簡(jiǎn)介
［公元二三一年至二七三年］每與張華受詔并為詩(shī)賦。又與賈充等參定法律。綏所著有詩(shī)、賦、雜筆十余卷。《隋書(shū)經(jīng)籍志》著錄九卷，傳于世。個(gè)人資料
姓名:成公綏 字號(hào):字子安 民族：漢 性別：男 生卒:（231--273） 籍貫:東郡白馬（今河南滑縣）人 學(xué)識(shí)：文學(xué)家 家庭出身:不詳主要經(jīng)歷
幼而聰敏，博涉經(jīng)傳，有俊才，辭賦甚麗。為張華所重，嘆為絕倫；薦之太常，征為博士。后為秘書(shū)郎、秘書(shū)丞、中書(shū)郎。嘗與賈充等參訂法律。代表作品
《樂(lè)歌王公上壽酒歌》、《中宮詩(shī)》、《仙詩(shī)》等作品欣賞
《樂(lè)歌王公上壽酒歌》 上壽酒，樂(lè)未央。大晉應(yīng)天慶，皇帝永無(wú)疆。 《詩(shī)》 洋洋熊耳流，巍巍伊闕山。高岡碣崔嵬，雙阜夾長(zhǎng)川。 素石何磷磷，水禽浮翩翩。遠(yuǎn)涉許潁路，顧思邈綿綿。 郁陶懷所親，引領(lǐng)情緬然。 《中宮詩(shī)二首》 一 殷湯令妃，有莘之女。仁教內(nèi)修，度義以處。 清謐后宮，九嬪有序。尹為媵臣，遂作元輔。 二 天地不獨(dú)立，造化由陰陽(yáng)。乾刊垂覆載，日月曜重光。 治國(guó)先家道，立教起閨房。二妃濟(jì)有虞，三母隆周王。 涂山興大禹，有莘佐成湯。齊晉霸諸侯，皆賴姬與姜。 關(guān)雎思賢妃，此言安可忘。 《仙 詩(shī)》 盛年無(wú)幾時(shí)，奄忽行欲老。那得赤松子，從學(xué)度世道。 西入華陰山，求得神芝草。珠玉猶戴土，何惜千金寶。 但愿壽無(wú)窮，與君長(zhǎng)相保。 《樂(lè)歌正旦大會(huì)行禮歌十六章》 一 穆穆天子，光臨萬(wàn)國(guó)。多士盈朝，莫匪俊德。 流化罔極，王猷允塞。嘉會(huì)置酒，嘉賓充庭。 羽旄曜辰極，鐘鼓振泰清。百辟朝三朝，??明儀刑。 濟(jì)濟(jì)鏘鏘，金振玉聲。 二 禮樂(lè)具，宴嘉賓。眉?jí)凼セ�，景福惟日新�? 群后戾止，有來(lái)雍雍。 三 獻(xiàn)酬納贄，崇此禮容。豐肴萬(wàn)俎，旨酒千鐘。 嘉樂(lè)盡宴樂(lè)，福祿咸攸同。樂(lè)哉，天下安寧，道化行。 四 風(fēng)俗清，簫韶作。詠九成，年豐穰。 世泰平，至治哉。樂(lè)無(wú)窮，元首聰明。 股肱忠，澍豐澤，揚(yáng)清風(fēng)。 五 嘉瑞出，靈應(yīng)彰。麒麟見(jiàn)，鳳凰翔。 醴泉涌，流中唐。嘉禾生，穗盈箱。 降繁祉，祚圣皇。承天位，統(tǒng)萬(wàn)國(guó)。 受命應(yīng)期，授圣德。四世重光，宣開(kāi)洪業(yè)。 景克昌，文欽明。德彌彰，肇啟晉邦，流祚無(wú)疆。 六 泰始建元，鳳皇龍興。龍興伊何，享祚萬(wàn)乘。 