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  • 謝莊

    謝莊(歷史人物)

    臥龍區(qū)謝莊位于市區(qū)西北部17公里,東界蒲山鎮(zhèn),北臨龍興鄉(xiāng),西與安皋鎮(zhèn) 相接,南與王村、靳崗毗鄰,屬淺山丘陵向平原過(guò)渡地帶的農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)。


    地名

    謝莊(今)

      總面積106平方公里,耕地面積8萬(wàn)余畝,全鄉(xiāng)轄19個(gè)行政村,186個(gè)村民小組,總?cè)丝?.7萬(wàn)人,多為漢族,還有回族、蒙古族、藏族、維吾爾族、壯族等兄弟民族。靳水路、靳小路橫貫全鄉(xiāng),“村村能”四通八達(dá),村村相連,正在建設(shè)的太澳高速縱穿全鄉(xiāng),是臥龍區(qū)西北部的交通樞紐。 謝莊鄉(xiāng)原為掘 地坪公社,1968年由掘地坪遷址于謝莊,1964年改建為鄉(xiāng)。

    基本概況

      鎮(zhèn)區(qū)建成區(qū)面積0.2平方公里,鎮(zhèn)區(qū)人口2200人,商業(yè)門(mén)店190間,從業(yè)人員400人,年成交額1270萬(wàn)元以上。投資30萬(wàn)元的謝莊汽車(chē)站正在建設(shè)。 鄉(xiāng)地勢(shì)北高南低,以淺山丘陵為主,自然資源豐富,礦產(chǎn)資源主要有花崗巖、河沙等,其中磨山、塔子山、葫蘆崗的花崗巖,總儲(chǔ)量約為30多億立方米,石質(zhì)硬度6—7級(jí),花色品種多,拋光面花紋清晰,色澤鮮艷,易于開(kāi)發(fā)加工,是優(yōu)良的建筑材料;主要農(nóng)副產(chǎn)品有日本甜柿、薄皮核桃、小辣椒、黑梨、金太陽(yáng)杏、黑木耳等名優(yōu)特產(chǎn)。

    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

      農(nóng)業(yè)是謝莊鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的重要支柱。近年來(lái),隨著農(nóng)村調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)步伐加快,特色農(nóng)業(yè)異軍突起。全鄉(xiāng)已發(fā)展日本甜柿連片種植2000余畝,薄皮核桃、小辣椒套種2510畝,是臥龍區(qū)主要的日本甜柿、薄皮核桃、小辣椒種植基地;投資20萬(wàn)元的黑木耳示范園一期工程已見(jiàn)效益;水產(chǎn)業(yè)網(wǎng)箱養(yǎng)殖為主,已發(fā)展100余箱。

      在“農(nóng)業(yè)奠基、工業(yè)興鄉(xiāng)”思路指導(dǎo)下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速,2006年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已達(dá)11家,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值8100萬(wàn)元,年產(chǎn)值超2000萬(wàn)元的企業(yè)2家;糧食深加工企業(yè)—糧油加工廠,日可加工花生10噸,年稅利80萬(wàn)元;花崗巖深加工企業(yè)—溆浦雙龍石材公司臥龍采石場(chǎng),產(chǎn)品經(jīng)過(guò)深加工后出口到日本;富民、瑞德花崗巖加工產(chǎn)銷(xiāo)兩旺。 謝莊鄉(xiāng)歷史文化豐富,主要有毛田“史家大院”、“三柏一頂崗”、“殷氏祖營(yíng)”、磨山“玉皇廟”等古跡和遺址,其中“三柏一頂崗”、“殷氏祖營(yíng)”為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

    環(huán)境優(yōu)美

      鄉(xiāng)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,綠樹(shù)成蔭。其中堰塘庫(kù)壩星羅棋布,水域面積寬廣,既有利于農(nóng)業(yè)灌溉,又是垂釣、旅游等休閑、娛樂(lè)的場(chǎng)所,楊樹(shù)崗水庫(kù)樹(shù)林覆蓋面積達(dá)80%,自然環(huán)境優(yōu)美,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;紫山山清水秀,松林環(huán)繞、空氣清新,這些都是城市居民節(jié)假日垂釣、旅游的理想去處。

