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  • 夏淥

    夏淥

    夏淥(1932-)著名古文字學(xué)家,原名王先智。早年曾參加進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng),解放后考入中山大學(xué)從容庚、商承祚二先生學(xué)習(xí)古文字,后長(zhǎng)期在武漢大學(xué)中文系任教,對(duì)武漢大學(xué)古文字學(xué)科的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。著作有《評(píng)康殷古文字學(xué)》(武漢大學(xué)出版社1991)、《古文字演變?nèi)ふ劇罚ㄎ奈锍霭嫔?009)、文字學(xué)概論》(夏淥著,肖毅整理,線裝書局,2009)等。又,《評(píng)康殷文字學(xué)》一書中的作者簡(jiǎn)介:原名王先智,1923年生于上海,原籍杭州。杭州一中的學(xué)生,抗戰(zhàn)流亡到四川,畢業(yè)于四川教育學(xué)院中文系。參加過(guò)愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步文藝工作,主編《詩(shī)激流》,出版過(guò)詩(shī)集《鐘聲》,曾在育才文學(xué)組任教,詳見(jiàn)《中國(guó)新文學(xué)大系》和《中國(guó)文學(xué)家辭典》。解放后任重慶《新華日?qǐng)?bào)》編輯,高等學(xué)校政治課講師五年,后考入中山大學(xué)古文字學(xué)專業(yè)副博士研究生,從容庚、商承祚兩師學(xué)習(xí)古文字五年。1962年畢業(yè)分配到武漢大學(xué),1983年晉升教授,參加過(guò)《漢語(yǔ)大字典》的編寫工作十年。發(fā)表過(guò)幾十篇專業(yè)論文,印行過(guò)《學(xué)習(xí)古文字散記》《隨記》《瑣記》論文專集。

    著作介紹

    評(píng)康殷文字學(xué)

    名:評(píng)康殷文字學(xué)

    作者:夏淥

    出版社:武漢大學(xué)出版社

    出版時(shí)間:1991年7月第1版

    定價(jià):8.20(平),11.00(精)

    夏淥

    書號(hào):ISBN7-307-01034-8(平), ISBN7-307-01057-7(精)

    康殷寫過(guò)一系列關(guān)于古文字的書:《文字源流淺說(shuō)》《說(shuō)文部首》《古文字學(xué)新論》《古文字學(xué)發(fā)微》等,在社會(huì)上影響較大。但其中有不少錯(cuò)誤,夏淥教授從古文字專業(yè)的角度進(jìn)行糾正,以澄清人們對(duì)古文字的誤解。并批評(píng)了社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,對(duì)端正古文字學(xué)界的不良學(xué)風(fēng)起到很大作用。伍鐵平先生對(duì)此評(píng)價(jià)道:夏淥教授專為批評(píng)康殷對(duì)漢字源流的種種錯(cuò)誤解釋而寫的厚達(dá)493頁(yè)的著作《評(píng)康殷文字學(xué)》(武漢大學(xué)出版社,1991年)為我們樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。在夏書出版以前,《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊曾發(fā)文,對(duì)康書進(jìn)行了不少無(wú)原則的宣揚(yáng),該書竟成了市場(chǎng)暢銷品,使不少讀者從康書得到錯(cuò)誤的知識(shí)。遺憾的是同外國(guó)相比,學(xué)術(shù)批評(píng)的著述在我國(guó)少得可憐。當(dāng)然,我們充分肯定夏先生十年來(lái)帶頭寫學(xué)術(shù)批評(píng)專著的功勞,并不等于說(shuō)夏先生對(duì)每個(gè)字的解釋都無(wú)懈可擊,我們也不應(yīng)對(duì)批評(píng)者提出這種苛求。

    序言(節(jié)選)

    一、為什么要評(píng)論康殷文字學(xué)?

