新唐書·蘇瑰傳
蘇瑰，字昌容， 雍州武功人，隋尚書仆射威之曾孫。擢進士第，補恒州參軍。居母喪 ，哀毀加人，左庶子 張大安表舉 孝悌，擢豫王府 錄事參軍，歷朗、歙二州刺史。 時 來俊臣貶州參軍，人懼復(fù)用，多致書請瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過待小人乎？”遂不發(fā)書�？〕嘉粗磷愤�，恨之。由是連外徙，不得入。久之，轉(zhuǎn)揚州大都督府長史。州據(jù)都會，多名珍怪產(chǎn)，前長史 張潛、于 辯機貲取鉅萬，瑰單身幞被自將。徙同州刺史。 歲旱，兵當(dāng)番上者不能赴。瑰奏：“宿衛(wèi)不可闕，宜月賜增半糧，俾相給足，則不闕番。又宜卻進獻，罷營造不急者。”不見省。時十道使括天下亡戶，初不立籍，人畏搜括，即流入比縣旁州，更相庾蔽。瑰請罷十道使，專責(zé)州縣，豫立簿注，天下同日閱正，盡一月止，使柅奸匿，歲一括實，檢制租調(diào)，以免勞弊。武后鑄 浮屠，立廟塔，役無 虛歲。瑰以為“縻損浩廣，雖不出國用，要自民產(chǎn)日殫。百姓不足，君孰與足？天下僧尼濫偽相半，請并寺，著僧常員數(shù)，缺則補�！焙笊破溲�。 神龍初，入為尚書右丞，封懷縣男。瑰 明曉法令，多識臺省舊章，一朝格式，皆所刪正。再遷戶部尚書，拜侍中，留守京師。 中宗復(fù)政，鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān)，支黨遍岐、隴間，相煽訹為亂。瑰捕系普思窮訊，普思妻以左道得幸韋后，出入禁中，有詔勿治。瑰廷爭不可，帝猶依違。司直范獻忠，瑰使按普思者，進曰：“瑰為大臣，不能前誅逆豎而報天子，罪大矣，臣請先斬瑰。”于是，仆射 魏元忠頓首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當(dāng)死。”帝不得已，流普思于 儋州，余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品，進封許國公。 帝南郊，國子祭酒 祝欽明建白皇后為亞獻， 安樂公主為終獻。瑰以為非禮，帝前折愧之。帝昏懦，不能從。時大臣初拜官，獻食天子，名曰“燒尾”，瑰獨不進。及侍宴，宗晉卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和陰陽，代天治物。今粒食踴貴，百姓不足，衛(wèi)兵至三日不食，臣誠不稱職，不敢燒尾�！钡郾溃z詔皇太后臨朝，相王以太尉輔政。后召宰相 韋安石、韋巨源、蕭至忠、宗楚客、紀處訥、韋溫、 李嶠、韋嗣立、 唐休璟、趙彥昭洎瑰議禁中。楚客猥曰：“太后臨朝，相王有不通問之嫌，不宜輔政�！惫逭唬骸斑z制乃先帝意，安得輒改？”楚客等恕，卒削相王輔政事，瑰稱疾不朝。是月，韋氏敗，睿宗即位，進左仆射。 景云元年，老病，罷為太子少傅。卒，年七十二，贈司空荊州大都督，謚曰文貞�；侍觿e次發(fā)哀。遺令 薄葬，布車一乘。 瑰治州考課常最，為宰相，陳當(dāng)世病利甚多。韋溫始為汴洲司倉參軍，以賕被杖，及用事，憚瑰正，卒不敢傷。開元二年，賜其家實封百戶，長子颋固辭，乃擢中子乂左補闕。六年，詔與劉幽求配享睿宗廟廷。文宗大和中，錄舊德，官其四代 孫翔。 瑰諸子，颋、詵顯。 ○中樞龜鏡 宰相者，上佐天子，下理陰陽，萬物之司命也。居司命之位，茍不以道應(yīng)命，翱翔自處，上則阻天地之交泰，中則絕性命之至理，下則阻生物之阜植。茍安一日，是稽陰誅，況久之乎？ 臨大事，斷大議，正道以當(dāng)之。若不能，即速退。中樞之地，非偷安之所。平心以應(yīng)物，無生妄慮，似覺非正，則速回之，使久而不失正也。敷奏宜直勿婉，應(yīng)對無常，速機可以回小事，沈機可以成大計。 同列之間，隨器以應(yīng)之，則彼自容矣。容則自峻其道以示之，無令庸者其來浼我也。賢者親而狎之，無過狎而失敬，則事無不舉矣。舉一官、一職、一將、一帥，須其材德者，聽眾議以命之，公是非即無爽矣。人不可盡賢盡愚，汝惟器之。與正人言，則其道堅實而不渝。材人可以責(zé)成辦事，辦事不可與議，與之議則失根本，歸權(quán)道也。常貢外妄進獻者，小人也，抑之。審奸吏，辭煩而忘親者，去之。崇儒則篤敬，侈靡之風(fēng)不作，不作則平和，平和則自臻理道矣。刺史縣令，久次以居之。不能者立除之，無奸柄施恩，交馳道路，既失為官之意，受弊者隨之矣。 欲庶而富，在乎久安。不教而戰(zhàn)。是謂棄之。佐理在乎謹守制度，俾邊將嚴兵修斥堠，使封疆不侵，不必務(wù)廣，徒費中國，事無益也。古者用刑，輕中重之三典，各有攸處。方今為政之道，在乎中典，謹而守之。無為人之所貳，無請數(shù)赦，以開幸門。勿畏強御，而損制度。 教令少而確守，則民情膠固矣。勿大剛以臨人，事慮不盡，臣不密則失身。非所議者，勿與之言，勤思慮，不以小事而忽機。管財無多蓄，計有三年之用，外散之親族，多蓄甚害義，令人心不寧，不寧則理事不當(dāng)矣。清身檢下，無使邪隙微開，而 貨流於外矣。 遠妻族，無使揚私於外，仍須先自戒。謹檢子弟，無令開戶牖，毋以親屬撓有司，一挾私，則無以提綱在上矣。子弟婿居官，隨器自任，調(diào)之勿過其器，而 居人之右。子弟車馬服用，無令越眾，則保家，則能治國，居第在乎潔，不在華，無令稍過，以荒厥心。