    謝莊

    謝莊(古)

      于慎行故鄉(xiāng)古東阿縣城(現(xiàn)東阿鎮(zhèn)),為春秋時(shí)谷城舊地,是齊相管仲的采邑。[漢書(shū)].[水經(jīng)注]等均記載谷城有三歸臺(tái),現(xiàn)遺址尚存。[左傳]記載,齊魯?shù)人熤T侯國(guó)多次在此期遇、會(huì)盟。漢設(shè)谷城縣。張遷曾在此任谷城長(zhǎng),故有著名的張遷碑.谷城山即今黃石山。秦未隱士黃石公圯橋授書(shū)后,居于此,更名黃石山。明洪武八年,因黃水為漶,東阿縣遷于此至解放初。于慎行以家鄉(xiāng)居此而引為自豪,所以他的詩(shī)集、文集等多以“谷城山”為名。此時(shí)的于氏家族因世代為官,又出了于慎行這位閣老爺,使于氏家族聲望達(dá)到頂峰,也成為當(dāng)?shù)刂濉S谑献婢拥侵莞牡强h赤山盤(pán)龍村,于明洪武二十五年(一三九三年)由一世公于深遷東阿楊柳渡(東阿縣楊柳鄉(xiāng)),即現(xiàn)黃河西東阿縣楊柳渡,因是始遷之祖,后世故稱(chēng)一世公。于深生子于忠,為于氏二世公。字楮村,為邑三老。于忠生三子,長(zhǎng)隆、次盛、三時(shí)。于時(shí)號(hào)翠峰,封壽官贈(zèng)通議大夫,禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士。后長(zhǎng)住云翠山下。此后,于氏家族便遷于黃河?xùn)|居住。于時(shí)為人忠厚,樂(lè)于助人,深得鄉(xiāng)里稱(chēng)頌。于時(shí)為于慎行族支的三世公。于時(shí)生五子,長(zhǎng)子于璽,次子于壁,三子于瑩,四子于瑤,五子于仳 ,字子珍,號(hào)冊(cè)州,自幼聰惠。曾在副都御史劉隅等所辦的東流書(shū)院讀書(shū)。十三歲即考取庠生。又補(bǔ)廩生,后又在山東生員競(jìng)考中獲第一名。被稱(chēng)為神童。十七歲中嘉靖戊子科舉人,任許州知州,服闋寧、靖州知州。因他判案公道,斷案如神,又體恤百姓,并親到民間放賑救貧,眾皆交口稱(chēng)頌,三年后升平?jīng)龈。又三年后,因政?jī)卓著,再升慶陽(yáng)府知府。累贈(zèng)通議大夫,禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士。后謝居家園。其原配便是劉隅兄,進(jìn)士劉田之女,誥封淑人。生四子,長(zhǎng)子于慎動(dòng),次子于慎思,三子于慎言,四子即于慎行。于仳又娶一側(cè)室黎氏,生五子于慎由。

    于氏家族

      這個(gè)時(shí)候的于氏家族,可以說(shuō)是自他們遷居?xùn)|阿以來(lái)至今六百余年中,最為輝煌的時(shí)期。創(chuàng)造這個(gè)輝煌家族史的主要人物就是于慎行父子、兄弟及兒侄等幾代人。最使于氏后人引為驕傲的當(dāng)然是于慎行。至今,他的后人均尊稱(chēng)他為“閣老爺爺”,各地族系的族長(zhǎng)們每到過(guò)年仍把閣老像請(qǐng)出,供奉。除于慎行外,于氏其他顯赫人物也使于氏家族如錦上添花。

