1853年， 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，張樹聲倡練 團(tuán)練，與父親張蔭谷及弟弟樹珊、樹屏、樹槐等在 周公山下殷家畈筑堡寨（后擴(kuò)建為 張老圩），興辦團(tuán)練，對(duì)抗 太平軍。先受道員 李元華指揮，在本縣及 六安、 霍山、 無為等地作戰(zhàn)，又多次配合 李文安、 李鴻章父子所率團(tuán)練，在合肥一帶圍攻太平軍，授知府銜。 大潛山周圍的 劉銘傳、 董鳳高和 紫蓬山下的 周盛波、 周盛傳等部團(tuán)練與張家團(tuán)練互相呼應(yīng)，號(hào)為“ 三山”團(tuán)練，聲勢(shì)較大。1862年（ 同治元年）， 曾國(guó)藩命李鴻章組建“淮軍”。李鴻章令張樹聲招集劉銘傳、周盛波、周盛傳、 潘鼎新、 吳長(zhǎng)慶等團(tuán)練首領(lǐng)，到 安慶見曾國(guó)藩。經(jīng)曾國(guó)藩認(rèn)可后，回鄉(xiāng)集合團(tuán)練，3個(gè)月 成軍，編為“樹字”等營(yíng)。由安慶乘輪船開赴上海，攻打李秀成部太平軍。1864年（同治三年），攻占常州、湖州，以按察使記名。1865年，授 直隸 按察使，隨曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓 捻軍。次年仍歸李鴻章。將捻軍東、西兩部先后鎮(zhèn)壓下去。1870年調(diào)補(bǔ)山西按察使、布政使，不久屬理 山西巡撫，1872年后升 漕運(yùn)總督、 江蘇巡撫，1872年11月25日至1873年2月3日期間署理 兩江總督（以署理江蘇巡撫署理）， 曾大力治理太湖、興修水利；不久因母死歸鄉(xiāng)。1877年（光緒三年）， 兩廣總督，先后鎮(zhèn)壓 苗民起義多起。1882年，因李鴻章喪母歸葬，張樹聲署理 直隸總督。時(shí)值朝鮮內(nèi)亂，日本駐朝公使 花房義質(zhì)率兵500名侵朝。朝鮮王室請(qǐng)求中國(guó)出兵幫助平亂。張樹聲迅速調(diào)淮軍 吳長(zhǎng)慶部自山東入朝鮮，迫使日本簽約撤兵，使日本企圖借機(jī)吞并朝鮮，侵略中國(guó)東北的陰謀破產(chǎn)。清廷嘉獎(jiǎng)張樹聲能干，加太子 少保銜。次年還督兩廣。1884年（光緒十年）法軍侵略越南，張樹聲派軍入越南抗擊法軍，為防法軍入侵，他派兵在越南 諒山、高平等省擇要住守。主張公開支持 劉永福的 黑旗軍和越南軍民抗法。但朝廷戰(zhàn)和不定，淮軍在北寧戰(zhàn)敗后，張樹聲自請(qǐng)解除總督職務(wù)，專門治軍。不久受革職留任處分，仍辦理廣東防務(wù)，期間親住 黃埔行營(yíng)，勘察地形，訓(xùn)練部伍。當(dāng)年11月病逝于廣州，謚靖達(dá)。著有《張靖達(dá)公奏議》8卷，《張靖達(dá)公雜著》1卷，《廬陽三賢集》16卷。

張樹聲，字振軒，于道光四年（1824年）出生于 肥西 張老圩（今屬紫蓬山管委會(huì)）。張氏家族是當(dāng)?shù)匾粋�(gè)大家族，據(jù)家譜記載：張氏為清河郡，百忍堂。先世自江西遷合肥之南鄉(xiāng)；明季有鏊公者，再由南鄉(xiāng)遷西鄉(xiāng)，世居周公山下。至張樹聲一代，已傳衍十一世。張樹聲的父親名張蔭榖，是一位取得郡庠生 名號(hào)的讀書人。張樹聲自幼生長(zhǎng)于一個(gè)書香門第，其父治學(xué)以實(shí)行為先，沉潛經(jīng)史，貫通大義，尤其側(cè)重于經(jīng)世濟(jì)時(shí)之務(wù)，不屑于凡夫俗儒、記誦詞藻的風(fēng)氣。

張蔭榖學(xué)業(yè)勤勉，但科場(chǎng)卻始終不順，三應(yīng)秋試皆未能中式。由于家口眾多，食旨浩繁，生計(jì)日漸蹙迫。無奈之下，他只得放棄舉業(yè)，為生計(jì)衣食奔忙。每晚便教諸子讀書，授解課文，剖析意旨，講解不倦。同時(shí)還要他們臨帖習(xí)字，眾子在嚴(yán)父訓(xùn)導(dǎo)下，不敢懈怠，也能旦夕勉勵(lì)，學(xué)識(shí)皆日漸精進(jìn)，為以后事業(yè)的發(fā)展打下了良好的文化基礎(chǔ)。

張樹聲兄弟九人，他排行居長(zhǎng)，二弟樹珊、三弟樹槐、五弟樹屏，后來皆為淮軍將領(lǐng)。樹聲受到家學(xué)薰陶，志向高遠(yuǎn)。少年時(shí)期，他刻苦用功，績(jī)學(xué)勵(lì)行，除重點(diǎn)攻讀“四書”“五經(jīng)”外，于天文、歷算，地理、兵法等都有著濃厚的興趣，在同時(shí)學(xué)友中甚為杰出，深得學(xué)界耆宿的贊賞，預(yù)言此子日后必成大器。不久，樹聲即以博學(xué)冠群，錄取為縣學(xué)廩膳生員（簡(jiǎn)稱為廩生），就是可以獲得朝廷錢糧資助的優(yōu)秀生員。正常途徑一般都是經(jīng)過科舉考試，考中者可以依次升為國(guó)子監(jiān)學(xué)生（貢生）、舉人、進(jìn)士，取得功名，然后進(jìn)入仕途，平步青云。

張樹聲平日憑窗苦讀，但卻無意于功名。每有客至，愛談天下形勢(shì)，“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的信念深植在他的心中。離家不遠(yuǎn)就是周公山，傳說為三國(guó)風(fēng)云人物周瑜年輕時(shí)讀書的地方，張樹聲幼時(shí)就特別崇拜周瑜，常和伙伴們登山游玩，來到山頂周公廟、周公洗硯池等處，憑吊這位古代文武兼?zhèn)涞挠⑿�。他曾寫有一首《過周公瑾墓》的詩中，就有“鼎足功收一炬紅”，“半壁江山效死忠”之句，抒發(fā)了立志報(bào)國(guó)的情思。

