欧美在线一级ⅤA免费观看,好吊妞国产欧美日韩观看,日本韩国亚洲综合日韩欧美国产,日本免费A在线

    <menu id="gdpeu"></menu>

  • 劉紅嬰

    劉紅嬰

    全國(guó)人大法工委立法用語(yǔ)規(guī)范化專家咨詢委員會(huì)委員 聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)》中文版專家委員會(huì)委員 聯(lián)合國(guó)教科文組織“大學(xué)與遺產(chǎn)國(guó)際論壇”教授會(huì)員 聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心專家 中國(guó)政法大學(xué)旅游法和世界遺產(chǎn)法研究中心主任

    中國(guó)政法大學(xué)教授

      性別: 女   學(xué)歷: 碩士 碩士生導(dǎo)師   職稱: 中國(guó)政法大學(xué)教授   介紹   教師情況

    研究領(lǐng)域

      法律與文化的交叉領(lǐng)域 、綜合性強(qiáng)的、極富創(chuàng)建性的交叉領(lǐng)域

    主要講授課程

      法律語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言法 、世界遺產(chǎn)與世界遺產(chǎn)法、行政法與行政訴訟法、港澳臺(tái)法

    外語(yǔ)語(yǔ)種

      英語(yǔ)、日語(yǔ)

    代表作

      《法律語(yǔ)言學(xué)》(第二版,專著)   《語(yǔ)言法導(dǎo)論》(專著)   《世界遺產(chǎn)精神》(專著)   《論法定的訴訟話語(yǔ)權(quán)及其規(guī)則》(論文)   《法律保護(hù)語(yǔ)言的法理問(wèn)題》(論文)   《旅游權(quán)的法理釋義》(論文)