    康殷先生經(jīng)榮寶齋出版了三部文字學(xué)專著:《文字源流淺說(shuō)》《說(shuō)文部首》《古文字學(xué)新論》……以上三書流傳之廣,影響之大,也是有目共睹的?狄笙壬跁、繪畫皆有很深的造詣。書中圖文并茂,插圖足以引人入勝,曲成其說(shuō)。另外他以開(kāi)拓者自居,以歷史唯物主義理論相號(hào)召,并且自成體系,對(duì)初學(xué)文字學(xué)的青年人特別具有吸引力。一位在考古專業(yè)教文字學(xué)的同行告訴我:康先生的書學(xué)生人手一冊(cè),學(xué)生有了先入為主的見(jiàn)解,對(duì)老師的正確意見(jiàn)就很難聽(tīng)進(jìn)去。他希望我能對(duì)康書作比較系統(tǒng)的評(píng)論!

    二、康殷文字學(xué)的基本特征

    用康殷先生自己歸納的一句話說(shuō),就是“望形生意”。本來(lái)注重漢字具有形義的特點(diǎn),并沒(méi)有什么錯(cuò),但他把來(lái)源于圖畫的文字形義放在首要的地位,把來(lái)源于語(yǔ)言的音義放在次要的地位,就本末倒置了。

    三、怎樣評(píng)論康殷文字學(xué)三書?

    《說(shuō)文部首》一書,除了具體的部首的理解有誤外,主要的問(wèn)題在于不尊重原著,名曰“說(shuō)文部首”,卻不依照原書的小篆形體,而字字用金文的筆型加以改造,寫成了《說(shuō)文》書中所謂的“籀文”“古文”一類,或者古人稱為“蝌蚪文”的不倫不類的形體。……本書的安排是:《說(shuō)文部首》一書“點(diǎn)到即止”,不一一舉出它的失誤,重點(diǎn)放在《淺說(shuō)》的實(shí)例中,然后上升到理論,聯(lián)系他的《新論》和有關(guān)文字學(xué)的見(jiàn)解。如果還有必要,我們附錄一些比較系統(tǒng)的不同見(jiàn)解,便于讀者有所對(duì)比和取舍。本書的內(nèi)容大致是“序言”。一、康殷書中的文字考釋舉例;二、康殷“望形生意”和其他文字學(xué)理論;三、散論(與康殷先生見(jiàn)解不同的理論,或不同的文字考釋體系)!▽(duì)康殷)只是學(xué)術(shù)上的自由爭(zhēng)論,對(duì)他個(gè)人并無(wú)成見(jiàn)和恩怨。他曾是一位南下干部和美術(shù)家、書法家,為我的研究生時(shí)代的導(dǎo)師容庚先生畫過(guò)精彩的油畫像,是容師的座上客,容師雖不大贊同他有關(guān)文字學(xué)的高見(jiàn),但對(duì)他的才華是很器重的?迪壬乇狈胶笕菹壬為他的不幸的際遇感慨系之。十年動(dòng)亂期間,康先生曾惠贈(zèng)我油印本的文字學(xué)著作,我對(duì)他的刻苦勤奮,富于開(kāi)拓性都由衷地佩服,本著“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的精神,提出不同的看法,請(qǐng)康殷先生批評(píng)指正,也請(qǐng)讀者和同行師友批評(píng)指正!摽狄笙壬某删秃蛣(chuàng)見(jiàn),我看還是不少的!抻谄,我們重點(diǎn)放在評(píng)論他的失誤和不足上,這很抱歉,希望讀者更加客觀和實(shí)事求是,一分為二評(píng)估他在文字學(xué)領(lǐng)域的功過(guò)得失。全盤肯定和全盤否定都無(wú)益于學(xué)術(shù)研究,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,平心靜氣討論問(wèn)題。

    后記:

    本書甲骨文引書名稱,基本依照甲骨學(xué)界習(xí)用的簡(jiǎn)稱名目,即陳夢(mèng)家先生《殷虛卜辭綜述·附錄三·甲骨著錄簡(jiǎn)表》,本書不再羅列,讀者需要,可以查找該表。該表未錄的:丙——張秉權(quán)《殷虛文字丙編》,屯南——小屯南地甲骨,合集——《甲骨文合集》。

    本書原稿曾由武漢大學(xué)出版社聘請(qǐng)著名商史和古文字學(xué)家胡厚宣先生審稿,他是我的導(dǎo)師容庚先生尊敬的摯友,多年來(lái)對(duì)我關(guān)懷愛(ài)護(hù)備至,特別對(duì)本書化了他許多寶貴的時(shí)間精力,提了不少寶貴意見(jiàn),讓我在此兩次致以衷心的謝意。

    康殷先生是容老的座上客,也是著名畫家和書法家,也有一面之雅和書信交往的情誼,沒(méi)有什么個(gè)人恩怨,極左路線摧殘下的知識(shí)分子命運(yùn)也差不多,學(xué)術(shù)問(wèn)題容有不同見(jiàn)解,各敘己見(jiàn),有失言之處,請(qǐng)康先生原諒。我自己水平很有限,無(wú)論著作和抄寫過(guò)程中都有錯(cuò)誤,歡迎批評(píng)指正。

    一九八九年九月夏淥于武漢大學(xué)北三區(qū)廿九棟

    古文字演變?nèi)ふ?/h4>

    《古文字演變?nèi)ふ劇罚ㄎ奈锍霭嫔纾?009)

    這部著作中的文章原連載于《書法報(bào)》,后匯集成書。有書法界人士稱:夏淥先生給我們上課說(shuō),你們書法界出的篆書字帖,很多都是錯(cuò)的,這樣會(huì)貽誤后學(xué)。有感于此,夏淥寫了這些系列文章,刊登在《書法報(bào)》上,很受讀者歡迎。由于年代久遠(yuǎn),現(xiàn)在人們不易看到,因此將這些文章匯編成書,以饗讀者。

    這部書風(fēng)趣地講述了古文字的故事,這部書也嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜季苛斯盼淖值难葑冞^(guò)程。文學(xué)家的筆調(diào),文字學(xué)家的思辨,夏淥先生的一篇篇精悍短文,讓我們讀得輕松,也讓我們獲益良多。談情說(shuō)愛(ài)、議食論性、太陽(yáng)的黑點(diǎn)、青蛙的哭泣、趙本山的扯蛋、人尾巴的功能……這些話題的短文引人入勝,對(duì)古文字學(xué)不甚了解、不太關(guān)心的人,也會(huì)有興趣閱讀。

    前言

    日字意蘊(yùn)無(wú)窮

    太陽(yáng)是媽咪

    娘是太陽(yáng)神

    日與女性生殖崇拜

    生殖女神的形象

    日像孔隙洞穴

    生命出自孔穴

    “日,實(shí)也”新證(上)

    “日,實(shí)也”新證(下)

    貌似太陽(yáng)

    變臉的太陽(yáng)

    太陽(yáng)的黑點(diǎn)

    對(duì)太陽(yáng)放冷箭

    下放的太陽(yáng)

    “日,實(shí)也!毙绿

    旦字的奧秘

    旦復(fù)旦兮

    祭壇和旦祭

    密云蔽日

    美麗的彩虹

    雷雨和春意

    雪與霜

    說(shuō)冰與凝

    女媧的造化

    “初”“始”真意

    人類童年的足跡

    民的朦朧

    堯字揭秘

    舜字新探

    小平您好!

    “我”字溯源

    “你”字尋根

    夏淥手跡

    文字學(xué)家大多兼擅書法,夏淥先生的字率意自然,雖不足稱書家,亦錄存其字一二,略以窺其人性情。

    TAGS: 人物 學(xué)者 文字學(xué) 古文字
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