清代咸豐年間，社會(huì)矛盾激烈，內(nèi)憂外患，天下大亂。太平天國(guó)起義席卷大半個(gè)中國(guó)，捻軍在淮河流域與之遙相相應(yīng)，江淮地區(qū)到處土匪、盜賊猖獗橫行。合肥西鄉(xiāng)民眾惶恐不安，父老鄉(xiāng)親經(jīng)常聚集在士紳張蔭榖家中，磋商應(yīng)對(duì)之策。當(dāng)時(shí)，各地有辦理團(tuán)練以自保之舉，曾國(guó)藩就是在籍辦理團(tuán)練而創(chuàng)建湘軍的。于是，張蔭榖挺身而出，率先捐出家中存糧數(shù)百石，并動(dòng)員富裕人家出資，貧窮之戶合力，招募青年壯勇，親率樹聲、樹珊、樹屏、樹槐數(shù)子，在周公山下殷家畈筑堡壘寨（后擴(kuò)建為今天的 張老圩），創(chuàng)辦團(tuán)練，以圖自保。團(tuán)練初成，張蔭榖便制定了條約紀(jì)律，定期集訓(xùn)，使得鄉(xiāng)民同心，西鄉(xiāng)局勢(shì)得以基本穩(wěn)定。他們還與周圍不遠(yuǎn)處的大潛山劉銘傳、紫蓬山周盛波、周盛傳等部團(tuán)練互相呼應(yīng)，號(hào)為“三山”團(tuán)練，聲勢(shì)較大。

當(dāng)時(shí)西鄉(xiāng)團(tuán)練聲勢(shì)之盛，“百里之內(nèi)，互為聲援；賊來則戰(zhàn)，去則耕；賊近則守，遠(yuǎn)則出擊。” 不但地方官奉為上賓，時(shí)相招請(qǐng)出戰(zhàn)；團(tuán)練之間則是“寇至則相助，寇去則相攻，視為故常�！� 據(jù)說，葉志超為謝先亮團(tuán)練練勇時(shí)，途遇一女，強(qiáng)行搶奪過來。后來，卻知此女竟是張氏兄弟的中表妹。其中有實(shí)力者如劉銘傳，更思“乘時(shí)糾集團(tuán)眾，獨(dú)樹一幟，為異軍之突起” 。據(jù)說，肥西幾路團(tuán)練一度準(zhǔn)備加入太平軍，會(huì)盟定議時(shí)，忽然大風(fēng)刮斷旗桿，劉銘傳軍師劉盛藻以為“天不助也”，遂未成行。

咸豐二年（1852年）十二月太平軍攻克武漢后，沿江而下，很快席卷皖省。攻占安慶后，繼續(xù)北進(jìn)，所到之處，清軍望風(fēng)而逃，不戰(zhàn)棄城。曾先后數(shù)圍廬州，咸豐八年（1858年）還取得著名的“三河大捷”。在此期間，張家團(tuán)練多次受清朝官府之命，受道員李元華指揮，在本縣及六安、霍山、無為等地參與抵抗太平軍的戰(zhàn)斗。后來，又為李鴻章父刑部郎中李文安所招，在廬州一帶圍攻太平軍。李文安去世后，張樹聲率部又回到李元華部下，曾外出至無為、巢縣、潛山、太湖等地作戰(zhàn)，累功被保薦為同知。由于他和李文安、李鴻章父子相互過從的關(guān)系，為以后隨召集組建淮軍打下基礎(chǔ)。

同治元年（1862年），湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩由于“三河大捷”之役湘軍大敗，主力被殲七千余眾，無力分兵援滬，命當(dāng)時(shí)為其幕僚的李鴻章招募兩淮營(yíng)勇，組建“淮軍”，以補(bǔ)湘軍力量的不足。李鴻章受命后，正躑躅間接到曾雖其父辦團(tuán)練、抵御太平軍的張樹聲派人送來的一道稟帖。帖中張樹聲洞陳安徽形勢(shì)，表示了愿意投效的意圖，還談了合肥西鄉(xiāng)團(tuán)練的一些情況。于是，李鴻章即將此信轉(zhuǎn)呈曾國(guó)藩，并附信寫到：

張生血性忠義，歷年辦團(tuán)帶勇，現(xiàn)居廬六交界，結(jié)鄉(xiāng)民筑數(shù)十寨以自衛(wèi)。肥、舒賊不敢近，可謂疾風(fēng)勁草矣。所陳皖事亦有體要，謹(jǐn)將原件附呈鈞閱……

曾國(guó)藩閱信后，對(duì)張樹聲大加稱贊：“獨(dú)立江北，真 祖生也！”于是，李鴻章給張樹聲復(fù)函，要其帶劉銘傳、周氏兄弟、潘鼎新、吳長(zhǎng)慶等人來安慶建面。張樹聲接信后，立即奔走聯(lián)絡(luò)各家團(tuán)練首領(lǐng)，憑籍李氏父子在鄉(xiāng)辦團(tuán)練所建立起來的關(guān)系網(wǎng)，各團(tuán)練頭目踴躍響應(yīng)，過程比較順利。同治元年（1862年）新年一過，首批招募的樹（張樹聲）、銘（劉銘傳）、鼎（潘鼎新）、慶（吳長(zhǎng)慶）四營(yíng)陸續(xù)開到安慶集中。曾國(guó)藩對(duì)這批新招淮勇十分關(guān)注。各路團(tuán)練來不久，曾國(guó)藩就在府中親自召見張樹聲、劉銘傳、潘鼎新、吳長(zhǎng)慶等新任營(yíng)官，以及準(zhǔn)備充當(dāng)營(yíng)官的李鶴章、吳毓芬、吳毓蘭、張樹珊、周盛波、周盛傳等十余名將領(lǐng)。以張樹聲領(lǐng)頭，劉銘傳等人排班而入：

