姓濮，字仲謙。生于明萬歷十年（1582），清初尚健在。是明清時期的雕刻家。 張岱《陶庵夢憶》說：“南京濮仲謙，古貌古心，粥粥苦無能者，然其技藝之巧，奪天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價�！彼卫笊选吨窭洸萏酶琛分杏袨橹僦t賦：“白門濮生亦其亞，大璞不斫開新硎�！彼�謂“大璞不斫”，是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與一般竹刻不同，須有很高的藝術(shù)修養(yǎng)才能為之，故能繼承此法的人不多。

　　 淺刻與 毛雕都屬竹面 雕刻的陰文類刻法。毛雕最淺，刻痕細(xì)如毫發(fā)。一般不宜深刻的器物和細(xì)部都用此法。淺刻，其刀痕不僅有線，而且有面，能刻出書畫的筆情墨趣。廣義的淺刻也包括了陽文類中極淺的浮雕，仲謙的淺刻就是如此。但他的風(fēng)格均能于簡率中見樸拙之致。仲廉真跡，傳世極罕，大抵雕工繁瑣而題材庸俗者，多為妄人偽刻。

　　能繼承仲謙刻竹技法者以乾隆時潘西鳳成就最高，西鳳，字桐岡，號老桐，浙江新昌人，僑寓揚州，因其刀法與仲謙相近，鄭板橋譽為濮陽仲謙后一人。老桐系一飽讀詩書的宿學(xué)之士，板橋有贈潘西鳳絕句云：“年年為恨詩書累，處處逢人勸讀書；試看潘郎精刻竹，胸?zé)o萬卷待何如！”然其仕途困頓，以鬻藝為生。其用畸形卷竹所制臂擱，蟲蝕斑痕，宛然在目，似未經(jīng)人手，而別饒?zhí)烊恢�趣。銘文款識，著字無多，雋永有味，可見老桐刻竹亦有“大璞不斫”的天工之妙。

　　清后期，文人學(xué)者都以仲謙的“ 大璞不斫”和淺刻為高古獨絕，最可推崇，故文人竹刻都繼承仲謙淺刻一脈，但也各有發(fā)展。淺刻技法適宜于刻扇骨、臂擱、竹杖之類。而這些品類亦正是文人所喜愛和常用者。