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  • 胡公覺(jué)

    胡公覺(jué)

    胡公覺(jué),成都人。工畫花卉,頗生動(dòng)。惜年不永,三十余卒!兑嬷輹嬩浹a(bǔ)遺》。相傳相公母親應(yīng)氏懷孕不久,其夫承師大病一場(chǎng),不幸身故。宋太宗端拱二年登進(jìn)士。


    介紹

         胡公覺(jué),初名廁,字子正,浙江永康人,被百姓稱為胡公大帝,及第時(shí)宋太宗御筆削去廠,賜名為則。在他浮沉宦海的四十七年中,逮事三朝,十握州符,六持史節(jié),選曹計(jì)省,歷踐要途,是北宋前期政壇一位中高級(jí)官吏。在他任宮期間,寬刑薄賦,清正廉明,頗有政績(jī),尤其于明道元年,直言極諫,要求皇上免除衢、婺兩州百姓身丁錢,百姓感恩,遂于方巖山頂立廟以紀(jì)念他。公元1162年,宋高宗趙構(gòu)應(yīng)百姓之請(qǐng)求,用“赫靈”兩字作為胡公的廟額。從此,胡公被百姓敬若神靈,成了“有求必應(yīng)”的活菩薩,并于每年家歷八月十三日胡則生日那天,舉辦各種民俗風(fēng)情活動(dòng),以祭拜胡公大帝。

    歷史

      致使應(yīng)氏孤苦零丁,家境貧寒,衣食不足。臨產(chǎn)前欲沿途行乞,回娘家做產(chǎn)。一路風(fēng)餐露宿,至八月十二曰中午,應(yīng)氏途經(jīng)仙人薈萃的仙都山時(shí),頓覺(jué)腹中胎兒踢動(dòng),應(yīng)氏堅(jiān)持前行……實(shí)感體力不支,忽見(jiàn)前面村口有一座破廟,急忙進(jìn)去稍事休息,不覺(jué)睡著。待到醒來(lái),已是第二天清晨,應(yīng)氏隨即起身,挺著大肚,忍著饑渴,慢慢地翻過(guò)截脈嶺,來(lái)到山腳邊,這時(shí)已近中午,應(yīng)氏精疲力竭,就坐在巖湖邊歇腳。這一坐不要緊,不一會(huì)兒肚子疼痛難當(dāng),全力掙扎,生下一子。情急之下,只得自己用口咬斷臍帶,將小孩放入巖湖洗身,說(shuō)來(lái)奇怪,整個(gè)巖湖的湖水一下子洗成了鮮紅顏色,而且后來(lái)每年的八月十三曰這一天,巖湖中的水就變成紅色呢。應(yīng)氏把小孩洗凈后,用所帶的破包裹布將兒子包好,抱著兒子,躬縮在路邊歇息。這時(shí)有一小孩騎著一只大水牛牧罷歸去,路過(guò)此地,見(jiàn)應(yīng)氏母子如此窘樣,還見(jiàn)湖中一池紅水,忙跳下牛背問(wèn)明原委,后遂將應(yīng)氏母子輕輕扶上牛背,帶回家中。這個(gè)牧童的家就在離巖湖、過(guò)好溪不到兩里地的靖岳村。牧童家中雖不富有,但全家仁慈,遂將應(yīng)氏母子安頓在家中好生招待。不知不覺(jué)已到滿月,牧童全家與應(yīng)氏母子歡歡樂(lè)樂(lè)喝起“滿月酒”。應(yīng)氏千恩萬(wàn)謝,酒過(guò)三尋,應(yīng)氏提出要回娘家。牧童父母知道她早已思母心切,留她不住,只得給她母子選擇吉曰,備足干糧、衣物,依依不舍地送她們母子上路……。 

    后記

            本故事作者的老家就在東方鎮(zhèn)靖岳村,自幼常在胡塔地一帶玩;騽趧(dòng)。蔥郁的龜山,清澈的巖湖,以及優(yōu)美的胡相公誕生傳說(shuō)耳聞目睹,歷歷在心,遂寫此文以存。

    胡公覺(jué)

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