靖達(dá)體修碩，而劉公短小精悍，文正迎至廊下。蹀躞往來，獨(dú)步至兩小時(shí)之久，未出一語相諮詢。自靖達(dá) 以次，肅穆寅恪，鶴立鵠候，莫敢聲咳。時(shí)壯肅 氣最盛，以文正之侮已也，揮袖磨拳，勢(shì)將用武。在此間不容發(fā)，文正遂笑迎之曰：“諸君均人杰也，今日之會(huì)，天其有意致中興乎？已飭麾下列幾筵，請(qǐng)與諸君聚飲，盡今日歡�！毕�次，暢談?dòng)帽�方略，�?guī)復(fù)計(jì)劃，沆瀣相合，有如宿契。

曾國(guó)藩推重“相人術(shù)”，常常先憑對(duì)手下相面（即所謂第一印象）作出考評(píng)。觀察下來，發(fā)現(xiàn)張樹聲最為沉著耐心，而劉銘傳則性格暴烈，二人尤得曾國(guó)藩之賞識(shí)。未過幾日，李鴻章正式移駐北門外新營(yíng)盤，建立起獨(dú)立的指揮部，標(biāo)志“淮軍”正式建立。曾國(guó)藩親自“為定營(yíng)伍之法。器械之用，薪糧之?dāng)?shù)，悉仿湘勇章程，亦用楚軍營(yíng)規(guī)訓(xùn)練之……” 。在淮軍組建過程中，主帥李鴻章始終身在安慶，淮軍初創(chuàng)時(shí)的主體部分——廬州團(tuán)練，基本上都是由張樹聲聯(lián)絡(luò)邀約的；“樹聲為言劉銘傳及周氏兄弟才武，左提右摯，各建旗鼓，淮軍之興實(shí)樹聲之倡也。” 由于李鴻章在廬州團(tuán)練的各種關(guān)系和基礎(chǔ)，也由于張樹聲的奔波勸說和積極倡導(dǎo)，淮軍的組建、招募才得以比較順利。因此，完全可以認(rèn)為張樹聲是淮軍的實(shí)際組建者或聯(lián)絡(luò)召集者。

淮軍成軍后不久，就在李鴻章帶領(lǐng)下，自安慶乘輪沿江直赴上海。張樹聲帶所部“樹”字營(yíng)，與劉銘傳“銘”字營(yíng)、潘鼎新“鼎”字營(yíng)等13營(yíng)，共約6500人一道前往攻打太平軍。剛到上海時(shí)，當(dāng)?shù)毓偌澘吹竭@些來自江淮鄉(xiāng)間的士卒布巾裹頭，衣衫襤縷，兵器形制雜陳、簡(jiǎn)陋不堪，“皆笑指為丐”。李鴻章則激勵(lì)大家：“軍貴能戰(zhàn)，非徒飾觀美，待吾破敵懾之，笑未晚也。”不久，淮軍果然打了幾場(chǎng)惡戰(zhàn)，成功守滬，頓時(shí)令中外人士刮目相看。

在和太平軍對(duì)壘中，張樹聲所率“樹”字營(yíng)，先后參加多次激戰(zhàn)，雖多次損失慘重，但也立下不少軍功，受到褒獎(jiǎng)。其中如四江口之戰(zhàn)、無錫蕩口之戰(zhàn)、攻克江陰之戰(zhàn)、蘇州之戰(zhàn)，等等，或?yàn)橹鞴�，或�(yàn)榉�援，或�(yàn)橥灰u。其弟張樹珊更是勇猛善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。其他如董鳳高、王孝祺等都是樹軍猛將。在蘇州之戰(zhàn)中，李鴻章用招降之計(jì)，騙得太平軍守軍八王投降獻(xiàn)城，得手后又背信棄義殺掉八王，導(dǎo)致牽線招降的洋人常勝軍首領(lǐng) 戈登與之翻臉。但城池已得，其奈我何！

隨后，在李鴻章的率領(lǐng)下，張樹聲與劉銘傳、周盛波等人率部又參加圍攻常州之役，攻占常州，擒殺太平軍護(hù)王陳坤書、佐王黃和錦等，劉銘傳還在護(hù)王府中無意得到國(guó)寶“虢季子白盤”。同治三年（1864年）7月，湘軍曾國(guó)荃攻破天京，太平天國(guó)終被鎮(zhèn)壓。此間，張樹聲前后數(shù)十戰(zhàn)，因功從道員升至以按察使記名，獲卓勇巴圖魯名號(hào)。

毋庸諱言，淮軍在歷次作戰(zhàn)中，也是大肆殺戮、掠奪。初期，淮軍本無軍餉，全靠掠奪維持。據(jù)記載天京被曾國(guó)荃湘軍攻破后，湘軍入城多大肆搶掠，“各勇留營(yíng)者皆去搜括，……擔(dān)負(fù)相屬于道。”湘軍將領(lǐng)蕭某“搶天王府金銀，舉火一焚以滅跡�！痹鴩�(guó)藩向稱治軍嚴(yán)正，尚且這樣，可知淮軍也大體相似�；窜妼㈩I(lǐng)戰(zhàn)后個(gè)個(gè)發(fā)財(cái)，家資巨萬，難說與此無關(guān)。

不久，捻軍又起，張樹聲再次率“樹”軍隨從曾國(guó)藩剿捻。次年，受曾上奏保薦，實(shí)授直隸按察使，“樹”軍將交由其弟樹珊統(tǒng)領(lǐng)。在湖北德安一次剿捻戰(zhàn)斗中，張樹珊因輕敵冒進(jìn)，被大批捻軍馬隊(duì)圍困被殺。據(jù)說當(dāng)時(shí)受傷倒地未死，捻軍在查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)他外著軍服，內(nèi)襯湖綢短襖，知非普通士兵，于是補(bǔ)上一刀身亡的。張樹聲得到弟弟死訊后，迅即趕來收攏殘部，繼續(xù)參加剿捻作戰(zhàn)。后來，在李鴻章的指揮下，用劉銘傳的“設(shè)圍追剿”之策，終于同治七年（1868年）將捻軍東、西兩部先后鎮(zhèn)壓下去。捻軍既滅，淮軍各部處“銘”、“盛”等部外，其他大部裁革。樹軍也相應(yīng)裁撤，后來，五弟張樹屏就任太原鎮(zhèn)總兵后，曾奉命招募6營(yíng)，稱為“樹”字新軍。