    于慎行

      父親于仳已解紹。于慎行長(zhǎng)兄于慎動(dòng),字無(wú)咎,是他弟兄五人唯一居家為農(nóng),料理于家農(nóng)事的。性靜儒雅,喜泉水,號(hào)阜泉,晚年筑屋山水間閑居,賜禮部儒士,受鄉(xiāng)人尊敬。配陳氏,六十一歲卒,生三女。二兄于慎思,字無(wú)妄。受其父影響,少年負(fù)志,博覽群書(shū),尤愛(ài)兵家著論,且記性極強(qiáng),過(guò)誦而不忘。家居?xùn)|阿西濟(jì)水與大清河交匯處的王莊,即現(xiàn)班鳩店鎮(zhèn)王莊。曾隨父戎邊。受大中丞張子立青睞。十九歲入鄉(xiāng)試時(shí),因考場(chǎng)兵備森嚴(yán),強(qiáng)令考生解衣光腳,視考生如犯人,因而惱怒,從此不再科試。萬(wàn)歷十五年,于慎思入京師,居于慎行官坻,“欲試詞林游太學(xué),”不幸逝世于京師,享年五十八歲。朝中各部,皆去挽吊。留有著作《龐眉生集》,于慎行為其作序。所作《石淙記》、《游監(jiān)山記》,是描寫(xiě)洪范山水的好文章。因他鐘愛(ài)褚村石淙景致(即今洪范鎮(zhèn)紙坊村東南),特在此構(gòu)筑別墅,會(huì)四方文人墨客賞景賦詩(shī)。于慎行也常到此處閑居。于慎行《夏日過(guò)二兄石淙別業(yè)二首》中贊其景致道:“桃花落盡武陵溪,碧草芊芊岸柳齊。洞口主人今不在,青山如畫(huà)鳥(niǎo)空啼。”至今石淙遺址尚存。元東平路嚴(yán)實(shí)書(shū)“石淙”二字尚存。于慎行的同窗摯友,萬(wàn)歷進(jìn)士,累官大理評(píng)事,工部尚書(shū)的朱維京(字可大)題寫(xiě)的“石淙漱玉”猶在。于慎思配陳氏,生一子于綮、庠生。綮生一子名元廣,庠生。

    于慎言

      三兄于慎言,字無(wú)擇,號(hào)沖白。十四歲,入省試,雖御史贊其文,但參政萬(wàn)豫章,見(jiàn)其年青不予入取。后又赴省闈,被舉為高魁。十七歲中嘉靖壬子科第八名舉人。未入仕,后因會(huì)試落榜,心情怨憤,年二十九歲卒。著《沖白集》傳于世。娶李氏,生二子,長(zhǎng)名系,庠生。次子名紹,附貢授河南開(kāi)封府經(jīng)歷。紹子鴻勛,拔貢,授推官,改授知縣,贈(zèng)文林郎。

    于慎行

      于慎行,字無(wú)垢,十四歲,試童子科,六人為首。十七歲入進(jìn)士弟,授翰林院庶吉士,破格授翰林院編修。擢升經(jīng)筵日講官,后累升資政大夫,禮部尚書(shū),太子少保兼東閣大學(xué)士,萬(wàn)歷三十五年卒,贈(zèng)太子太保謚文定。著有《谷城山館文集》、《谷城山館詩(shī)集》、《讀史漫錄》、《谷山筆麈》、《兗州府志》、《東阿縣志》等百余卷留世。他娶妻秦氏,累封淑人。關(guān)于兩人婚配,太子太保,兵部尚書(shū)兼都察院左副都御史,泰安蕭大享所撰秦氏墓志銘中講述了一個(gè)神奇的故事,說(shuō)秦氏父母在一天同時(shí)做一夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)“五色云中有兩錦衣兒,同乘一龍而翔天際,下立一朱衣指以示翁媼,此而女而婿也,寤,各語(yǔ)其夢(mèng),益異焉,朔明,保母抱文定公過(guò)其門(mén),翁出諦視之,曰,“何似吾夢(mèng)中乘龍兒,亟締姻焉!辈槐厝プ肪壳厥细改缸鰤(mèng)的真假或是古人迷信與否,但必須相信秦氏父母的眼光,一是夫婦倆從襁袍中就看出于慎行準(zhǔn)有出息。二是借老天授意想攀于氏高門(mén)而動(dòng)了心計(jì)。反正把女兒嫁給于慎行準(zhǔn)能大富大貴。事實(shí)也是如此。天作之合,于慎行十七歲,便娶了秦氏。這位秦氏夫人十分賢惠,對(duì)于慎行體貼備至,家中內(nèi)外大小諸事,都有她操勞,于慎行求取功名,入朝為官,與她的辛勞是分不開(kāi)的。秦氏恪守夫唱婦隨,隨夫入朝,歸家里居皆無(wú)怨言。于氏族譜沒(méi)記載秦氏生子,墓志銘記載有一女,嫁與布政使喬學(xué)詩(shī)之子。其子于緯是繼子。是于慎由次子過(guò)繼給他的。在那個(gè)封建時(shí)代,于慎行競(jìng)未續(xù)娶,可見(jiàn)其品德之高尚,也可見(jiàn)他與秦氏感情之深厚?傊,兩人實(shí)為美滿(mǎn)婚姻。

