基本內(nèi)容
書云，畢業(yè)于北京大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)，現(xiàn)是生活在英國(guó)的獨(dú)立制片人和作家。 1986年北大畢業(yè)后她曾經(jīng)想去西藏工作，卻因家里反對(duì)沒有成功。 1988年，她考上了牛津大學(xué)，讀國(guó)際關(guān)系專業(yè)。在牛津，她閱讀了大量關(guān)于西藏的著作，并師從著名藏學(xué)家邁克·阿里斯開始學(xué)習(xí)藏語(yǔ)。對(duì)于西藏的迷戀，始自書云早年在北京大學(xué)讀書，“遙遠(yuǎn)的邊疆風(fēng)情，綺麗的自然景觀，一直讓我深深迷戀。大學(xué)畢業(yè)，我一度想到西藏工作，結(jié)果在父母的反對(duì)聲中打消了這個(gè)念頭。”1988年，書云考上了牛津大學(xué)，對(duì)西藏的向往之情依然如故。在牛津，她閱讀了大量關(guān)于西藏的著作，并開始學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，師從藏學(xué)家邁克·阿里斯(已故)�！霸诎⒗锼沟挠绊懴�，我選擇了西藏作為研究方向。牛津大學(xué)一畢業(yè)，我就開始了西藏之旅�！�
在書云看來(lái)，從18世紀(jì)西方的探險(xiǎn)家到青藏鐵路開通后掀起的西藏?zé)�，神奇廣袤的青藏高原具有讓人魂?duì)繅?mèng)縈的魅力。諸多關(guān)于西藏的書籍，從自然風(fēng)光掠影、民俗風(fēng)情獵奇、血腥歷史回顧、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)到高僧大德的軼事等，無(wú)不想再現(xiàn)西藏的真實(shí)情狀�！叭欢覀兒茈y從中看到普通藏族人的身影，聽到他們的心聲，體味他們的甘苦。”
為了真正體驗(yàn)藏族人的甘苦，聆聽他們的心聲，書云在中國(guó)藏學(xué)研究中心格勒博士的幫助下進(jìn)入了西藏，決定在那里居住一段時(shí)間。
“進(jìn)入藏區(qū)后，最觸動(dòng)我的還是藏區(qū)的變化。不僅拉薩變化很大，一些藏區(qū)的縣城也發(fā)生了很大的變化�！睍普f(shuō)，以前在西藏旅行時(shí)，她習(xí)慣于在顛簸的長(zhǎng)途車上聽人聊天、念經(jīng)、搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，“現(xiàn)在，大部分車前方安裝了閉路電視，左右各一個(gè)。左面播放的是印度寶萊塢的肚皮舞：性感女人，豐乳細(xì)腰，邊唱邊跳，觀眾一個(gè)個(gè)伸著舌頭，目瞪口呆。右邊播放的是香港的武打片：江湖俠客，刀光劍影，血肉橫飛，人們不時(shí)地發(fā)出一聲聲驚嘆。有的孩子還模仿熒屏上的u2018武林高手u2019，嘴里發(fā)出u2018嗨、嗨、嗨u2019的打斗聲。我就在心里問(wèn)：我是在西藏嗎？短短幾年的變化讓人震驚不已�！�
這些變化讓書云下定決心拍一部紀(jì)錄片，“雖然我沒有能力把握西藏的過(guò)去，但我可以記錄它的今天，用人類學(xué)的方法，潛下心來(lái)做一部反映普通藏族同胞一年四季生活的影片。”書云還決定用文字記錄這一切，作為影像的有力補(bǔ)充。
書云說(shuō)，對(duì)于藏族的婚姻制度、喪葬習(xí)俗、信仰與風(fēng)情，她絕無(wú)獵奇心態(tài)，更無(wú)夸張和渲染，單是以客觀與公正的目光平靜而敬畏地遠(yuǎn)遠(yuǎn)審視。
書云說(shuō)，回顧在西藏的日子，她能真切地感受到，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)化、城市化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，藏民既有與之相適應(yīng)的成功和幸福的喜悅、自豪，也有不相適應(yīng)的痛苦、困惑。“對(duì)西藏普通的百姓而言，他們需要對(duì)過(guò)去燦爛歷史文化的記憶，但更需要在變化中追求現(xiàn)代化的美好未來(lái)。他們渴望享受現(xiàn)代化的生活，不希望被當(dāng)作古老的文物加以收藏和展示，更不希望把他們當(dāng)作虛擬中的u2018香格里拉u2019或u2018香巴拉u2019讓人觀摩，被人誤解、誤會(huì)�！睍普f(shuō)，她希望她的書能夠生動(dòng)而細(xì)膩地傳遞出藏族同胞的心聲，讓世人真正了解他們獨(dú)特的生活方式和精神世界。