兩江總督曾國(guó)藩對(duì)張樹聲的才干十分賞識(shí)，同治四年（1865年）五月即上奏任命他為徐海道，協(xié)助其處理地方事務(wù)，在本地幾位同為團(tuán)練出身、同時(shí)走出的淮軍將領(lǐng)中，相對(duì)來說是較早的。吳汝綸后來評(píng)價(jià)：“樹聲以諸生值世亂，受知國(guó)藩，……在軍、在官?zèng)Q事有程，暇輒不廢記覽，于淮軍中最為儒將，其從行間入官及擢任疆吏，亦于淮軍諸將最為先達(dá)。”

曾國(guó)藩調(diào)任直隸總督后，于同治八年（1869年）奏調(diào)張樹聲擔(dān)任直隸按察使，這是一個(gè)專管司法、監(jiān)察、刑名的職務(wù)，也簡(jiǎn)稱“臬司”。張樹聲到任后，立即著手清理積案。由于連年戰(zhàn)亂，直隸一省的訴訟案件積壓萬余件。各級(jí)官吏為之疲于奔命，民生之困均由于此。曾國(guó)藩與張樹聲首先籌劃清理辦法，形成《清訟事宜限期功過章程》。然后，張樹聲實(shí)力奉行，不長(zhǎng)時(shí)間將積案全數(shù)處理完畢。由于政績(jī)卓著，張樹聲于調(diào)補(bǔ)山西按察使、布政使，不久再升至護(hù)理山西巡撫。同治十年（1870年），張樹聲升為漕運(yùn)總督，此后又擔(dān)任過江蘇巡撫、署兩江總督等職。

張樹聲在淮軍諸將中，是除李鴻章之外最早得任督撫一品大員要職的，一直官運(yùn)亨通。清代官制以文制武，非文途出身者難至督撫，武途出身積功一般只至提鎮(zhèn)，難以再往上升至節(jié)制一方的總督、巡撫之位。劉銘傳軍功卓著，但因武將出身，官至提督后一直未能上升，最后清廷因迫于其保衛(wèi)臺(tái)灣，且逢臺(tái)灣建省，才得以授其臺(tái)灣巡撫之職的，這已是光緒十年（1884年）了。淮軍將領(lǐng)中進(jìn)士出身的劉秉璋 、潘鼎新 后來均出任督撫。有清一代，武員而至督撫者寥寥無幾。

張樹聲任官期間能夠勤奮努力、廉潔奉公，也取得一些值得稱道的政績(jī)。例如：漕運(yùn)總督時(shí)根據(jù)實(shí)際情況，上奏朝廷，提出改河運(yùn)為海運(yùn)。原先漕運(yùn)經(jīng)由運(yùn)河，但由于年久失修，節(jié)節(jié)淺阻，加之“黃水日益泛濫，運(yùn)河愈形淤塞，……水落砂停，幾成平陸�！币虼耍�他力請(qǐng)將長(zhǎng)江以北河運(yùn)改為海運(yùn)，保證了漕運(yùn)暢通；在擔(dān)任江蘇巡撫及署兩江總督時(shí)，張樹聲積極組織進(jìn)行太湖流域水利興修。太湖流域歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后，水道淤塞，洪災(zāi)不斷。上奏朝廷后，他組織人員疏浚河港、修建橋梁水竇（涵洞）等等，“使入湖之水分出各港，暢流達(dá)海，不致下壅上溢�！辈⒁蕴K、滬二厘局厘捐銀二十九萬五千余兩，用于開支，不加重地方負(fù)擔(dān)，當(dāng)?shù)匕傩盏玫绞芤妗?/p>

張樹聲還針對(duì)吏治腐敗加以整治。當(dāng)時(shí)為了籌餉，允許人員捐資補(bǔ)缺，江蘇一省“各班捐省人員，分發(fā)到省道、府以至未入流，現(xiàn)計(jì)不下二千余員”，實(shí)在無缺可補(bǔ)。這些捐資者大多是抱著“一年清知府，十萬雪花銀”的想法，任職之后難保不貪腐。因此，需要加以改正。但是，捐資補(bǔ)缺的做法“事關(guān)籌餉全局，何敢率議更張”，只能奏請(qǐng)朝廷，暫停江蘇分撥，對(duì)吏治加以整治。

光緒元年（1875年），張樹聲丁母憂去職回鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)期間，他曾聯(lián)合劉銘傳等人在離故居張老圩不遠(yuǎn)處，創(chuàng)辦“聚星書院”，請(qǐng)李鴻章、左宗棠等人題寫匾額、門聯(lián)，培養(yǎng)故鄉(xiāng)人才；還曾應(yīng)主持修復(fù)巢湖姥山文峰塔的吳毓芬之請(qǐng)，題寫 “勢(shì)如涌出”四個(gè)蒼勁有力的大字，至今石刻塔匾仍高懸塔中。光緒四年（1878年）起復(fù)后，張樹聲歷任貴州巡撫、廣西巡撫。其間，著力剿平黔、桂等地李揚(yáng)才、蒙老忿等匪亂。光緒四年（1878年）進(jìn)京覲見，受到當(dāng)政的慈禧太后召見。召見中，慈禧詢問了一些辦理洋務(wù)、國(guó)家自強(qiáng)之策及地方民情的問題，張樹聲一一作答，并闡述自己的見解和主張。

光緒五年（1879年），張樹聲升任兩廣總督，成為權(quán)傾朝野的重臣。任上，張樹聲重視辦理南疆海防、陸防，也順應(yīng)洋務(wù)自強(qiáng)的時(shí)勢(shì)，開辦了一些造船、辦學(xué)、架筑電線、修建炮臺(tái)等洋務(wù)，收到一些成效。值得稱道的還有“禁闈姓”、“洋藥土煙稅釐”等項(xiàng)。所謂“闈姓”，實(shí)為一種類似于今天彩票的賭博方式，當(dāng)?shù)仉m然屢經(jīng)申禁，仍是愈演愈烈，“賭日盛而民日貧”。因此，他堅(jiān)決反對(duì)有人提出的“開禁抽捐”之議，從嚴(yán)加以禁止。洋藥、土煙實(shí)即鴉片。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)門被西方列強(qiáng)打開之后，吸食鴉片實(shí)已無法禁止，但鴉片毒害尤深。張樹聲上奏朝廷，采取加徵稅釐的辦法加以控制，以期逐步減少民眾吸食，在當(dāng)時(shí)不失為一種無奈之舉。