    于緯

      于緯,字長(zhǎng)文,號(hào)小谷。從小受于慎行熏陶,又在秦氏的教養(yǎng)下:能“繼文定公志。”為中書(shū)舍人,歷戶(hù)部主事員外郎,廣州雷州知府。配王、梁、郝氏,生三子。長(zhǎng)子元煐煐英,字伯彥,官生。任河南南陽(yáng)府通判。娶于慎行門(mén)生,大書(shū)法家邢侗女為妻。住謝莊村。次子元煜,字郎叔,號(hào)認(rèn)齋。恩貢,任山西崇信縣知縣。廣西上恩州知州。住現(xiàn)洪范鎮(zhèn)紙坊村。

    于慎由

      于慎行同父異母弟。黎氏生。字無(wú)欺,廩生,贈(zèng)戶(hù)部郎中。住東阿縣單莊鄉(xiāng)東于莊村和平陰縣洪范鎮(zhèn)謝莊、紙坊村。生于嘉靖二十九年,卒于萬(wàn)歷十四年,妻李氏,生二子。長(zhǎng)子于綬,字印臺(tái),庠生。初封常州通判,再封順天府通判,三封刑部陜西刑部司員外郎,四封刑部四川清吏司郎中,誥封奉政大夫。配趙氏,生五子。長(zhǎng)子于元景,字伯榮,別號(hào)斐然,以廩例貢,任福建鄒武府通判。升順德府長(zhǎng)吏。次子元燁字仲華配謝賈氏。中書(shū)舍人,歷遷常州、順天二府通判,刑部員外郎中,莉平府知府,兵部尚書(shū)兼七省督師,賜尚方劍,終殉國(guó)(一子于坦,由提堂督指揮簽事)后裔在江蘇沛縣、濟(jì)寧微山縣、菏澤曹縣。三子元美。字魁人,京衛(wèi)、京歷。四子,元煦,字季和,以廩例貢,任廣西隆安縣知縣,升桂林府兵巡道終檢查司。綬五子元昆,庠生。

      于慎由次子于緯,嗣于慎行,已介紹。

      在此僅解紹于慎行前后四代人身世,其他不再一一贅述。僅此幾代人,足顯于氏家族之顯耀。在其后至今的三百多年中,于氏后裔未達(dá)到于慎行及父子兄弟們的顯赫地位,但也不乏官宦、學(xué)者、名士之輩。據(jù)統(tǒng)計(jì),明末至清,八品以上入仕為官的如:奉政大夫、知縣、文林郎、鴻盧寺,六品軍功、修職郎,登士郎,奎文閣典藉,圣廟書(shū)寫(xiě)官等共二十八人;把總,拔貢,文武庠生、廩生等55人;太學(xué)生、儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、奉祀生、貢生等五十一人。民國(guó)時(shí),入南京武備大學(xué)學(xué)習(xí),后升軍官及在直魯軍任軍官等三人。新中國(guó),有在領(lǐng)導(dǎo)崗位上任地區(qū)專(zhuān)員,主任,公安局長(zhǎng),黃委等中高級(jí)干部,有國(guó)家信息部、農(nóng)業(yè)部干部,又有世界文化名人,眾多大學(xué)生,工程師、軍官、軍醫(yī)等,可以看出,受其祖上遺傳,以文職為多。于氏家族主要以于慎行兄弟五人為族系,經(jīng)三百余年世道變遷,遷徒,分布于北京、天津、東三省、廣東、廣西、貴州、河南等十幾個(gè)省市,山東省幾乎遍布十幾個(gè)市縣。主要以濟(jì)南、泰安、聊城、菏澤為最多。而于慎行直系后裔以東阿鎮(zhèn)、洪范鎮(zhèn)為最多。于氏可謂家族興旺,人才輩出。