    學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

      一、學(xué)術(shù)理念   主張健康、清澄的學(xué)術(shù)旨趣,信仰學(xué)術(shù)的原創(chuàng)精神。   堅(jiān)持有科學(xué)價(jià)值的學(xué)術(shù)命題,寓憂患意識(shí)、悲憫情懷于學(xué)術(shù)責(zé)任之中。   推崇魅力學(xué)術(shù),對(duì)充滿文化魅力的學(xué)術(shù)風(fēng)景總是心向往之。   欣賞快樂(lè)學(xué)術(shù),努力做無(wú)涯學(xué)海之苦舟上的快樂(lè)學(xué)人。   二、關(guān)于法與語(yǔ)言的理論關(guān)系   法與語(yǔ)言交融至少會(huì)產(chǎn)生三大學(xué)術(shù)命題:法與語(yǔ)言的哲學(xué)因緣;法律語(yǔ)言學(xué);語(yǔ)言法。如果在此認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)上構(gòu)建相關(guān)的學(xué)科體系,這三部分均能夠伸展出各自的體系架構(gòu)。   綜合地講,通過(guò)三大角度的探討,不僅能呈現(xiàn)法與語(yǔ)言的理論原理和應(yīng)用規(guī)則,而更大的學(xué)術(shù)價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之于法律、法律之于語(yǔ)言的哲學(xué)意義和應(yīng)用魅力,樹(shù)立規(guī)范的語(yǔ)言意識(shí),加固更科學(xué)合理的學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)。   在語(yǔ)言哲學(xué)和法哲學(xué)的高度統(tǒng)領(lǐng)之下,語(yǔ)言與法律關(guān)系的理論線條以濃墨重彩的方式呈現(xiàn)了出來(lái)。由于語(yǔ)言的立命之本在于“用”,因而無(wú)論是法律語(yǔ)言學(xué)還是語(yǔ)言法,其理論延伸下去,涉及到的將是語(yǔ)言的最終應(yīng)用狀態(tài)及應(yīng)用規(guī)則。   三、關(guān)于法律語(yǔ)言學(xué)   法律語(yǔ)言是法律領(lǐng)域的“共同語(yǔ)言”,法律語(yǔ)言學(xué)研究這種“共同語(yǔ)言”的表達(dá)規(guī)則,包括法律本身如何表達(dá)和法律工作者如何表達(dá)。   法律的存在和實(shí)現(xiàn)在于表達(dá),所有的法律理念和制度都需要表達(dá)出來(lái),因而構(gòu)成法律表達(dá)的形態(tài)體系。法律表達(dá)形態(tài)看似末端化的外部構(gòu)造問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)本源性問(wèn)題。法律思維的隱性形態(tài)是一種巨大的控制力,其包含的價(jià)值觀體系及判斷事物的路徑?jīng)Q定著末端表達(dá)的形態(tài)特征,即由語(yǔ)言的物質(zhì)手段而實(shí)現(xiàn)的顯性表達(dá)的特征。   當(dāng)人類認(rèn)知了物質(zhì)世界的所有實(shí)體物象,相應(yīng)的語(yǔ)言指稱才會(huì)形成,而意識(shí)形態(tài)則不同,其必須由語(yǔ)言參與實(shí)質(zhì)的構(gòu)建。從這個(gè)角度講,是語(yǔ)言締造了法的世界,法律表達(dá)依仗語(yǔ)言實(shí)現(xiàn),語(yǔ)言依據(jù)法律思維的脈絡(luò)形成秩序。   具體的法律表達(dá)要化為言語(yǔ),那么言語(yǔ)系統(tǒng)的構(gòu)成就十分重要。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以一一描述出這個(gè)系統(tǒng)的樣貌。就言語(yǔ)主體而言,法律共同體中的各類人群遵循各自的語(yǔ)言規(guī)則。