光緒八年（1882年）四月， 李鴻章因丁憂回藉，奏由張樹聲署理直隸總督兼北洋大臣。張樹聲接任不久，就遇到朝鮮發(fā)生內(nèi)亂。以朝鮮國(guó)王之父李罡應(yīng)為首的保守派，因不滿國(guó)王李熙、王妃閔氏推行新政，以克扣兵餉為由聚集亂兵生事，沖擊王宮，燒毀日本使館，殺死日本練兵教頭崛本等7人。日本領(lǐng)事花房義質(zhì)連忙逃回國(guó)內(nèi)搬兵。朝鮮國(guó)王、閔妃亦不知所蹤，國(guó)內(nèi)亂作一團(tuán)。日本早有侵略日本之心，趁此事件正欲借端發(fā)事。當(dāng)年農(nóng)歷是壬午年，所以史稱“壬午事變”。

數(shù)日后，在中國(guó)天津的領(lǐng)選使 金允植、 魚允中，向清廷稟報(bào)事實(shí)真相，請(qǐng)求宗主國(guó)出兵靖難。朝鮮古有“箕子之國(guó)”稱謂，明清以來，向?yàn)橹袊?guó)的宗藩國(guó)。張樹聲接到報(bào)告后，一面上報(bào)總理衙門請(qǐng)示辦法，一面致電李鴻章磋商意見。由于擔(dān)心日本借機(jī)介入，而軍機(jī)不可延誤，張樹聲立即派北洋水師提督丁汝昌，持自己親筆信函，去山東登州見到“慶”軍主將、官任廣東水師提督的吳長(zhǎng)慶，并約 吳長(zhǎng)慶至天津面商對(duì)策。吳長(zhǎng)慶接信后聞變即行，立即趕赴天津。剛住進(jìn)事前安排好的公館后，張樹聲即帶著一名隨員，“微行至該公館，密商派兵東征”。因?yàn)橹�道�?dāng)時(shí)“日本在北京、天津都有間諜”，非得如此才能保密。

張、吳商定對(duì)日采取強(qiáng)硬外交政策的方針后， 吳長(zhǎng)慶立即趕回軍營(yíng)，發(fā)出緊急命令，預(yù)備開拔。數(shù)日內(nèi)，由海軍提督丁汝昌率“威遠(yuǎn)”軍艦，及招商局“鎮(zhèn)東”、“日新”、“拱北”等輪船，將吳長(zhǎng)慶部五營(yíng)近三千人馬東渡朝鮮。登陸后，吳長(zhǎng)慶、丁汝昌以及隨行馬建忠、袁世凱等人查明情況，采取迅速果斷措施，緝拿主要兇手，設(shè)計(jì)扣押肇事主謀大院君李罡應(yīng)并立即乘軍艦解付中國(guó)，使事態(tài)迅速平息下來。日本領(lǐng)事花房義質(zhì)搬兵來遲一步，剛到朝鮮港口，已見多艘中國(guó)軍船停泊，“日本大將海軍卿屯兵海口，相顧錯(cuò)愕，狡謀不敢發(fā)。” 最后被迫接受簽約撤兵。這次軍事行動(dòng)運(yùn)籌得非常成功，使中國(guó)在朝鮮問題上，與日本交涉中處于極其有利的位置，朝鮮轉(zhuǎn)危為安，也使中國(guó)避免了唇亡齒寒的不利局面。

正是由于張樹聲能夠及時(shí)果斷、迅速調(diào)派淮軍吳長(zhǎng)慶部自山東渡海入朝，平息朝鮮內(nèi)亂，杜絕日人覬覦，才較為順利地使事件基本圓滿解決。這次事件，是晚清時(shí)期中日三次糾葛 中，第二次取得勝利。事后，有人評(píng)價(jià)這一次如果還是李鴻章的話，以他一貫優(yōu)柔寡斷的作風(fēng)，斷不至如此迅速。張樹聲果斷指揮成功處置事變后，清廷下旨：“此次朝鮮亂軍生變，張樹聲相機(jī)調(diào)度，督率有方，著賞加太子少保銜”。

張樹聲前后兩次任職兩廣總督。作為守護(hù)中國(guó)南疆的鎮(zhèn)守大員，竭盡全力辦理南疆海防、陸防，雖因時(shí)勢(shì)所限、朝廷戰(zhàn)和不定、官員相互掣肘，經(jīng)歷戰(zhàn)敗，飲恨終身。但其加強(qiáng)南疆海防、陸防思想的種種舉措，還是取得重要作用，為后來中法越南戰(zhàn)爭(zhēng)“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”取得勝利奠定了基礎(chǔ)。

光緒五年（1879年）十一月，張樹聲就任兩廣總督不久，就對(duì)南疆海陸防問題作了實(shí)地察看和部署。兩廣東接福建，西連云南，有著千里海疆和越南邊境。當(dāng)時(shí)，法國(guó)已侵入越南南部，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備北侵。越南原為中國(guó)藩屬之國(guó)，越南不保則中國(guó)邊境不寧。對(duì)于法國(guó)蓄謀侵占越南、進(jìn)謀兩廣的戰(zhàn)略意圖，張樹聲早有察覺和防備。當(dāng)其還在廣西巡撫任上，就命令統(tǒng)領(lǐng)左江防營(yíng)的記名提督黃桂蘭以出境剿匪名義，進(jìn)入越南境內(nèi)的諒山、高甲等地安插勇營(yíng)，擇要駐防，一邊剿匪，一邊加強(qiáng)防守準(zhǔn)備。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)南海邊防日漸廢弛。張樹聲看到原有虎門、長(zhǎng)洲等處炮臺(tái)或年久失修，或無人值守，一旦作戰(zhàn)不堪一擊；輪船一項(xiàng)更是空白。

光緒九年（1883）秋，法國(guó)開始侵略越南北方，越南國(guó)王請(qǐng)?jiān)�，形�?shì)非常嚴(yán)峻。當(dāng)時(shí)，張樹聲正在病休，聞?dòng)嵙⒓醋嗾?qǐng)督師抗擊，朝廷猶觀望不決，來允。不久，戰(zhàn)事轉(zhuǎn)緊，清廷于是令其回任備戰(zhàn)，張樹聲聞令即行，購帶槍炮，奏調(diào)吳宏洛淮勇五營(yíng)同往。同時(shí)，購帶了部分當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的哈乞開司、毛瑟各兵槍和克虜伯過山炮。到粵后，立即派遣將領(lǐng)募兵訓(xùn)練，分布駐守各處要塞；并致電國(guó)外，訂購克虜伯大炮二十余尊、毛瑟精槍數(shù)千桿，及水雷、電線、炸藥、棉藥等戰(zhàn)備物資，刻期運(yùn)到。