奄有八荒，化育黎蒸。圖書(shū)煥炳，金石有徵。 德光大，道熙隆。被四表，格皇穹。 奕奕萬(wàn)嗣，明明顯融。高朗令終，保茲永祚，與天比崇。 七 圣皇君四海，順人應(yīng)天期。三葉合重光，泰始開(kāi)洪基。 明曜參日月，功化侔四時(shí)。宇宙清且泰，黎庶咸雍熙。善哉雍熙。 八 惟天降命，翼仁釣圣。于穆三皇，載德彌盛。 總齊璇璣，光統(tǒng)七政。百揆時(shí)序，化若神圣。 四海同風(fēng)，興至仁。濟(jì)民育物，擬陶鈞。 擬陶鈞，垂惠潤(rùn)�；驶嗜嘿t，峨峨英俊。 德化宣，芬芳播來(lái)胤。播來(lái)胤，垂后昆。 清廟何穆穆，皇極辟四門�；蕵O辟四門，萬(wàn)機(jī)無(wú)不綜。 �。埃耙硪恚瑯�(lè)不及荒。饑不遑食，大禮既行。樂(lè)無(wú)極。 九 登昆侖，上層城。乘飛龍，升泰清。 冠日月，佩五星。揚(yáng)虹握，建哼旌。 披慶云，蔭繁榮。覽八極，游天庭。 順天地，和陰陽(yáng)。序四時(shí)，曜三光。 張帝網(wǎng)，正皇綱。播仁風(fēng)，流惠康。 邁洪化，振靈威。懷萬(wàn)方，納九夷。 朝閶闔，宴紫微。 十 建五旗，羅鐘?。列四縣，奏韶武。 鏗金石，揚(yáng)旌羽�？v八佾，巴渝舞。 詠雅頌，和律呂。于胥樂(lè)，樂(lè)圣主。 十一 化蕩蕩，清風(fēng)泄�？傆⑿�，御俊杰。 開(kāi)宇宙，掃四裔。光緝熙，美圣哲。 超百代，揚(yáng)休烈。流景祚，顯萬(wàn)世。 十二 皇皇顯祖，翼世佐時(shí)。寧濟(jì)六合，受命應(yīng)期。 神武鷹揚(yáng)，大化咸熙。廓開(kāi)皇衢，用成帝基。 十三 光光景皇，無(wú)?惟烈�？飼r(shí)拯俗，休功蓋世。 宇宙既康，九域有截。天命降鑒，啟祚明哲。 十四 穆穆烈考，克明克腓。實(shí)天生德，誕膺靈運(yùn)。 肇建帝業(yè)，開(kāi)國(guó)有晉。載德奕世，垂關(guān)洪胤。 十五 明明圣帝，龍飛在天。與靈合契，通德幽玄。 仰化青云，俯育重淵。受靈之祜，于萬(wàn)斯年。 十六 明明我后，玄德通神。受終正位，協(xié)應(yīng)天人。 容民厚下，育物流仁。躋我王道，輝光日新。史籍記載
晉書(shū) 文苑列傳 成公綏，字子安，東郡白馬人也。幼而聰敏，博涉經(jīng)傳。性寡欲，不營(yíng)資產(chǎn)，家貧歲饑，常晏如也。少有俊才，詞賦甚麗，閑默自守，不求聞達(dá)。時(shí)有孝烏，每集其廬舍，綏謂有反哺之德，以為祥禽，乃作賦美之，文多不載。又以「賦者貴能分賦物理，敷演無(wú)方，天地之盛，可以致思矣。歷觀古人未之有賦，豈獨(dú)以至麗無(wú)文，難以辭贊；不然，何其闕哉？」遂為《天地賦》曰： 惟自然之初載兮，道虛無(wú)而玄清，太素紛以溷淆兮，始有物而混成，何元一之芒昧兮，廓開(kāi)辟而著形。