簡(jiǎn)介
程宿(971—1000)，字莘十， 衢州（今浙江衢州 開化縣）人。 宋太宗 端拱元年（988）戌子科狀元，時(shí)年僅18歲，按照史書的籍貫記載，他是 浙江省歷史上的第一位科舉狀元！戌子科主考官為禮部侍郎 宋白，在其錄取了以程宿為首的二十八人后，物議喧然，認(rèn)為朝廷多有遺才。于是，太宗詔令于 崇政殿復(fù)試落第舉子，又錄取了九十九人。但仍有一名叫葉齊的 士子擊登聞鼓 告狀，認(rèn)為取士不公，太宗遂詔令在武成王廟再次復(fù)試未入選舉子。因厭惡葉齊的囂張，考官以“ 一葉落而天下知秋”為賦題，合格者有數(shù)百人。太宗復(fù)試，錄取三十一人力進(jìn)士，以葉齊居其榜首，諸科因此而步入仕途者多達(dá)數(shù)百人。（注：該科進(jìn)士一百五十八人）太宗對(duì)文人的重視與 寬容由此可見一斑。
程宿中狀元后，曾權(quán)知某縣簿尉，歷任翰林編修、江西 安撫使。咸平三年，益州兵變，死于任，謚“ 文熙”。
附程宿詩(shī)文一篇：
旅舍述懷
【宋 程宿】
北山之北寄 柴扉，茅屋參差倚翠微。
老罷那知還作客，春深無(wú)奈苦思?xì)w。
淹留恐復(fù)荒三徑，潦倒寧堪護(hù)六飛。
乘鶴雙鳧成底事，不應(yīng)容易裂荷衣。
“少年?duì)钤背趟?br /> 應(yīng) 雄程宿（公元971-1000年），字萃十，開化北源（今浙江省開化縣 長(zhǎng)虹鄉(xiāng) 北源村）人。宋太宗端拱元年（988年） 戊子科，年僅18歲的程宿 狀元及第，成為中國(guó)科舉史上最年輕的狀元之一，也是繼 柴成務(wù)之后衢州歷史上第二位狀元。
百年勃發(fā)
據(jù)《 開化縣志》記載，開化的程姓有兩支，原籍都是安徽歙縣。一支于唐大中年間（公元847—860年）定居龍山霞關(guān)（今開化縣 楊林鄉(xiāng)下江），后散居蕉川、東坑口等地。另一支于唐 中和三年（883年）從歙縣遷至 常山縣北竹（今開化縣長(zhǎng)虹鄉(xiāng)北源村）落戶。程宿屬于后一支。據(jù)傳說(shuō)，程宿先輩 程青為避戰(zhàn)亂，往南尋求安居樂業(yè)之所，翻過(guò)了一座又一座的 大山，趟過(guò)了一條又一條河流，歷盡了長(zhǎng)途跋涉的艱辛，進(jìn)入了 浙江衢州大地。有一天，程青帶著家人沿著河道狹窄、兩岸高山陡峭、 水流湍急的池淮溪，走過(guò)了曲曲折折的山路，來(lái)到了一個(gè)豁然開朗的河谷平地，此地背靠幽幽 青山，面對(duì)淙淙綠水，身臨竹林鳥語(yǔ)花香，仿佛到了世外桃源。程青精神一振， 倦意頓消，不禁脫口而出：“好一個(gè)風(fēng)水寶地。百年之后，我們程家必將發(fā)跡，必將有人 出人頭地！”遂定居于此，此地就是今天的北源村。程氏祖祖輩輩憑借原來(lái) 耕讀世家的底子，一邊勤于勞作，一邊教育子孫，經(jīng)過(guò)一代又一代的努力，終于應(yīng)驗(yàn)了先祖程青100年前的 預(yù)言。百年之后，先是程宿于988年高中狀元，其子程迪于慶歷二年（1042年）高中榜眼，其 孫程天民于熙寧六年（1073年）中進(jìn)士，其曾孫程俱于政和二年（1112）中進(jìn)士賜上舍出身，創(chuàng)造了祖孫四代連中進(jìn)士的奇跡，這在我國(guó)歷史上也極為罕見。程迪，字元吉，又字忠彥，仕至尚書都官郎中。程俱，累官至 朝議大夫，賜封新安開國(guó)伯；善詩(shī)文，著作頗多，最俱文名，《北山小集》、《北山律式》、《 麟臺(tái)故事》均收入 《四庫(kù)全書》，人稱北山先生。
少年?duì)钤?/h3> 程宿先祖定居之地，原屬常山縣境。宋乾德四年（966年），吳越王 錢弘俶(為了回避宋諱,去掉了名字中的"弘"字)分常山西境七鄉(xiāng)置開化場(chǎng)，取開源、崇化二鄉(xiāng)各一字命名。程宿出生之時(shí)， 趙匡胤 黃袍加身，已整整當(dāng)了八年的大宋朝的皇帝，可整個(gè)浙江仍是吳越王的天下。臨安錢氏為國(guó)百年，士用補(bǔ)蔭，不設(shè)貢舉，江南一帶儒風(fēng)幾息。直到 太平興國(guó)三年（978年），吳越王錢俶向宋太宗納土稱臣，北宋朝廷遂在兩浙之地恢復(fù) 科舉考試。太平興國(guó)六年（981年），應(yīng)常山縣令鄭安之請(qǐng)，升開化場(chǎng)為開化縣，屬衢州。