1884年（光緒十年）二月，中法越南戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。駐越法軍進(jìn)攻越南北圻，清軍陳得貴、徐延旭、黃桂蘭等部不敵敗退；不久，又失守重鎮(zhèn)北寧。清軍未能及時(shí)組織反攻，提督黃桂蘭竟然因敗感憤自殺。與此同時(shí)，駐扎越南的黑旗軍劉永福率部英勇抗法，卻數(shù)戰(zhàn)皆捷。四月，朝廷以戰(zhàn)敗并應(yīng)張樹聲自請(qǐng)，開其兩廣總督之缺，專門治軍；不久又予革職留任處分，仍辦理廣東防務(wù)。五月初，清軍潘鼎新、王德榜部在觀音橋擊敗法軍進(jìn)攻，取得勝利。但此時(shí)朝廷卻戰(zhàn)和不定，忽而談判，忽而開戰(zhàn)，寄空想于外交調(diào)停。不久，法軍轉(zhuǎn)向進(jìn)攻臺(tái)灣，挑起第二階段戰(zhàn)爭(zhēng)，突襲福建馬尾船廠，南洋水師全軍覆沒。這時(shí)，清廷才被迫正式下詔對(duì)法宣戰(zhàn)。

雖然張樹聲一心抗擊法軍入侵，但他此時(shí)已經(jīng)重病纏身，“肝風(fēng)旋動(dòng)”，臥床不起了。只能依靠淮軍舊將潘鼎新、吳宏洛，以及原屬樹字營(yíng)的將領(lǐng)王孝祺、董履高等人在前線指揮作戰(zhàn)了。后來，清軍老將馮子材率蘇元春、王孝祺、董履高等人，取得“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”，大敗法軍，收復(fù)涼山，終于打退了法軍侵略的囂張氣焰。廣西戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利，有力支持了劉銘傳的抗法保臺(tái)。

光緒十年（1884年）四月，張樹聲因病請(qǐng)開去總督缺后，專治軍事。他親駐黃埔行營(yíng)，督率諸將備戰(zhàn)。每日登山涉海相度形勢(shì)，布置安排“攔河、阻船、安雷、發(fā)電、截?fù)�、援�?yīng)”等各項(xiàng)軍事準(zhǔn)備措施。由于“炎暑郁蒸，海風(fēng)尤厲，病體不支�！�…終以積勞過甚，受病已深，服藥亦不效。”此時(shí)，張樹聲已經(jīng)“蕭然布被，伏枕支離，流涕嗚咽……，昏瞀譫語，率皆部勒防勞，語或大呼開炮擊賊�！弊詈�，張樹聲因病勢(shì)加劇，于九月初八日（10月26日）病逝于軍中。

張樹聲是淮軍將官中很有政治卓識(shí)的人。他臨終前，冒著遭受譴責(zé)的風(fēng)險(xiǎn)，以“鳥死鳴哀，……垂死涕泣，不知所云，謹(jǐn)伏枕口授《遺折》”，委托繼任兩廣總督張之洞、兵部尚書彭玉麟等人代為轉(zhuǎn)呈清廷。他在《遺折》中痛陳國(guó)事，請(qǐng)及時(shí)變法以奠國(guó)家長(zhǎng)治久安。他首先分析了當(dāng)時(shí)大清王朝面臨的國(guó)際形勢(shì)：

泰西之人，負(fù)英鷙之性……挾其輪船槍炮之堅(jiān)利，以與我中國(guó)從事。數(shù)十年來，俄羅斯侵軼于北方，日本窺伺于東海，英吉利由印度、緬甸以規(guī)滇、藏，法蘭西據(jù)西貢、海防而謀滇、粵，雎盱怪狀，日益難制。

當(dāng)時(shí)，西方列強(qiáng)自北向南，有俄羅斯、日本、英、法各國(guó)環(huán)伺左右，但是，“中國(guó)蹈常習(xí)故，衣冠而救焚，揖讓而拯溺，其何以濟(jì)耶？”他希望皇上和朝廷能“斷自宸衷，通籌全局，……中外臣工同心圖治，勿以游移而誤事，勿以浮議而隳功，盡窮變通久之宜，以奠國(guó)家靈長(zhǎng)之業(yè)，則微臣雖死之日，猶生之年也�！边@是自己“終夜感憤，與世長(zhǎng)辭，終難瞑目者也。”

這是一篇具有歷史價(jià)值的文獻(xiàn)。張樹聲看清楚西洋立國(guó)具有本末，育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下一心為其體，輪船大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線為其用。今中國(guó)遺其體面而求其用，必?zé)o功效。所以他奏請(qǐng)清帝宸衷立斷，毅然采西人之體以行其用。換句話說，就是必須變法維新，方足以圖自強(qiáng)。李鴻章等人所徘徊瞻顧不敢奏陳的意見，都由張樹聲以臨死的哀鳴，披瀝痛陳于清帝之前。其言雖未被采納，而后來戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)，張樹聲已樹其先聲了。

張樹聲病逝后，朝廷于十月二十三日下達(dá)諭旨：“張樹聲才識(shí)優(yōu)長(zhǎng)，勤能練達(dá)，戰(zhàn)功卓著，由道員洊擢封圻，于吏治、營(yíng)伍、馭遠(yuǎn)、籌防諸務(wù)，均能實(shí)心規(guī)畫�！�…留辦廣東防務(wù)，正資倚畀。茲聞溘逝，悼惜殊深。加恩著照總督例賜恤。并將事跡宣付史館立傳。任內(nèi)一切處分，悉予開復(fù)�！蓖瑫r(shí)予謚“靖達(dá)”。

張樹聲病故后，靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng) 肥西縣，安葬于 周公山西麓。張樹聲的遺著有《張靖達(dá)公奏議》八卷，為其幕僚 何嗣焜將其歷年奏疏143篇，編為八卷，于光緒二十五年（1899年）刊印成書。此書記載張樹聲從政后的一些決策舉措，及其自強(qiáng)維新思想的發(fā)展過程，具有較高史料價(jià)值。另外，還有收錄張樹聲書信、奏對(duì)等篇的《張靖達(dá)公雜著》一卷傳世。