爾乃清濁剖分，玄黃判離。太極既殊，是生兩儀，星辰煥列，日月重規(guī)，天動(dòng)以尊，地靜以卑，昏明迭照，或盈或虧，陰陽(yáng)協(xié)氣而代謝，寒暑隨時(shí)而推移。三才殊性，五行異位，千變?nèi)f化，繁育庶類，授之以形，稟之以氣。色表文采，聲有音律，覆載無(wú)方，流形品物。鼓以雷霆，潤(rùn)以慶云，八風(fēng)翱翔，六氣氤氳。蚑行蠕動(dòng)，方聚類分，鱗殊族別，羽毛異群，各含精而熔冶，咸受范于陶鈞，何滋育之罔極兮，偉造化之至神！ 若天懸象成文，列宿有章，三辰燭耀，五緯重光，河漢委蛇而帶天，虹?兒偃蹇于昊蒼，望舒彌節(jié)于九道，義和正轡于中黃，眾星回而環(huán)極，招搖運(yùn)而指方，白獸峙據(jù)于參伐，青龍垂尾于心房，玄龜匿首于女虛，朱鳥(niǎo)奮翼于注張，帝皇正坐于紫宮，輔臣列位于文昌，垣屏駱驛而珠連，三臺(tái)差池而雁翔，軒轅華布而曲列，攝提鼎峙而相望。若乃征瑞表祥，災(zāi)變呈異，交會(huì)薄蝕，抱暈帶珥，流逆犯歷，譴悟象事，蓬容著而妖害生，老人形而主受喜，天矢黃而國(guó)吉祥，彗孛發(fā)而世所忌。 爾乃旁觀四極，俯察地理，川瀆浩汗而分流，山岳磊落而羅峙，滄海沆漭而四周，懸圃隆崇而特起，昆吾嘉于南極，燭龍曜于北址，扶桑高于萬(wàn)仞，尋木長(zhǎng)于千里，昆侖鎮(zhèn)于陰隅，赤縣據(jù)于辰巳。于是八十一域，區(qū)分方別；風(fēng)乖俗異，險(xiǎn)斷阻絕，萬(wàn)國(guó)羅布，九州并列。青冀白壤，荊衡涂泥，海岱赤埴，華梁青黎，兗帶河洛，揚(yáng)有江淮。辯方正土，經(jīng)略建邦，王圻九服，列國(guó)一同，連城比邑，深池高墉，康衢交路，四達(dá)五通。東至陽(yáng)谷，西極泰濛，南暨丹炮，北盡空同。遐方外區(qū)，絕域殊鄰，人首蛇軀，烏翼龍身，衣毛被羽，或介或鱗，棲林浮水，若獸若人，居于大荒之外，處于巨海之濱。 于是****混一而同宅，宇宙結(jié)體而括囊，渾元運(yùn)流而無(wú)窮，陰陽(yáng)循度而率常，回動(dòng)糾紛而乾乾，天道不息而自強(qiáng)。統(tǒng)群生而載育，人托命于所系，尊太一于上皇，奉萬(wàn)神于五帝，故萬(wàn)物之所宗，必敬天而事地。 若乃共工赫怒，天柱摧折，東南俄其既傾，西北豁而中裂，斷鰲足而續(xù)毀，煉玉石而補(bǔ)缺。豈斯事之有征，將言者之虛設(shè)？何陰陽(yáng)之難測(cè)，偉二儀之奓闊！ 坤厚德以載物，乾資始而至大，俯盡鑒于有形，仰蔽視于所蓋，游萬(wàn)物而極思，故一言于天外。 綏雅好音律，嘗當(dāng)暑承風(fēng)而嘯，泠然成曲，因?yàn)椤秶[賦》曰： 逸群公子，體奇好異，敖世忘榮，絕棄人事，希高慕古，長(zhǎng)想遠(yuǎn)思，將登箕山以抗節(jié)，浮滄海以游志。