā)。起筆行筆,儼然是在寫字。董壽平畫竹,是對趙孟釧檔摹靶粗窕剮氚朔ㄍā弊詈玫內(nèi)故。美术骄p貧倨降鬧褡游笆倨街瘛薄?

    基本內(nèi)容

    壽平竹

      董畫竹時(shí)行筆如飛,縱跳自如,一氣呵成。一般先用濃墨畫出數(shù)叢竹葉。稍干后用淡墨畫出竹竿。畫竿時(shí)在筆端凝聚適量水分,一側(cè)著墨稍重,一側(cè)稍輕。一筆過去,則自然顯出竹竿的圓形,富有立體感。他畫嫩枝稍時(shí),似有彈性,纖而不弱,柔而不軟,勁而不硬,剛而不僵,顯出遒勁的筆力。近看穿插有序,遠(yuǎn)看大氣凜然,墨色淋漓,章法自然。竹子在風(fēng)、晴、雨、雪中的各種姿態(tài),在他筆下表現(xiàn)得維妙維肖。風(fēng)中之竹,迎風(fēng)搖曳,姿態(tài)阿娜,婆娑起舞;晴日之竹,枝葉挺拔,疏落有致,欣欣向榮,筆墨中有歡欣感;雨中之竹,枝梢低垂,葉片下偃,蒼翠欲滴;雪中之竹,枝葉下垂,再用大筆著淡墨襯出背景,在枝葉上留出空白以為積雪,似有寒氣襲人,表現(xiàn)出竹子傲雪不屈的性格。

      他的畫竹子個(gè)性鮮明。啟功先生道出其中奧妙:“我常在董老的墨竹作品前近看遠(yuǎn)看,總覺得他畫的枝枝葉葉都是書法的點(diǎn)劃,而整體卻是一片活生生的竹林,他善于將書法融匯于繪畫之中!闭f董是在寫竹,比說他是畫竹更為貼切。寫枝葉中鋒運(yùn)筆,更體現(xiàn)了竹子的陽剛之美。他說:

      “我的竹自信是前無古人的。元以前,基本寫生,看竹畫竹。不違反竹子規(guī)律。明人還有元人遺風(fēng),至清朝到石濤開始變化。我這接近于石濤。鄭板橋的俗。 乾隆時(shí)代,畫竹的多,那竹不耐看。鄭板橋的不厚,聰明秀麗,但里邊沒有霸氣。石濤的可以,他生活并不太多,但他是用寫字的方法來畫竹。我把竹子變形了, 完全用寫字的方法。變形這就是一種抽象。這種估計(jì)并不跟人說,我自己心中有數(shù),別人知道的少。

      個(gè)太極。如果分的太清楚了。色階距離太遠(yuǎn)了,兩個(gè)就離了。距離太近了,兩個(gè)又合了,成了一個(gè)了。這個(gè)時(shí)候就在用筆上。

      “一葉竹,《世說新語》:以少許勝人多許。這是中國的畫論。蘇軾, 論畫以形似,見與兒童鄰。做詩必此詩,定知非詩人。周公孔子一套下來的。梅道人畫一葉竹,我這好幾葉,不及他就在這里。竹葉就象個(gè)字。我要教的時(shí)候, 就說你就去看竹子。我看畫譜,心里認(rèn)識到這是固定的,公式化。臨書法也一樣,我就是看它的特色。我不管人家,要臨一輩子都可以。我哪一個(gè)也看,哪一個(gè)也不想臨。為什么出不來, 為什么要鉆,這很難講。見得多就不局限了,還是要見得多。 啟功在我那序里最有道理。從古以來,鄭板橋那算不得什么了。我和誰的也對不上口,原因是誰的也沒臨。 沒受歷史的局限。得與失全得知道,見賢思齊,就這道理。學(xué)東西,什么都要看,什么都要學(xué),什么都要知道。通過你自己的思想意識,認(rèn)識,有你自己的體系。 構(gòu)成你自己的體系,思想始終一貫。把古來這些人都貫穿到一起,然后又全都放開。你不承認(rèn)神經(jīng)是你的,手是你的,怎么能叫他們束縛?當(dāng)然他那好的你是要學(xué)。 學(xué)了叫人不認(rèn)識你是學(xué)誰的。

      (中國青年出版社胡守文社長說西方人對東方文化比較神秘, 董答)“就是一個(gè)天人合一。我那張一葉竹,叫我再怎么畫也畫不出來。再畫可能比它好,也許再畫一百張也不如那張。什么作用?這個(gè)西方人沒有的,就是天籟。天籟到什么程度?天人之際,這個(gè)分際很難。天人之際,什么是天,什么是人,記住句普通的話:得心應(yīng)手。人不可能是機(jī)械的,熟了以后,得心應(yīng)手。取材如何,那就是技術(shù)了,F(xiàn)在人看不上,我也不要求人看上;盍艘惠呑拥娜耍沂侵袊。我應(yīng)該做中國人應(yīng)該做的事情。當(dāng)然我這中國人不是國家主義,而是認(rèn)為世界上比較文化方面說,中國文化比其他民族的文化有其特色和燦爛之處。中國文化最要緊的是天地人關(guān)系,這是從前不許說的,所以我就只好不說了!

      “如果畫竹,調(diào)查竹子品類,是《李息齋畫譜》。植物的分類學(xué)是《植物名實(shí)圖考》。【注6】竹子就無所謂,太多。我畫的竹子不是固定的什么竹子,我畫的什么東西也是還得概括, 概括品類,我畫的竹子那一種也不是,但象竹子。我不是寫實(shí)的。寫生跟寫實(shí)是兩回事。就是要了解物理、物情、物態(tài)。什么情況之下它是什么情,什么感情,什么姿態(tài)。 最后這東西配合,跟什么配合到一塊好,是這么來的。

      “有的畫筆畫到這兒,就肥了,筆肚了,不是筆尖了,下筆輕,到這筆就側(cè)了,以后到這兒筆鋒就連起來了。這樣子筆肚用不著了,所以看起來風(fēng)韻是秀氣,但骨力,入紙的壓度淺。速度運(yùn)筆是速度,往紙上是壓度。這兩個(gè)要相稱。無論畫竹子還是畫什么東西都是一樣,全是用寫,不論畫什東西全是用

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