張樹聲秉性“讀書好為深沉之思，尤究心經(jīng)世之學(xué)” 。在率部與太平軍作戰(zhàn)中，就較早地接觸西方兵器、制度；擔(dān)任地方大員的時(shí)間較早，多次參與朝廷內(nèi)政外交重大決策討論，因此對(duì)于政治、軍事、外交等內(nèi)政外務(wù)都有全面的接觸領(lǐng)會(huì)，并具有一定的認(rèn)識(shí)深度。加之他所具有的肥西人“趨新、敢干”的特質(zhì)，洋務(wù)思想和舉措在當(dāng)時(shí)亦為超前。其思想獨(dú)立性和批判性很強(qiáng)，在近代化思想史上，具有一定的歷史地位。

張樹聲的洋務(wù)思想，初期表現(xiàn)為“夷人之技以制夷”。在與太平軍作戰(zhàn)過程中，張樹聲不斷接觸到西方先進(jìn)的軍事技術(shù)和武器裝備，以及聞所未聞的訓(xùn)練方法和戰(zhàn)術(shù)，由此對(duì)西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮為表象的近代文明，有了切身的感性認(rèn)識(shí)。因此，他很快就成為曾國(guó)藩、李鴻章等所倡導(dǎo)的練兵制器、以“夷人之技以制夷”的洋務(wù)自強(qiáng)思想的追隨者。

張樹聲的近代化思想真正的成熟是在就任兩廣總督以后，在這片開天下風(fēng)氣之先的地方，張樹聲的思想發(fā)展很快，較為超前，主要包括“培養(yǎng)人才，改革科舉”、“采西人之體以行其用”、“設(shè)立議院”等方面。

他蒞任僅兩個(gè)月，就認(rèn)識(shí)到海防建設(shè)和自強(qiáng)大計(jì)中的培養(yǎng)人才的重要。在上奏朝廷的奏折中指出洋務(wù)自強(qiáng)不能局限于簡(jiǎn)單的購船買炮，同時(shí)更要著重人材的培養(yǎng)，“輪船駕駛、機(jī)器制造之學(xué)，必須無藉于外人，始為自強(qiáng)之實(shí)際�！� 張樹聲認(rèn)為自強(qiáng)之計(jì)，根本在于人材和人的意識(shí)，在于教育。光緒七年（1881）十二月，在其主持下，“勘擇黃埔地方之于仁船澳”建成西學(xué)館。又鑒于舊學(xué)“易涉空言”之弊，特意命名為“實(shí)學(xué)館”。對(duì)于舊的科舉制度，張樹聲認(rèn)為已經(jīng)時(shí)時(shí)起了阻礙制約的負(fù)作用。只有徹底改革這種舊體制，才能適應(yīng)新的時(shí)代要求。他敢冒天下之大不韙，大聲疾呼，建議朝廷改革科舉舊制，增設(shè)新科目，建為六科：“其有文武兼資，洞達(dá)時(shí)務(wù)，堪任將帥者為一科；其有經(jīng)學(xué)湛深，文章爾雅，堪備著作者為一科；其有志節(jié)堅(jiān)貞，論辯敏達(dá)，堪使絕域者為一科；其有講求吏治，居心愷悌，堪膺撫寧者為一科；其有操守廉潔，條理精密，堪治財(cái)賦者為一科；其有精通圖算，深明機(jī)器，堪勝營(yíng)造者為一科�！� 分別負(fù)責(zé)選撥軍事、傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)、外交、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等不同范疇內(nèi)的人材，從而大大拓展了科舉育人的途徑，細(xì)化了科舉的科目，突出了新科舉制度育人以應(yīng)用為主的宗旨，相較于科舉舊制，是科學(xué)的、進(jìn)步的，也是符合現(xiàn)實(shí)需求的。

在外交思想方面，當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)部存在著多種分歧。有的一味畏懼外敵，不敢言戰(zhàn)的言和派；有只知言戰(zhàn)，以和為恥的清議派；也有游離于兩者之間的中間派。但是，張樹聲具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家主權(quán)利權(quán)、聲張民族正義的外交原則，對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)，并能根據(jù)形勢(shì)發(fā)展采取靈活的外交策略。這些思想和舉措表現(xiàn)在他親手處理朝鮮“壬午事變”、布置海防陸防以備中法越南戰(zhàn)爭(zhēng)，以及關(guān)于日本吞并琉球、俄國(guó)謀奪伊犁要求改約的“球案、改約”的地方大員籌議討論之中。張樹聲認(rèn)為“球案”、“改約”并不相干，反對(duì)相互牽扯，更反對(duì)在被要挾的情況下議改條約。

張樹聲還較早提出“采西人之體以行其用”、“設(shè)立議院”的思想。1884年，張樹聲在自己的《遺折》中說：“......夫西人立國(guó)，自有本末，雖禮樂教化遠(yuǎn)遜中華，然馴致富強(qiáng)，具有體用。育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下一心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此其體也；輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線、此其用也。中國(guó)遺其體而求其用，無論竭蹶步趨，常不相及，就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果足恃歟!” 這已把西方的政治制度作為救國(guó)的根本上達(dá)朝廷了。敢于把“育才于學(xué)堂，議政于議院”等有關(guān)“廢科舉”、“興民權(quán)”等要害問題尖銳地?cái)[到清最高統(tǒng)治者面前，并要其正視現(xiàn)實(shí)，改變“數(shù)百年 不變之法”，以圖王朝之興，以求民族富強(qiáng)，確實(shí)膽識(shí)過人。

他在這封臨終《遺折》中指明了“育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下一心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)……”以及“采西人之體，以行其用”等改革主張。顯然，張樹聲生前不敢公開提出議院?jiǎn)栴}，也不敢激烈批評(píng)。只在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的層次學(xué)西方的自強(qiáng)新政，而直至臨死時(shí)才敢上這樣一個(gè)遺折，說明當(dāng)時(shí)在官員和朝廷中，主張?jiān)O(shè)議院還是很難被接受甚至可能是“大逆不道”的問題。當(dāng)時(shí)能夠贊同張樹聲主張的，只有少數(shù)人物，因此張樹聲的《遺折》在當(dāng)時(shí)似乎也沒有多大的反響，產(chǎn)生的實(shí)際效果也相當(dāng)有限。