于是延友生，集同好，精性命之至機(jī)，研道德之玄奧，愍流俗之未悟，獨(dú)超然而先覺(jué)，狹世路之厄亻辟，仰天衢而高蹈，邈跨俗而遺身，乃慷慨而長(zhǎng)嘯。于時(shí)曜靈俄景，流光濛汜，逍遙攜手，躊躇步趾，發(fā)妙聲于丹脣，激哀音于皓齒，響抑揚(yáng)而潛轉(zhuǎn)，氣沖郁而熛起，協(xié)黃宮于清角，雜商羽于流征，飄浮云于泰清，集長(zhǎng)風(fēng)于萬(wàn)里。曲既終而響絕，余遺玩而未已，良自然之至音，非絲竹之所擬。是故聲不假器，用不借物，近取諸身，役心御氣。動(dòng)脣有曲，發(fā)口成音，觸類感物，因歌隨吟。大而不洿，細(xì)而不沈，清激切于竽笙，優(yōu)潤(rùn)和瑟琴，玄妙足以通神悟靈，精微足以窮幽測(cè)深，收激楚之哀荒，節(jié)北里之奢淫，濟(jì)洪災(zāi)于炎旱，反亢陽(yáng)于重陰。引唱萬(wàn)變，曲用無(wú)方，和樂(lè)怡懌，悲傷摧藏。時(shí)幽散而將絕，中矯歷而慷慨，徐婉約而優(yōu)游，紛繁騖而激揚(yáng)。情既思而能反，心雖哀而不傷�？偘艘糁梁停虡O樂(lè)而無(wú)荒。 若乃登高臺(tái)以臨遠(yuǎn)，披文軒而騁望，喟仰挾故祝諧ひ鴳l亮�；蚴嫠炼苑矗蚺腔捕鴱�(fù)放，或冉弱而柔撓，右澎濞而奔?jí)选M郁嗚而滔涸，?列繚眺而清昶。逸氣奮涌，繽紛交錯(cuò)，烈烈飚揚(yáng)，啾啾響作。奏胡馬之長(zhǎng)思，回寒風(fēng)乎北朔，又似鴻雁之將雛，群鳴號(hào)乎沙漠。故能因形創(chuàng)聲，隨事造曲，應(yīng)物無(wú)窮，機(jī)發(fā)響速，怫郁沖流，參譚云屬，若離若合，將絕復(fù)續(xù)。飛廉鼓于幽隧，猛獸應(yīng)于中谷；南箕動(dòng)于穹蒼，清飚振于喬木；散滯積而播揚(yáng)，蕩埃靄之溷濁，變陰陽(yáng)于至和，移淫風(fēng)之穢俗。 若乃游崇岡，陵景山，臨巖側(cè)，望流川，坐磐石，漱清泉，藉皋蘭之猗靡，廕修竹之蟬蜎，乃吟詠而發(fā)嘆，聲驛驛而響連，舒蓄思之悱憤，奮久結(jié)之纏綿，心滌蕩而無(wú)累，志離俗而飄然。 若夫假象金革，擬則陶匏，眾聲繁奏，若笳若簫；磞硠?wù)痣[，訇?蓋?聊嘈。發(fā)徵則隆冬熙烝，騁羽則嚴(yán)霜夏凋，動(dòng)商則秋霖春降，奏角則谷風(fēng)鳴條。音均不恒，曲無(wú)定制，行而不流，止而不滯，隨口吻而發(fā)揚(yáng)，假芳?xì)舛h(yuǎn)逝，音要妙而流響，聲激嚁而清厲。信自然之極麗，羌殊尤而絕世，越《韶》《夏》與《咸池》，何徒取異乎《鄭》《衛(wèi)》！ 于時(shí)綿駒結(jié)舌而喪精，王豹杜口而失色，虞公輟聲而止歌，寧子斂手而嘆息，鐘期棄琴而改聽(tīng)，尼父忘味而不食，百獸率儛而拤足，鳳皇來(lái)儀而拊翼。乃知長(zhǎng)嘯之奇妙，此音聲之至極。