      顯示于氏家族榮耀地位的建筑標(biāo)志是原東阿縣(今東阿鎮(zhèn))古城內(nèi)的于閣老府及其御敕建筑,以及于氏前后塋地、于慎行神道碑。

      東阿縣以狼溪河橫穿其中而分東西兩城,形成“東阿縣城兩半,狼溪河中間串”的美景。東依少岱山,東北、西南,分別有黃石山、獅耳山拱衛(wèi)。于閣老府座落于狼溪河?xùn)|古東阿縣衙南,武衙門(mén)街前,總占地二十余畝,分前后于街,于慎行府坻即在前于街中部。單脊挑檐的大門(mén),左右兩塊上馬石,飾花卉等浮雕。五級(jí)臺(tái)階。寬厚的木漆大門(mén),雕有花卉紋飾,門(mén)上匾額雕刻:“黃閣調(diào)元”四個(gè)大字,大門(mén)內(nèi)迎面是影壁。前院內(nèi)北屋即正廳,三楹,單脊青瓦,全是磚、土、木結(jié)構(gòu),墻是里生外熟,即外墻用磚,里皮用土坯壘成。正廳是于慎行會(huì)客迎賓的地方?蛷d正面墻上掛萬(wàn)歷皇帝親自書(shū)寫(xiě)的“責(zé)難陳善”木匾,是因?yàn)橛谏餍小安簧婆R池”并向萬(wàn)歷說(shuō)實(shí)話(huà),萬(wàn)歷褒獎(jiǎng)的。顯示了于慎行誠(chéng)實(shí)品德,曾哄動(dòng)京師,永為榮耀。

      過(guò)二門(mén)入后院,于慎行夫妻和父母臥室及書(shū)房都在此院。于氏其他族人居住在閣老府東與西面。

    于氏祠堂

      建于閣老府后,祠堂內(nèi)有乾隆時(shí)家譜碑三塊,于氏自遷東阿以來(lái)的族人皆刻其上。此處還有兩座御敕石坊。一是萬(wàn)歷皇帝為于仳 側(cè)室黎氏夫人敕建的,曰卽《千秋著即 蔇》。另一座碑坊是崇禎年建,曰:《三世承恩》,是恩封于慎行,于慎由,子輩于綬、于緯,孫輩于元 憬,于元曄三代及其夫人們敕建的。

      在西城,還有幾座石坊。一是萬(wàn)歷十八年,為于紕敕建的《玉堂振藻坊》.永濟(jì)橋西,為于慎行敕建的《宗伯坊》;城北門(mén)為于慎行敕建的《黃閣調(diào)元坊》。另外,還在黃河西楊柳渡為于氏敕建了《于氏始遷坊》。

      這些古建筑,幾百年來(lái),不但記載了于氏家族的光榮歷史,顯耀地位,也極大豐富了這座古城的文化內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵,從而提高了它的地位。以至成為古代至解放初魯西南一帶的名城和商阜重地。遺憾的是,從公元二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始至今,于閣老府及其建筑隨著這座古城一年一年逐步被被毀。幸運(yùn)的是,《責(zé)難陳善》匾雖然在“文革”時(shí)被村里的付業(yè)組當(dāng)作案板裁剪衣服,字有損害,但該匾仍被村里老婦女主任保存下來(lái)。今天閣老府坻已被夷為平地,種了糧菜瓜果,更幸運(yùn)的是,兩扇大門(mén)被當(dāng)作屋梁被人蓋在屋內(nèi),《黃閣調(diào)元》四字尚存。二門(mén)西望柱尚存,原于氏祠堂內(nèi)的家譜碑,還在原地子然而立,她們和永濟(jì)橋,東城門(mén)一起,象幾個(gè)失去家園的孤寂老人,晝夜默默地看著狼溪河水緩緩流去。