張樹聲在兩廣總督任上，還具體進(jìn)行了一些如“展接電線”、督造“ 蚊子船”等洋務(wù)實(shí)業(yè)舉措。由于時(shí)代的限制，他的很多洋務(wù)自強(qiáng)思想和舉措沒有得到朝廷采納，更難得到推廣普及。但他的這些冷靜思考和超前思想，在中國(guó)近代史上卻具有重要地位，并產(chǎn)生一定作用的。

祠堂有公祠和家祠之分。所謂公祠，就是由當(dāng)時(shí)朝廷和當(dāng)?shù)卣�府所興建的。過去 合肥城里公祠堂很多， 李鴻章祠堂、 劉銘傳祠堂、張樹聲祠堂等更是顯赫一時(shí)。有趣的是這些祠堂供奉的幾乎都是著名的淮軍領(lǐng)袖，其中，張樹聲特別值得一提。

了無蹤影的張公祠堂

古 廬州城內(nèi)的蔡公祠堂、 龔家祠堂等，位置還算好找。但張公祠堂具體在哪？許多上了年紀(jì)的老合肥人只說得清在今天的合肥市益民街與桐城路交界一帶。然而，張樹聲第四代子孫 張昭先生卻對(duì)此了如指掌，他從如今的 合肥市婦幼保健院的大門口，指著對(duì)面的那一大片場(chǎng)地說，如今的合肥市 消防隊(duì)和 新華書店這一塊，過去都是張公祠堂的地盤。上個(gè)世紀(jì)三十年代末，日本人占領(lǐng)合肥的時(shí)候，張先生還只有兩歲，他哥哥曾經(jīng)對(duì)他說，張公祠堂是沒有大門的，前面是一面照壁，照壁前即如今合肥的益民街，當(dāng)時(shí)是一條河溝，名叫二里河，一直流到九獅橋附近注入金斗河。當(dāng)年合肥城里出了幾個(gè)漢奸混混，其中，鄧五、鄧六是兄弟倆，抗戰(zhàn)勝利后被以漢奸罪槍斃了。他們把照壁后面馱著石碑的烏龜給砸了，房子也給燒了。到張先生記事的時(shí)候，那里已經(jīng)是荒草一片。

張先生分析，那個(gè)馱著石碑的烏龜，其實(shí)應(yīng)該是在許多名勝古跡都可以看到的赑屃，傳說是龍的第六個(gè)兒子，形似龜，平生好負(fù)重，力大無窮，也叫 霸下。

看來，張公祠堂在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已經(jīng)被毀，經(jīng)過歲月的沖刷，早就蕩然無存。在如今合肥市新華書店大院長(zhǎng)大的束曉英女士，這位出生于1962年的土生土長(zhǎng)的合肥人驚訝地表示，從來沒有聽說過那里曾是張公祠堂。她是在那里出生在那里成長(zhǎng)，記憶中東北方向的地方是父親他們的辦公區(qū)，今天的合肥市華侖瑞雅酒店的位置昔日是一排平房，她的家當(dāng)時(shí)就在那里，后來才搬到南面的二層小樓里的。當(dāng)時(shí)，一個(gè)單位就是一個(gè)小社會(huì)，大院里食堂、澡堂應(yīng)有盡有。聽提到張公祠，她只說知道張樹聲，但不知道 張公祠，可能是距離今天的人們太久遠(yuǎn)了。

張公祠堂并不止一處

按照合肥市政協(xié)文史委員會(huì)主任戴健的說法，清朝淮軍剛開始建立的時(shí)候，合肥的大戶人家龔、張、李、段 諸姓都有人“加盟”，以后“四大姓”名人輩出聞名遐邇。但在采訪中發(fā)現(xiàn)，張樹聲的聲名和其他幾個(gè)合肥名人相比似乎不夠響亮，甚至許多人知道張樹聲的后人“ 張氏四姐妹”，卻鮮有知道張樹聲的。

其實(shí)，當(dāng)年在淮軍將領(lǐng)中，張樹聲的名氣很大，僅次于 李鴻章�！� 辭海》中“淮軍”條目下，一共列了9個(gè)將領(lǐng)，李鴻章為首，張樹聲位居第二。安徽省歷史文化研究中心主任翁飛博士在《張樹聲畫傳·序》里評(píng)價(jià)說：“他在歷屆任內(nèi)，均能做到務(wù)實(shí)勤政，清理訟獄，減輕民負(fù)，正己率屬，察吏更嚴(yán)，所到之處，群情翕然�！�

正因?yàn)閺垬渎曉谖坏臅r(shí)候，不論是軍事還是行政，都功績(jī)顯赫，所以不光是他的家鄉(xiāng)合肥，全國(guó)多個(gè)地方都曾經(jīng)建有 張公祠。天津地名工作者譚汝為教授曾經(jīng)撰文介紹天津的張公祠，它位于天津 紅橋區(qū)博物館街附近，如今有條街還叫張公祠前街。據(jù)說天津設(shè)立張公祠，主要是紀(jì)念張樹聲在 直隸總督任上之功績(jī)。后張公祠舊址先后改為玻璃儀器倉庫、鋁品廠和煙酒批發(fā)部。

張昭先生也介紹說，還不止合肥、天津這兩處，他所知道的廣州、南京等地都曾經(jīng)建有張公祠堂。上述諸地未能親往考證，但史料記載，張樹聲曾經(jīng)任過 兩廣總督，他逝世之后，朝廷著照總督例賜恤祭葬，靈柩是從廣東 黃埔送回合肥西鄉(xiāng)的，如此推理，廣東黃埔建有 張公祠也是極有可能的。

張樹聲病故后，靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng)安葬于 周公山西麓龍頸子祖墳，墓碑高大，螭首龜趺，氣勢(shì)凜然。但于民國(guó)年間被主政安徽的桂系軍閥 李品仙所毀，今已蕩然無存。

合肥文史專家講到合肥的幾大名門望族的時(shí)候，一致評(píng)價(jià)張樹聲的后人多有才學(xué)，這可以從“ 張氏四姐妹”身上得到驗(yàn)證。而廉潔奉公的張樹聲并沒有給子孫后代留下多少財(cái)產(chǎn)，據(jù)說張樹聲的后人中只有張吉友（即 張冀牗）因?yàn)檫^繼給了他人，承祖蔭家底殷實(shí)。所以在合肥有句民謠：“李家富一族， 張家富一房�！