從法律表達(dá)內(nèi)容看,創(chuàng)制性表達(dá)、解釋性表達(dá)都能夠連貫其各自的脈絡(luò)。由語(yǔ)言的物質(zhì)形態(tài)分類,有寫(xiě)出來(lái)的表達(dá)和說(shuō)出來(lái)的表達(dá)。從宏大理論的整體表達(dá)到具體的個(gè)案表達(dá),都能構(gòu)成具有專業(yè)特點(diǎn)的表達(dá)機(jī)制。   如果形成了系統(tǒng),法律表達(dá)就會(huì)有相應(yīng)的語(yǔ)言“模板”。而且,成熟的法律表達(dá)應(yīng)當(dāng)能夠構(gòu)建自己的“模板”系列。在專業(yè)語(yǔ)境的作用下,發(fā)揮其應(yīng)用功能。法律表達(dá)的言語(yǔ)本體構(gòu)造,諸如立法語(yǔ)言模式、法定的執(zhí)法司法言語(yǔ)模式,包括文體的規(guī)則以及字詞句的規(guī)則,均包含在多層次的“模板”之中。   法律表達(dá)的語(yǔ)言系統(tǒng)之所以存在,依賴的正是小至字詞、大到整體格局的實(shí)質(zhì)運(yùn)作。應(yīng)當(dāng)說(shuō),法律表達(dá)的語(yǔ)言系統(tǒng)首先是穩(wěn)固的,同時(shí)法律表達(dá)的語(yǔ)言系統(tǒng)更是發(fā)展的。   四、關(guān)于語(yǔ)言法   語(yǔ)言法是關(guān)于語(yǔ)言的法律規(guī)范的總稱。語(yǔ)言法所涉及的問(wèn)題縱橫交織,滲透的領(lǐng)域細(xì)密而全面,與當(dāng)今國(guó)際法的幾大主題如和平、人權(quán)、發(fā)展等環(huán)環(huán)相扣。語(yǔ)言的多樣性保障文化的多樣性,也標(biāo)志著文化的多樣性;文化多樣性體現(xiàn)各種文化間的尊重,從而體現(xiàn)人權(quán)、和平。由于語(yǔ)言永遠(yuǎn)都不是孤立的,總是與文化、歷史、民族交疊在一起,最終的主題指向這些大目標(biāo)是必然的。   語(yǔ)言也無(wú)時(shí)不在制度的監(jiān)控之中。歷史發(fā)展過(guò)程中,每一種法制的興衰都決定著相關(guān)文化價(jià)值觀的沉浮榮辱,語(yǔ)言標(biāo)志文化價(jià)值觀,當(dāng)然不能脫離法制的掌控。   語(yǔ)言法所強(qiáng)調(diào)的理念及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是:確保所有語(yǔ)言得到充分的發(fā)展和尊重,并且將建立正義公平的語(yǔ)言原則作為維持和諧社會(huì)關(guān)系的關(guān)鍵要素;體現(xiàn)人類的全息價(jià)值觀,使語(yǔ)言進(jìn)入法律的框架之中,構(gòu)建真實(shí)的多元文化格局。   五、關(guān)于世界遺產(chǎn)法   公法上的“遺產(chǎn)”具有開(kāi)放和不斷發(fā)展的特點(diǎn),它以“人類共同遺產(chǎn)”作為主概念,所包含的對(duì)象隨不同時(shí)期人類價(jià)值觀的確立而更新、擴(kuò)展。這個(gè)概念的壯大和成熟,使相關(guān)的法律主體、遺產(chǎn)所有權(quán)、管理權(quán)等理論問(wèn)題形成新的研究領(lǐng)域,并帶來(lái)全球視野的認(rèn)知與思維方法。世界遺產(chǎn)正是這樣的公法意義上的遺產(chǎn)概念,而世界遺產(chǎn)法就是規(guī)范世界遺產(chǎn)的國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的總稱。就學(xué)科體系而言,它從法學(xué)的高度涵蓋有關(guān)世界遺產(chǎn)的基本內(nèi)容,所構(gòu)成的理論體系既綜合又獨(dú)特,能夠超越傳統(tǒng)法學(xué)分類而存在,其前沿的特質(zhì)也極具挑戰(zhàn)性。這個(gè)學(xué)科呈現(xiàn)給世界的是集合了文化和自然精華的天地,同時(shí)也給出了人類重新審視自己、認(rèn)識(shí)世界的重要方式。