    于氏祖塋

      ,最初是于時(shí)(于慎行祖父)的長(zhǎng)子孫于忠從楊柳渡遷至今洪范鎮(zhèn)謝莊村前的,今叫后于林。于慎行辭官里居后,用朝廷賜給他的金幣重新修建的,除于慎行外,于氏家族一應(yīng)人等皆葬于后于林。于慎行為他祖上修了墳塋,拉了林墻,植了松柏樹(shù),祖塋立有御敕牌坊《龍?bào)J世襲》,F(xiàn)在的于氏祖塋已全部毀壞,地上建筑已蕩然無(wú)存,只有于 仳、于暨元等墓志銘存于于氏后人家中,塋地被毀前,歸謝莊村于氏后人管理。

    于慎行墓地

      ,在祖塋前。是于慎行死后萬(wàn)歷皇帝敕建的,占地60余畝。所葬全是于慎行后代。歸紙坊村于慎行后代管理。叫前于林。

      于慎行墓地,規(guī)模宏大,建筑雄偉,墓前甬道兩側(cè),立有石俑,石馬、石羊、石虎和華表各兩對(duì),華表上雕有望天吼。石刻形態(tài)逼真,惟妙惟肖。墓地前門(mén)外有兩高大石獅,雕刻精細(xì)。生動(dòng)逼真。前門(mén)外還各有兩塊石碑,東阿縣令監(jiān)立,東邊碑額書(shū)“恩光金壤”,西邊碑額書(shū)“崇溢春秋!蹦骨敖ā兜坼a玄盧》坊一座,并刻有萬(wàn)歷御書(shū)“責(zé)難陳善”四字。石坊兩邊立有十三塊碑,每塊碑皆在前文刻有“奉天承運(yùn),皇帝詔曰,”應(yīng)為圣旨碑,其中有一塊無(wú)字碑,據(jù)說(shuō)是傳圣旨碑,即圣旨來(lái)后,掛于碑上!队谖亩ü贡酚尚隙睍(shū)寫(xiě)。墓內(nèi)除去植柏樹(shù)等外,萬(wàn)歷還御植白皮松五十九棵,此種松樹(shù)為希有樹(shù)種,至今僅存44棵,在全國(guó)仍屬集中面積最多的。

      該墓地有如此大的規(guī)模,是萬(wàn)歷恩準(zhǔn),并按一品官例給他這位教師建的,當(dāng)時(shí)并派刑部郎中金繼震等親自護(hù)送。工部侍郎劉元霖奉旨遣通政司在右通政王永光親自建造。于慎行的得意門(mén)生邢侗在于慎行死后,幫著求敕,求謚及辦理喪葬諸事,于慎行墓地及神道碑刻多由他書(shū)寫(xiě),直到把墓地建筑全部完成。

