巫必達(dá) “巫家拳”創(chuàng)始人，生于1751年，卒于1812年。巫必達(dá)字有能，因跛一足，外號巫跛子，福建汀州府連城人，南少林寺俗家弟子，終身未娶。連城人民為抵御外侮，自南宋以來就有習(xí)武之風(fēng)。 他自幼愛武，習(xí)南少林拳法。后來，他來湖南收徒傳藝，先在株洲雷打石鄉(xiāng)（當(dāng)時(shí)屬湘潭）李大魁家，后到湘潭馬家河馮南山、馮連山兄弟家教武授徒；病逝于馬家河馮家，葬于荷?

巫必達(dá)自幼愛武，拜訪名師，結(jié)識武林高手，足跡遍及山東、河北、河南、湖北等地。南少林拳剛?cè)嵯酀?jì)，以剛為主，風(fēng)格剛烈，又稱外家拳。他在少林拳法基礎(chǔ)上，結(jié)合藏精蓄氣以靜制動(dòng)的武當(dāng)內(nèi)家拳法，練成一套獨(dú)特拳法，人稱巫家拳。巫家拳有剛有柔，動(dòng)作緊湊，拳勢剛健敏捷，以近攻短打連擊見長，在南拳中自成體系。清嘉慶中，來湖南收徒傳藝，先在株洲大石圍李大魁家，后到馬家河馮南山、馮連山兄弟家教武授徒。李、馮兩家均得其真?zhèn)鳎�李大魁以鈀術(shù)著稱，馮氏兄弟以棍術(shù)聞名。嘉慶十七年(1812)，病逝于馬家河馮家，葬縣東郊黑石頭高家沖，門徒為其修墓立碑。后代門徒尊之為始祖，其第四代門徒縣人唐徽典于民國19年參加湖南省首屆國術(shù)比賽，獲第一名。巫家拳在縣內(nèi)廣為流傳，至今不衰。

　　巫必達(dá)，清嘉慶年間來自福建的武人。在家鄉(xiāng)，被仇家打斷了腿，人稱“巫跛仙”。他的傳奇寫在異鄉(xiāng)。在湖南湘潭，他傳授巫家拳并擴(kuò)散到全省。如今，巫家拳傳承已有200多年，傳人興旺。

　　跛腳武士異鄉(xiāng)教授巫家拳

　　湘潭也算是武術(shù)之鄉(xiāng)，一個(gè)異鄉(xiāng)人，如何打的天下？

　　清嘉慶初年（1797年）春，湖南株洲雷打石鄉(xiāng)（當(dāng)時(shí)屬湘潭）來了一位說著異鄉(xiāng)話的跛腳武士。他大約四十六七歲，個(gè)子不高，身材清瘦，面容瘦削，左腳微跛，一身布衣短打，惟兩目炯炯有神。他就是來自福建汀州的武人巫必達(dá)。

　　巫必達(dá)自幼跟隨祖父巫應(yīng)壽學(xué)習(xí)少林武術(shù)，通過勤學(xué)苦練，已達(dá)到了武藝嫻熟、揮舞自如的境界。巫必達(dá)從青年時(shí)期開始就離家走南闖北、云游四方，拜師訪友，求教各名家拳師，其間不幸被一仇家打瘸了一條腿，從此左腳落下了跛腳的殘疾。

　　巫必達(dá)在雷打石鄉(xiāng)住下，便開始收徒教拳。巫必達(dá)自創(chuàng)的拳法很獨(dú)特，或許是因?yàn)橥饶_殘疾的緣故，他摒棄了少林拳里使用頻率極高的長橋大馬、跳躍翻滾的腿腳動(dòng)作，轉(zhuǎn)而增添了內(nèi)家拳里藏精、蓄氣、強(qiáng)骨等心法，拳術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)作緊湊，內(nèi)外兼修。

　　當(dāng)?shù)佚堥T拳術(shù)已傳承一百多年，久負(fù)盛名。李氏族人多操習(xí)龍門拳術(shù)與巫必達(dá)較量，屢屢失敗，于是李氏族人李三佰棄龍門拳接巫必達(dá)回家教習(xí)拳術(shù)。李氏巫家拳譜《少林總論》一文中有言：“三佰祖師自幼學(xué)龍門數(shù)代，苦功夫不善迨，后與巫公交鋒不及，遜謝不遑，于是俯首求教，往來數(shù)年，用費(fèi)許殷勤，方得其洪拳槍棍心法。”李家有四子：大魁、大俊、大秀、大祿（此子后習(xí)文），均拜師于巫必達(dá)門下，尤以李大魁學(xué)藝最精，李家奉養(yǎng)巫必達(dá)3年有余，得其真?zhèn)�，此為湖南巫家拳之嫡傳李氏一脈。