程宿少時(shí)人稱神童，通五經(jīng)貫 六藝，博學(xué)多才，名重一方。適逢宋太宗詔令州縣長(zhǎng)官 薦舉英賢參加進(jìn)士省試，經(jīng)過(guò) 十年寒窗苦讀的程宿終于有了大顯身手的機(jī)會(huì)。988年三月初一，數(shù)以千計(jì)的各路 貢士在 御史臺(tái)官的導(dǎo)引下 魚貫走進(jìn)京城 貢院（試場(chǎng)）。宋初進(jìn)士考試內(nèi)容繁雜，包括詩(shī)賦論各一篇，策五道，貼 《論語(yǔ)》十貼，對(duì)《 春秋》或《 禮記》墨義十條等。程宿 胸有成竹，文思泉涌， 下筆千言，如有神助。他自己覺得 金榜題名已是三個(gè)手指拈田螺—— 十拿九穩(wěn)了。
宋太宗為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，特別重視科舉考試，從 科場(chǎng)中搜羅人才。每次進(jìn)士考試后他都御殿復(fù)試，連日閱卷，不辭勞苦。時(shí)值吳越納土歸宋不久，得悉本屆新科進(jìn)士中有好幾位兩浙 貢生，太宗自然格外關(guān)注，對(duì)他們的 卷子看得格外仔細(xì)。程宿的卷子書法流暢，文理清晰， 縱橫捭闔，見解獨(dú)到，太宗邊看邊微笑 頷首，以為老成之士，恩愛有加，御筆一揮，點(diǎn)為頭名狀元。揭卷后方知其才18歲，太宗非常興奮，連稱天賜英才，大宋必將興旺發(fā)達(dá)。誰(shuí)曾想到，一個(gè)小小的山區(qū)縣，“九山半水半分田”的 彈丸之地，建縣八年便出了一位狀元，消息傳來(lái)，整個(gè)三衢大地為之轟動(dòng)。在當(dāng)時(shí)縣學(xué)未建、書院未立的情況下，程宿狀元及第純粹是程氏先輩嚴(yán)格的家教的功勞，實(shí)屬不易。他的事跡帶動(dòng)了整個(gè)開化的文風(fēng)，從此開化中舉不斷，人才輩出。一葉知秋
一葉落而天下秋，出自《 淮南子——說(shuō)山訓(xùn)》：“以小明大，見一葉落而知?dú)q之將暮。”《 太平御覽》卷24引作“一葉落而知天下秋”。《 五燈會(huì)元》卷40“隨州雙泉山師寬明教禪師”： 問：“豎起杖子意旨何如？”師曰：“一葉落而知天下秋�！� 這就是成語(yǔ)“一葉知秋”的來(lái)歷。另 宋詩(shī)說(shuō)，“一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而見春”。
中國(guó)歷史上以“一葉落而天下知秋”為題來(lái)考試，早在宋代就有過(guò)。戌子科主考官為禮部侍郎（注： 從三品） 宋白，錄取了以程宿為首的28人后，物議喧然，認(rèn)為朝廷多有遺才。于是，太宗詔令于崇政殿復(fù)試落第舉子，又錄取了馬國(guó)祥等99人。但仍有一名叫葉齊的 士子擊登聞鼓 告狀，認(rèn)為取士不公，太宗遂詔令在武成王廟再次復(fù)試未入選舉子。因厭惡葉齊的囂張，考官以“一葉落而天下知秋”為賦題，合格者有數(shù)百人。太宗復(fù)試，錄取31人為進(jìn)士，以葉齊居其榜首，因此該科進(jìn)士158人。太宗對(duì)文人的重視與 寬容由此可見一斑。英年早逝
程宿狀元及第后，太宗把他留在身邊，授其詞林編修（注：翰林院編修官，正八品），不久權(quán)知 玉山縣。淳化二年（991年） 六月，曾以殿 中丞、直集賢院的身份參與編錄 皇太子、親王、皇族、后族等有關(guān)事跡。后遷至職方援外郎（注：正七品），六州都知事。至道元年（995年），程宿25歲時(shí)，授江西安撫使，鎮(zhèn)守江浙邊界，年紀(jì)輕輕便挑起了重?fù)?dān)，成為 守護(hù)一方的朝廷命官，兢兢業(yè)業(yè)，政績(jī)斐然。 真宗咸平三年（1000年），益州兵變，程宿奉旨與戶部使 雷有終討伐之，未及行而卒。此時(shí)程宿年方30歲，剛值而立之年。這也是我國(guó)歷史上壽命最短的狀元，真可謂天妒英才！朝中士大夫聞后莫不嘆悼，真宗皇帝為之 潸然淚下， 痛定思痛后，賜謚“ 文熙”。
程宿早卒，有弟無(wú)所依，宗諤為表請(qǐng)于朝而官之。勤接士類，無(wú)賢不肖，恂恂盡禮，獎(jiǎng)拔后進(jìn)，唯恐不及，以是士人皆歸仰之。
