生平
1411年，后小松天皇立自己的兒子躬仁親王為太子，從而結(jié)束了持明院派、大覺(jué)寺派交替續(xù)統(tǒng)的約定。
1412年8月，后小松天皇讓位給12歲的皇子實(shí)仁親王，即稱(chēng)光天皇。
事跡
正如幕府將軍無(wú)視天皇的權(quán)威一樣，這時(shí)日本社會(huì)也經(jīng)常出現(xiàn)守護(hù)大名藐視將軍，地方下層領(lǐng)主和武士挑戰(zhàn)守護(hù)大名，甚至武士也不把天皇放在眼里的現(xiàn)象--人們稱(chēng)這種現(xiàn)象為“下克上”。例如，1342年的一天，北朝的光嚴(yán)上皇出巡時(shí)碰到一個(gè)美濃的守護(hù)土歧賴(lài)。上皇的近臣喝道：“上皇圣駕到此，快快下馬！”土歧賴(lài)聞聽(tīng)非但沒(méi)有下馬，反而大怒道：“你說(shuō)清楚是院駕還是犬駕（日語(yǔ)中u2018院u2019與u2018犬u2019讀音相近），若是犬駕，就射他一箭。”說(shuō)著，真的拔箭而射。他的隨從們一哄而上，把上皇車(chē)上的簾子扯掉，把車(chē)子掀翻，并把上皇身邊的公卿打了一頓。事后，土歧賴(lài)被幕府處死，但引起下層武士更大的不滿。有人說(shuō)：“如果沒(méi)有天皇不行的話，就用木雕一個(gè)，或以金鑄一個(gè)，把活的天皇流放天別的地方去，省得惹麻煩�！庇腥税@道：“鳳凰生末世，落魄亦堪悲；雉雞遭野火，被逐無(wú)巢歸�！边@時(shí)，天皇朝廷勢(shì)力式微，形同小諸侯一般。
1402年，明朝建文帝在給日本的圣旨中，稱(chēng)足利義滿為“日本國(guó)王源道義”。足利義滿在致明朝皇帝的國(guó)書(shū)中也自稱(chēng)“日本國(guó)王臣源”，幕府將軍已成為國(guó)家最高權(quán)力的代表，足利義滿自稱(chēng)“源道義”是因?yàn)樽憷鲜乔搴釉词系暮笠幔辞搴吞旎实牡张勺訉O。就是后來(lái)的德川幕府家也是來(lái)自清河源氏，所以幕府將軍的掌權(quán)不過(guò)是天皇的彼一支代替此一支而已。
南北朝統(tǒng)一之后，足利義滿并沒(méi)有履行自己當(dāng)初的諾言，即仍舊恢復(fù)大覺(jué)寺派與持明院派天皇迭立的傳統(tǒng)。南朝的皇族、公卿、將士異常憤慨，后龜山天皇也后悔不迭。1410年，后龜山逃出京都，再次在吉野山區(qū)建立南朝，史稱(chēng)后南朝。南朝的皇室后裔和臣子們?yōu)榱嘶謴?fù)舊業(yè)，又不斷地進(jìn)行了將近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)。1443年9月，曾在一伙強(qiáng)徒潛入皇宮，將神劍、神璽搶走，并以此擁戴南朝的皇胤反對(duì)幕府，事敗后南朝皇族后代多人被殺。1457年，又是一起類(lèi)似事件，牽連得南朝皇族幾乎滅絕。
南北朝統(tǒng)一后，全國(guó)性戰(zhàn)亂已經(jīng)停止，大守護(hù)們的野心也得到適度的抑制，足利義滿于1394年，讓位給9歲的足利義持。他自己任太政大臣，在京都修建巨大的豪華宅邸--其中有講究的鹿苑和輝煌的金閣寺，穿著中國(guó)明朝皇帝贈(zèng)送的龍袍優(yōu)哉悠哉。但是，足利幕府又面臨著新的政治危機(jī)。
另:后小松的兒子就是大名鼎鼎的一休和尚