    科研項(xiàng)目

      北京世界遺產(chǎn)的法律保護(hù)綜合機(jī)制研究 北京市社科項(xiàng)目(項(xiàng)目進(jìn)行中)   我國(guó)旅游法立法思路研究 國(guó)家旅游局   中國(guó)語(yǔ)言生活報(bào)告·立法語(yǔ)言狀況 國(guó)家語(yǔ)委   科研成果

    教材與專著類

      《法律語(yǔ)言學(xué)》,北京大學(xué)出版社,2007年2月   《語(yǔ)言法導(dǎo)論》(專著),中國(guó)法制出版社,2006年9月   《世界遺產(chǎn)精神》(專著),華夏出版社,2006年1月   《世界遺產(chǎn)概論(第二版)》,中國(guó)旅游出版社,2005年6月   《法律語(yǔ)言學(xué)》, 北京大學(xué)出版社,2003年9月   《世界遺產(chǎn)概論》,旅游出版社,2003年8月   《彈性法律語(yǔ)言論》,西苑出版社,2002年7月

    論文類

      《單字詞法律術(shù)語(yǔ)的功能及淵源》,修辭學(xué)習(xí),2007年第6期   《立法語(yǔ)言社會(huì)認(rèn)知度的調(diào)查與分析》,江漢大學(xué)學(xué)報(bào),2007年第5期   《中國(guó)旅游立法的現(xiàn)狀與走勢(shì)》,2007中國(guó)旅游綠皮書(shū):中國(guó)旅游發(fā)展分析與預(yù)測(cè),社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年5月   《法律保護(hù)語(yǔ)言的法理問(wèn)題》,語(yǔ)言文字應(yīng)用會(huì)議論文集,四川大學(xué)出版社,2007年7月   《法律文本“非…不”模式的表意維度》,中國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué),2007年第1期   《世界遺產(chǎn)全球的盛宴,聯(lián)合國(guó)教科文組織》聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)》中文版,2007年第1期   《現(xiàn)代文化遺產(chǎn)觀與和諧社會(huì)的構(gòu)建》,光明日?qǐng)?bào),2007.6.8   《世界遺產(chǎn)給世界帶來(lái)奇跡》,中國(guó)建設(shè)報(bào),2007.7.17   《法律保護(hù)語(yǔ)言的若干法理問(wèn)題》,法大繼續(xù)教育,2007年第5期   《桂林導(dǎo)游事件觀點(diǎn)》人民法院報(bào),2007.8.12   《從大視角審視世界遺產(chǎn)城市》(上),中國(guó)旅游報(bào),2007.9.28   《從大視角審視世界遺產(chǎn)城市》(下),中國(guó)旅游報(bào),2007.10.10   《世界遺產(chǎn)給世界帶來(lái)活力》(上),中國(guó)旅游報(bào),2007.7.25   《世界遺產(chǎn)給世界帶來(lái)活力》(下),中國(guó)旅游報(bào),2007.7.27   《世界遺產(chǎn)旅游的政府戰(zhàn)略》,中國(guó)旅游報(bào),2007.11.28   《世界遺產(chǎn)哈德良長(zhǎng)城何以延至德國(guó)》,中國(guó)旅游報(bào),2006年12月18日   《法定程序的“以言行事”》,邊緣法學(xué),2006年12月   《破解誤區(qū)正確理解世界遺產(chǎn)》,《中國(guó)建設(shè)報(bào)》,2006年6月27日   《旅游立法:法理基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)構(gòu)建》,《人民法院報(bào)》,2006年5月15日   《正確理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》,《光明日?qǐng)?bào)》,2006年4月21日   《旅游權(quán)的法理釋義》,《旅游學(xué)刊(核心)》,2006第9期   《法律術(shù)語(yǔ)研究方法論要》,《修辭學(xué)習(xí)(核心)》,2006第4期   《十國(guó)共享一項(xiàng)遺產(chǎn)詮釋世界遺產(chǎn)本質(zhì)》,中國(guó)旅游報(bào),2005年8月   《十國(guó)共享世遺詮釋世遺本質(zhì)》,華夏時(shí)報(bào),2005年7月   《世界遺產(chǎn):我們和世界的差異》,中國(guó)旅游報(bào),2005年3月   《論法定的訴訟話語(yǔ)權(quán)及其規(guī)則》,語(yǔ)言文字應(yīng)用,2005年第3期   《為世界遺產(chǎn)豎起法律的盾牌》,中國(guó)建設(shè)報(bào),2004年11月   《世界遺產(chǎn)如何保護(hù)(上)》,中國(guó)旅游報(bào),2004年10月   《世界遺產(chǎn)如何保護(hù)(下)》,中國(guó)旅游報(bào),2004年10月   《應(yīng)正確理解世界遺產(chǎn)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào),2004年8月   《獨(dú)享或者共享(修訂稿)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào),2004年6月   《獨(dú)享或者共享》,南方周末,2004年5月   《黃石國(guó)家公園8年瀕危史》,南方周末,2004年4月   《論訴訟話語(yǔ)之“三問(wèn)”》,修辭學(xué)習(xí),2004年4月   《曼德拉的羅賓島》,人文地理(云南社科院),2003年8月   《世界遺產(chǎn)地怎樣保護(hù)》,中國(guó)商報(bào)(經(jīng)貿(mào)委內(nèi)貿(mào)部),2003年7月   《因監(jiān)獄而聞名的世界遺產(chǎn)》,中國(guó)商報(bào)(經(jīng)貿(mào)委內(nèi)貿(mào)部),2003年4月   《南非的美麗節(jié)拍》,旅游天地(中國(guó)優(yōu)秀期刊),2003年第4期   《成文法中的“或者”問(wèn)題》,修辭學(xué)習(xí)(復(fù)旦大學(xué)),2003年第3期   《維修的圣母院》,旅游天地(中國(guó)優(yōu)秀期刊),2003年第1期   《立法技術(shù)中幾種語(yǔ)言表述問(wèn)題》,語(yǔ)言文字應(yīng)用,2002年3月

    劉紅嬰

    TAGS: 教授
    名人推薦
    • 陳祖范
        陳祖范,清學(xué)者、文學(xué)家。字亦韓,號(hào)見(jiàn)復(fù),常熟人。雍正元年(1723)舉人。這年秋天禮部會(huì)試中式,生病,沒(méi)有參加殿試,后回到江南,閉門(mén)。幾年后...
    • 蘭苓
      蘭苓,女,北京工商大學(xué)教授。曾先后任北京工商大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)、黨總支書(shū)記。兼任中國(guó)高校市場(chǎng)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主持的課題《煤炭業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷》1997年...
    • 陳繼會(huì)
      陳繼會(huì),筆名冀慧,男,漢族,1952年出生,河南省南陽(yáng)人。深圳大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任深圳大學(xué)研究生部主任。
    • 陳育德
      1936年生于上海,1959年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院衛(wèi)生專業(yè)本科,曾在美國(guó)JohnsHopkins大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院接受博士后教育,并在美國(guó)疾病控制中心擔(dān)任客座研究員...
    • 戴志遠(yuǎn)
        戴志遠(yuǎn) 男,1958年6月出生,浙江舟山人,2004年獲浙江省勞動(dòng)模范、浙江省優(yōu)秀教師,2005年獲全國(guó)先進(jìn)工作者,2006年獲浙江省農(nóng)村先進(jìn)工作者等榮...
    • 陳范華
      陳范華,女,1968年1月出生,四川省宜賓市人,中共黨員。
    名人推薦