孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也。其先三世為郡吏，并伏節(jié)死難。嘗少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養(yǎng)姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣厭苦供養(yǎng)，加鴆其母，列訟縣庭�？げ患訉げ�，遂結(jié)竟其罪。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請(qǐng)無(wú)所獲。后太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時(shí)降。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時(shí)雨可期�！钡�從之，即刑訟女而祭婦墓，天應(yīng)澍雨①，谷稼以登。

嘗后策孝廉，舉茂才，拜徐令。州郡表其能，遷合浦太守�？げ划a(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境，常通商販，貿(mào)糴糧食。先時(shí)宰守并多貪穢，詭人采求，不知紀(jì)極②，珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物無(wú)資，貧者餓死于道。嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明。

以病自上，被征當(dāng)還，吏民攀車請(qǐng)之。嘗既不得進(jìn)，乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。

桓帝時(shí)，尚書同郡楊喬上書薦曰：

“臣前后七表言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。區(qū)區(qū)破心，徒然而已。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能干絕髃。前更守宰，移風(fēng)改政，去珠復(fù)還，饑民蒙活。且南海多珍，財(cái)產(chǎn)易積，掌握之內(nèi)，價(jià)盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚(yáng)華藻。實(shí)羽翮之美用，非徒腹背之毛也。而沉淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄于溝渠。且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節(jié)，永謝圣時(shí)。臣誠(chéng)傷心，私用流涕。夫物以遠(yuǎn)至為珍，士以稀見為貴。盤木朽株，為萬(wàn)乘用者，左右為之容耳。王者取士，宜拔觽之所貴。臣以斗筲之姿，趨走日月之側(cè)。思立微節(jié)，不敢茍私鄉(xiāng)曲。竊感禽息，亡身進(jìn)賢。”③嘗竟不見用，年七十，卒于家。

①澍雨：及時(shí)降雨。

②詭：責(zé)也。紀(jì)極：終極；限度。

③禽息：春秋時(shí)秦國(guó)大夫，相傳他推薦百里奚，秦穆公不采納。秦穆公出行，禽息堵住車說(shuō)“臣生無(wú)補(bǔ)于國(guó)，不如死也”，以頭撞闑（古代豎在大門中央的短木）腦漿迸裂而亡，秦穆公感悟，以百里奚為上卿。[1] 

深得民心

孟嘗，字伯周，是會(huì)稽郡上虞縣人。他的祖先三代擔(dān)任郡吏，都在禍亂中守節(jié)而死。青少年時(shí)努力砥礪自己的節(jié)操品行，出仕后在郡中擔(dān)任戶曹史。上虞縣有個(gè)寡婦極其孝順地贍養(yǎng)婆婆。婆婆年老壽終正寢，小姑子原先就對(duì)她嫌怨猜忌，就誣陷寡婦對(duì)供養(yǎng)婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴�？じ疀]有加以考察，就給寡婦結(jié)案定罪。孟嘗原先知道寡婦的冤情，就將詳情告訴太守，但太守沒去審理。孟嘗在郡府門外哀哭，因而借口有病辭去官職。寡婦最終含冤而死。自此郡中連續(xù)兩年干旱，怎么對(duì)天禱告也沒有結(jié)果。后來(lái)太守殷丹到任，探訪詢問其中的緣故，孟嘗就到府縣陳述寡婦被冤枉污蔑的事因。就說(shuō)：“往昔東海孝婦，感動(dòng)上天致使大旱。（如果）得到公道的一句話，才能使得甘霖應(yīng)時(shí)而降。這里應(yīng)該殺掉那誣告的人，以此來(lái)向冤魂道歉，也許冤魂可以獲得申冤，季雨可以按照期待而降�！币蟮ぞ吐爮牧嗣蠂L的話，立刻刑戮那個(gè)誣告的女子而祭掃寡婦的墳?zāi)�，天立刻�?yīng)時(shí)降雨，五谷豐登。

去珠復(fù)還

孟嘗后來(lái)策對(duì)孝廉，被推薦為秀才。朝廷任命他為徐縣縣令。州府和郡府上書舉薦他的才能，升為合浦太守。合浦不生產(chǎn)糧食，但海中出產(chǎn)珍寶。合浦與交阯接壤，常�；ハ嗤ㄉ�，購(gòu)買糧食。以前合浦郡的官員多為貪婪污穢之輩，責(zé)成人們采集，不知限度，珍珠逐漸徙到交阯界內(nèi)去了。結(jié)果客商不再來(lái)了，人和牲畜都沒有吃的，窮苦的人餓死在道邊。孟嘗上任后，革除過去的弊端，訪求百姓的疾苦和有利于百姓的事情（興利除弊）。還不到一年的時(shí)間，離開的珠蚌又回到合浦了，老百姓都恢復(fù)他們的本業(yè)，商人開始來(lái)往，貨物開始流通，孟嘗被稱贊為明智如神。

辭職歸隱

孟嘗因病自己上書辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車子懇求他留下。孟嘗既然沒法走，就坐了鄉(xiāng)間百姓的船連夜暗中離去。孟嘗回去后隱居在僻野水邊，親自耕田做工。鄰縣的士人百姓仰慕他的高尚道德，搬來(lái)和他住在一起的有一百多家。

桓帝時(shí)期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說(shuō)：“臣先后七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終沒得到考慮。臣剖心相示，但什么作用也不起。孟嘗安于仁愛，弘揚(yáng)道義，特別醉心于道德，行為高潔脫俗，才干出類拔萃。以前做太守時(shí)，移風(fēng)易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來(lái)，饑餓的百姓賴他得以存活。而且南海珍寶很多，財(cái)產(chǎn)容易積蓄，他手中掌管的珍寶，價(jià)值超過兼金，但孟嘗只身一人因病引退，親自在田間耕作，隱藏起自己的蹤跡和風(fēng)采，不顯露自己的華采。他實(shí)在是作為羽翼用的大才，而不是腹下背上的絨毛。然而他埋沒在荒野之中，好的官爵沒他的份，致使國(guó)家寶器，被拋棄在溝渠中。再說(shuō)年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節(jié)操，卻在圣明的時(shí)代長(zhǎng)期凋零。臣心里實(shí)在傷痛，私下為此流淚。從很遠(yuǎn)地方弄來(lái)的物品被枧為珍奇，士人不同一般被當(dāng)作寶貴。盤曲腐朽的樹能夠?yàn)樘熳铀�用，是由于手下人的雕刻修飾。天子任用士人，�?yīng)當(dāng)選拔大家都推重的人。臣以才識(shí)短淺的資質(zhì)，在天子身邊奔走驅(qū)使，想著建樹微不足道的節(jié)操，并不敢與同鄉(xiāng)暗徇私情，私下受禽息行為的感動(dòng)，不顧性命推舉有才德的人�！泵蠂L最終也沒被起用。七十歲時(shí)，他在家中去世。

后人為了紀(jì)念他，為他修建了海角亭，位于合浦縣廉州鎮(zhèn)西南面，今廉州中學(xué)內(nèi)，北宋景德年間（公元1004～1007年），為紀(jì)念漢代合浦太守孟嘗而建。亭以海角為名，是因此地當(dāng)年濱臨大海，“在南海之角”。海角亭分兩進(jìn)，第一進(jìn)為門樓。門樓正中是大圓拱門，兩旁是耳

海角亭