生平
1411年,后小松天皇立自己的兒子躬仁親王為太子,從而結(jié)束了持明院派、大覺寺派交替續(xù)統(tǒng)的約定。
1412年8月,后小松天皇讓位給12歲的皇子實(shí)仁親王,即稱光天皇。
事跡
正如幕府將軍無視天皇的權(quán)威一樣,這時(shí)日本社會(huì)也經(jīng)常出現(xiàn)守護(hù)大名藐視將軍,地方下層領(lǐng)主和武士挑戰(zhàn)守護(hù)大名,甚至武士也不把天皇放在眼里的現(xiàn)象--人們稱這種現(xiàn)象為“下克上”。例如,1342年的一天,北朝的光嚴(yán)上皇出巡時(shí)碰到一個(gè)美濃的守護(hù)土歧賴。上皇的近臣喝道:“上皇圣駕到此,快快下馬!”土歧賴聞聽非但沒有下馬,反而大怒道:“你說清楚是院駕還是犬駕(日語中u2018院u2019與u2018犬u2019讀音相近),若是犬駕,就射他一箭!闭f著,真的拔箭而射。他的隨從們一哄而上,把上皇車上的簾子扯掉,把車子掀翻,并把上皇身邊的公卿打了一頓。事后,土歧賴被幕府處死,但引起下層武士更大的不滿。有人說:“如果沒有天皇不行的話,就用木雕一個(gè),或以金鑄一個(gè),把活的天皇流放天別的地方去,省得惹麻煩!庇腥税@道:“鳳凰生末世,落魄亦堪悲;雉雞遭野火,被逐無巢歸!边@時(shí),天皇朝廷勢(shì)力式微,形同小諸侯一般。
1402年,明朝建文帝在給日本的圣旨中,稱足利義滿為“日本國王源道義”。足利義滿在致明朝皇帝的國書中也自稱“日本國王臣源”,幕府將軍已成為國家最高權(quán)力的代表,足利義滿自稱“源道義”是因?yàn)樽憷鲜乔搴釉词系暮笠,即清和天皇的嫡派子孫。就是后來的德川幕府家也是來自清河源氏,所以幕府將軍的掌權(quán)不過是天皇的彼一支代替此一支而已。
南北朝統(tǒng)一之后,足利義滿并沒有履行自己當(dāng)初的諾言,即仍舊恢復(fù)大覺寺派與持明院派天皇迭立的傳統(tǒng)。南朝的皇族、公卿、將士異常憤慨,后龜山天皇也后悔不迭。1410年,后龜山逃出京都,再次在吉野山區(qū)建立南朝,史稱后南朝。南朝的皇室后裔和臣子們?yōu)榱嘶謴?fù)舊業(yè),又不斷地進(jìn)行了將近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)。1443年9月,曾在一伙強(qiáng)徒潛入皇宮,將神劍、神璽搶走,并以此擁戴南朝的皇胤反對(duì)幕府,事敗后南朝皇族后代多人被殺。1457年,又是一起類似事件,牽連得南朝皇族幾乎滅絕。
南北朝統(tǒng)一后,全國性戰(zhàn)亂已經(jīng)停止,大守護(hù)們的野心也得到適度的抑制,足利義滿于1394年,讓位給9歲的足利義持。他自己任太政大臣,在京都修建巨大的豪華宅邸--其中有講究的鹿苑和輝煌的金閣寺,穿著中國明朝皇帝贈(zèng)送的龍袍優(yōu)哉悠哉。但是,足利幕府又面臨著新的政治危機(jī)。
另:后小松的兒子就是大名鼎鼎的一休和尚