　　之后巫必達(dá)又到湘潭馬家河馮家，授徒馮南山、馮連山兄弟。據(jù)《馮氏族譜藝文志》記載：清嘉慶初年（1802年），巫必達(dá)到達(dá)馮家，馮家以挖窯謀生，霞灣窯業(yè)行內(nèi)爭斗，馮家勢單力薄，無力與人打拼，只好龜縮家中。巫必達(dá)見此便說：“汝等欺我羸弱，便讓愚一人與其相斗，斗死甚好。”巫祖左拼右打，不一會(huì)，相爭之人盡皆倒地。馮南山方知巫祖乃高人，尊其為師，專心奉養(yǎng)10年之久，并為其養(yǎng)老送終。即此開創(chuàng)湖南巫家拳又一嫡傳馮氏一脈。

　　曾打贏龍門拳的“鴻門宴”

　　當(dāng)時(shí)，龍門拳已經(jīng)在湘潭流行了上百年，凡練武者無不知該拳術(shù)。令人意想不到的是，巫家拳在湘潭傳授了不到10年，便取而代之——“湘潭之人有不練，練必為巫家拳矣”。

　　后來，一些龍門拳師便說“巫家拳不可學(xué)，學(xué)久必成廢人”等。后來他們又設(shè)“鴻門宴”招待巫必達(dá)。宴畢，5個(gè)龍門拳師親自劃船送巫必達(dá)回家，但船至河中，5人兇相畢露，一起撲向了巫必達(dá)。巫必達(dá)在狹窄的船上以一敵五，電光石火間擊倒3人，剩下兩人下跪求饒，船一靠岸立即逃之夭夭。從此，巫必達(dá)名聲大振，因左腳微跛，湖南武林尊稱他為“巫跛仙”。

　　巫必達(dá)為什么定居湘潭呢？作為一代宗師，當(dāng)時(shí)并沒有相應(yīng)的社會(huì)地位，也只得跑江湖。如果有人賞識，自然當(dāng)他為知音。巫必達(dá)終身未娶，死未還鄉(xiāng)，他在湖南傳授拳藝時(shí)，被這塊充滿尚武精神的土地所吸引，從此再也沒有離去，直至逝世，葬于湘潭東郊有“青山黑石白泥塘”之謂的荷塘鄉(xiāng)青山村。2014年，巫必達(dá)墓地重修，成了熱門旅游景點(diǎn)。

巫家拳是清朝乾隆年間一位叫巫必達(dá)的人所創(chuàng)。巫必達(dá)又名巫黑子，是福建人。巫必達(dá)來湖南湘潭收徒的過程非常曲折。劉金秋說：“乾隆年間，巫必達(dá)與五位好友云游至湖南，在株洲(當(dāng)時(shí)屬于湘潭)時(shí)，碰到了當(dāng)?shù)匚逦痪毩?xí)u2018龍門拳u2019的高手(龍門拳是當(dāng)時(shí)在湘潭地區(qū)最有影響的拳種，五位高手一說是五父子)。雙方誰也不服誰，就交起手來。巫必達(dá)等五位師兄弟不費(fèi)吹灰之力，就制服了“龍門拳”的五高手。后來，這五高手不服氣，假意邀請巫必達(dá)前往昭山赴宴，在船上對巫必達(dá)下了狠手，將他的雙腳打斷。巫必達(dá)上岸后，忍著疼痛，繼續(xù)跟五高手決斗，最后將五高手打成三死兩傷。巫必達(dá)雙腿受了傷，便留在湘潭養(yǎng)傷，并在湘潭收徒弟，傳授巫家拳。”

　　巫必達(dá)將巫家拳傳授給株洲人李大魁，李大魁傳給湘潭馬家河的馮南山，馮南山傳給戴云章，戴云章再傳顏?zhàn)涌。�顏�(zhàn)涌≡賯鲃⒔鹎�。劉金秋再在霞城鄉(xiāng)開武館，收徒弟，從此巫家拳在霞城鄉(xiāng)扎下了根。

　　隨后，劉金秋的徒弟周海軍向我們演示一套巫家拳。周海軍動(dòng)作輕盈，一招一式既有少林寺拳術(shù)的陽剛之美，又有武當(dāng)太極拳的飄逸輕柔。雖然巫家拳動(dòng)作幅度不大，但一套拳下來，周海軍的身上已經(jīng)掛滿了汗珠�？梢娢准胰�雖然是一種內(nèi)秀的拳種，但是練習(xí)起來，運(yùn)動(dòng)量卻不小。