      于慎行墓地這座御敕園林,除曲阜孔林.鄒縣孟林外,在魯西南一帶是很少見(jiàn)的。它和閣老府一樣,顯耀著于氏家族的地位。幾百年來(lái),是來(lái)東阿洪范一帶游賞者的必游之地。但是,它的命運(yùn)與閣老府一樣,也是毀于轟轟烈烈地“文革”時(shí)代,但它沒(méi)毀于當(dāng)?shù)卦旆磁傻氖种校瑓s毀于遠(yuǎn)在百里之外的聊城師范的“革命小將”手中。傾刻之間,這位閣老爺就被撒骨揚(yáng)墳,園內(nèi)石刻全部推倒。除去當(dāng)時(shí)的大趨勢(shì),“革命小將”可以易地革命的原因外,于林被毀還有兩種傳說(shuō),一是于慎行當(dāng)年得罪了人,他的后代進(jìn)行報(bào)復(fù)。二是文革前,聊師的學(xué)生來(lái)于林游玩,摘了一些松殼、被看林人訓(xùn)斥,學(xué)生借機(jī)報(bào)復(fù)。所幸的是,前大門(mén)基本保留。于慎行夫婦墓志銘幾經(jīng)磨難未被破壞,他是被于慎行的第十九代孫于慶坤等在當(dāng)時(shí)施巧計(jì)保存下來(lái)的。于慎行墓地被毀后,全部石刻被用來(lái)修橋和壘石渠,大都破成石料,分為碎塊。為了保住墓志銘不被毀壞,于慶坤等便想出一條巧計(jì),請(qǐng)當(dāng)時(shí)任洪范公社革命委員會(huì)主任的高長(zhǎng)齊(屬東方紅造反派頭頭),在墓志銘背面寫(xiě)上毛主席語(yǔ)錄,這樣,誰(shuí)也就不敢毀壞了,高長(zhǎng)齊的毛筆字寫(xiě)的不錯(cuò),他欣然同意,揮筆便寫(xiě)下了:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨、指導(dǎo)我們事業(yè)的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”’’下定決心,不怕?tīng)奚?排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利.’’’’人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史地動(dòng)力’’。果然,建橋時(shí)沒(méi)有人敢砸一錘。在橋上多年,完整的保存下來(lái)。與其說(shuō)當(dāng)時(shí)高長(zhǎng)齊是顯示自己的字寫(xiě)的好,不如說(shuō),是他做人的良知,使于氏夫婦墓志銘這件文物保存下來(lái)。他與于慶坤等應(yīng)千古留名。于氏夫婦墓志銘在二十世紀(jì)九十年代重修橋時(shí),有民工欲把它們解成小塊石料,又被當(dāng)時(shí)曾當(dāng)過(guò)民辦教師的民工攔住,并給民工講了它的意義,民工們主動(dòng)找拖拉機(jī)把它運(yùn)到洪范鄉(xiāng)政府,現(xiàn)保存于洪范池內(nèi)龍王廟廊檐下。于氏夫婦墓志銘是曾任首輔的葉向高撰文,它保存下來(lái),為研究于慎行生平提供了重要資料。原來(lái)的五十九顆白皮松,現(xiàn)僅剩四十四棵,仍枝干挺拔茂郁蔥翠,向今人昭示著,這里就是近四百年前于閣老墓地。

      墳塋等被毀后,墓地內(nèi)陸續(xù)建起了供銷(xiāo)社、糧所、預(yù)制件廠.粉房、食品站等。

    景區(qū)發(fā)展

      近幾年來(lái),當(dāng)?shù)卣Y(jié)合洪范山水旅游,欲把這處文物古跡修復(fù)起來(lái)。經(jīng)過(guò)努力工作,供銷(xiāo)社、粉房等陸續(xù)遷出,現(xiàn)已修復(fù)了部分石刻。但愿這座御敕園林能恢復(fù)舊貌,以告慰于閣老在天之靈。并希望它重現(xiàn)昔日光彩,為現(xiàn)代文明服務(wù)。

    于慎行神道碑

      顯耀于慎行地位和為他揚(yáng)名的另一個(gè)重要古跡,就是立在現(xiàn)舊縣鄉(xiāng)古御道[現(xiàn)二二零國(guó)道]旁的于慎行神道碑。就因?yàn)樗⒂诠庞琅裕瑤装倌陙?lái)凡到過(guò)東阿縣的官員、名流、文人、商客等,都要觀瞻此碑,并驚嘆不已,津津樂(lè)道,因此也使此碑聞名遐邇。該碑的高廣創(chuàng)中國(guó)碑刻之最,“文革”時(shí)被毀。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶虍?dāng)年毀碑人回憶,該碑高約十八米左右,寬約一米八,厚約六十多公分,這在全國(guó)是極為少見(jiàn)的。碑額書(shū)“大明”二字,碑文為:“資政大夫,太子少保,禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士贈(zèng)太子太保,謚文定谷山于公神道!弊譃榇髸(shū)法家邢侗所書(shū),萬(wàn)歷皇帝敕建。建造如此大的神道碑,足見(jiàn)萬(wàn)歷皇帝對(duì)他的這位老師的尊敬,也是對(duì)他老師的一生功績(jī)的肯定。于丗家族,谷城人的驕傲.

    人名

    基本資料

      謝莊(421-466),字希逸,南朝宋文學(xué)家。陳郡陽(yáng)夏人(今河南太康縣),出生

    謝莊像

    于建康。他是謝弘微的兒子,大謝的族侄。七歲能作文,二十歲左右入仕,在東宮任過(guò)洗馬、中舍人。稍后,在江州任廬陵王劉紹南中郎咨議參軍。元嘉二十六年(449),又隨雍州刺史隨王劉誕去襄陽(yáng),領(lǐng)記室。次年,北魏使者在彭城和劉宋談判,曾經(jīng)問(wèn)起謝莊的情況,可見(jiàn)其聲名遠(yuǎn)布。以《月賦》聞名。由于歷仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝,官至中書(shū)令,加金紫光祿大夫,故世稱(chēng)“謝光祿”。

      “年七歲,能屬文,通《論語(yǔ)》。及長(zhǎng),韶令美容儀,太祖見(jiàn)而異之,謂尚書(shū)仆射殷景仁、領(lǐng)軍將軍劉湛曰:“藍(lán)田出玉,豈虛也哉!”初為始興王浚后軍法曹行參軍,轉(zhuǎn)太子舍人,廬陵王文學(xué),太子洗馬,中舍人,廬陵王紹南中郎諮議參軍。又轉(zhuǎn)隨王誕后軍諮議,并領(lǐng)記室。分左氏《經(jīng)傳》,隨國(guó)立篇,制木方丈,圖山川土地,各有分理,離之則州別郡殊,合之則宇內(nèi)為一。元嘉二十七年,索虜寇彭城,虜遣尚書(shū)李孝伯來(lái)使,與鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史張暢共語(yǔ),孝伯訪(fǎng)問(wèn)莊及王徽,其名聲遠(yuǎn)布如此。二十九年,除太子中庶子。時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡,普詔群臣為賦。太子左衛(wèi)率袁淑文冠當(dāng)時(shí),作賦畢,赍以示莊;莊賦亦竟,淑見(jiàn)而嘆曰:“江東無(wú)我,卿當(dāng)獨(dú)秀。我若無(wú)卿,亦一時(shí)之杰也!彼祀[其賦!

    享譽(yù)歷史

      謝莊在劉宋的詩(shī)壇上享有相當(dāng)?shù)穆曌u(yù)。他的一些寫(xiě)景詩(shī),幽雅可讀。他注意詩(shī)歌的聲律,是永明詩(shī)歌的先導(dǎo)和前奏。謝莊還有一些雜言詩(shī),其中某些句子,已經(jīng)透露了唐人七言歌行的風(fēng)味。如:

    代表詩(shī)作

      《懷園引》

      鴻飛從萬(wàn)里,飛飛河岔起。辛勤越霜霧,聯(lián)翩溯江汜。

      去舊園,違舊鄉(xiāng),舊山舊海悠且長(zhǎng);厥渍皷|路,延翮向秋方。

      登楚都,入楚關(guān),楚地蕭瑟楚山寒。歲去冰未已,春來(lái)雁不還。

      風(fēng)肅幌兮露濡庭,漢水初綠柳葉青。

      朱光藹藹云英英,離禽喈喈又晨鳴。

      菊有秀兮松有蕤,憂(yōu)來(lái)年去容發(fā)衰。

      流陰逝景不可追,臨堂危坐悵欲悲。

    作品賞析

      在他的詩(shī)中,完全看不到大謝的焦慮和顏延之的激昂,僅有的一點(diǎn)鄉(xiāng)思,也沒(méi)有超出怨而不怒的范圍,有一些好詩(shī)寫(xiě)的得流麗凄婉,毫無(wú)窘澀之態(tài),頗足體現(xiàn)他作為門(mén)閥領(lǐng)袖的大家風(fēng)范。

      另有《殷貴妃誄》《月賦》《赤鸚鵡賦》等文,其中都有一些可讀的好句。

    TAGS: 歷史人物 地方 南朝宋
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