簡介
袁繼咸(1593-1646),字季通,號臨侯。江西宜春袁州區(qū)寨下鄉(xiāng)橫塘村人。明代大臣。天啟五年(1625)進(jìn)士。崇禎七年(1634)提學(xué)山西,上疏抨擊權(quán)宦;曼h誣陷其貪贓枉法,解京治罪。
履歷
山西生員百余人追隨入京,散發(fā)揭貼(傳單),為之辯誣。朝野上下千余人聯(lián)名為其申冤,轟動京城。崇禎十五年(1642),袁繼咸出任兵部右侍郎兼右僉都御史,駐節(jié)九江,總督江西、湖廣、安慶、應(yīng)天(南京)等處軍務(wù)。弘光元年(1645),被左夢庚誘入軍中軟禁。左夢庚降清,獻(xiàn)袁繼咸以邀功。袁繼咸拒降,被押解北京囚禁。
生平
曾作銘文自勉:"大官好做,大節(jié)難移"。順治三年(1646)六月就義。袁繼咸的民族氣節(jié)為后人所敬仰,曾與文山(文天祥)、疊山(謝枋得)并稱為"江右三山"。今宜春市區(qū)鼓樓路"文革"前原名臨侯路,以紀(jì)念袁繼咸而命名。
詳細(xì)介紹
明朝末年,在抗擊清兵的入侵中,富有民族氣節(jié)而又值得稱道的官吏,除史可法、左懋第外,就要算文天祥式的民族英雄袁繼咸。他被清兵所俘入獄后,不食清餐,不著清服,拒絕剃發(fā),也拒絕朝見清帝。他仿文天祥的《正氣歌》而作《正性吟》,死不降服,最后在清兵的屠刀下英勇就義。
袁繼咸(1593—1646年),字季通,號臨侯,明宜春縣寨下橫塘村人。自幼家貧,但聰明好學(xué),胸有大志。12歲那年,他信筆寫下一首七言絕句《詠紅菊》:“自從陶令伴金,醉倒芙蓉欲笑時(shí)。血勝生來渾不改,寸丹留與報(bào)君知!奔软灀P(yáng)了紅菊傲霜頂雪而血性不改的高貴品質(zhì),又寄托了作者忠君愛國的美好情操。
天啟五年(1625年),袁繼咸中進(jìn)士,授行人,歷任御史、禮部員外郎、山西提學(xué)僉事、湘廣參議等職。袁繼咸性格剛直,以敢于忤逆當(dāng)權(quán)宦官聞名朝野,深孚眾望。崇禎十五年(1642年)升兵部右侍郎兼右僉都御史,駐節(jié)九江,為總督江西、湘廣、應(yīng)天、安慶軍務(wù)的封疆大吏。
1644年3月19日,明王朝被李自成農(nóng)民起義軍推翻。不久,山海關(guān)守將吳三桂勾引清兵入關(guān),攻占北京,大舉南下。福王朱由崧在南京稱帝,組織第一個(gè)南明政權(quán)。
民族英雄
弘光元年(1645年),南明權(quán)臣馬士英誣告袁繼咸與寧南侯左良玉。左良玉由武昌起兵討伐馬士英。因?yàn)樽罅加衽c袁繼咸素來友善,路過九江時(shí)就面見袁繼咸,企圖脅迫袁繼咸參與兵諫。袁繼咸認(rèn)為異族大敵在前,應(yīng)以民族大義為重,就斷然予以拒絕,并慷慨陳詞,曉以利害。
不料當(dāng)夜左良玉暴病身亡,其子左夢庚秘不發(fā)喪,并將袁繼咸騙入軍中軟禁,仍按其父原來的計(jì)劃移舟東下。與此同時(shí),清軍已攻陷南京,弘光政權(quán)滅亡。左夢庚是個(gè)貪生怕死的民族敗類,率部投降了清廷。他勸降袁繼咸,袁繼咸不從。左夢庚就獻(xiàn)出袁繼咸,以此向清廷邀功請賞。
清軍對袁繼咸禮遇甚優(yōu),設(shè)宴招待,袁繼咸就假說自己吃素,酒肉不沾。清軍又允諾只要他愿意出面招降江西等地抗清武裝,仍委以總督職位,袁繼咸斷然拒絕;氐街壑,袁繼咸欲自縊死國,因被人發(fā)現(xiàn)而沒有成功。
清軍無奈,只好將袁繼咸押解北京。路經(jīng)南京時(shí),袁繼咸望著南京宮殿和明太祖的陵墓痛哭流淚。同時(shí),他效仿江西老鄉(xiāng)、南宋官吏、詩人謝枋得(字疊山)那樣不吃不喝,想餓死以全節(jié)義,但最終還是沒有成功。他喟然嘆曰:“天不欲余為疊山,敢不為文山哉?”并以此賦詩表明自己的情感和決心:“衰年哀二老,一死酬至尊。從容文山節(jié),誰招燕市魂!
拘押北京囚禁后,清廷仍不斷以高官厚祿勸降袁繼咸。袁繼咸的一些門生已經(jīng)入清為官,他們環(huán)繞而跪,痛哭勸降,均遭到袁繼咸的嚴(yán)辭拒絕。他仍舊戴明帽,著明服,并拒絕朝見清帝。在被囚禁期間,他一邊讀書,一邊著作,寫有《經(jīng)觀》、《史觀》兩書,并仿文天祥《正氣歌》作《正性吟》以明志,書寫了一首直薄云天、警策后人的不朽史詩:
天地治亂,理數(shù)循環(huán)。湛茲正性,鼎鼎兩間。有懷鄉(xiāng)哲,炳耀丹青。維唐中葉,秀聳二顏。越在宋季,文山疊山。成仁取義,大德是閑。哀我遜國,方黃臭蘭。名成族圮,剛中良難。淑慎以往,學(xué)問攸關(guān)。我心耿耿,我氣閑閑。從容慷慨,涂殊道班。居易俟之,敢幸生還。
順治三年(1646年)六月二十四日,清廷讓袁繼咸在投降做官與死亡之間作最后選擇,他不改初衷,決心以身殉國。兩天后,袁繼咸一見刀光劍影、殺氣騰騰的清兵來到自己的住處,就知道為國捐軀的時(shí)候到了,他當(dāng)即北面叩拜明先帝,雙膝還沒著地,就被清兵挾持上馬,出東便門,于三忠祠前英勇就義,譜寫了一曲具有民族氣節(jié)的愛國主義頌歌。
人物評價(jià)
袁繼咸遇害后,同鄉(xiāng)將其尸體運(yùn)回宜春,安葬于今袁州區(qū)蘆村鄉(xiāng)老立下村境內(nèi),現(xiàn)墓尚存。其老家橫塘袁姓保存袁繼咸血衣一件,畫像一幅,朝簡兩個(gè),作為袁姓傳家寶。畫像,每年春節(jié)張掛。血衣,每年端午節(jié)曬一次。在橫塘村,尚存袁繼咸幼年讀過書的“六柳書屋”。袁繼咸生前著述甚多,共9種17卷,后人整理編為《六柳遺集》。《明史》卷二七七有繼咸傳。
清乾隆四十一年(1776年),清廷追溢袁繼咸為“忠毅”。咸豐八年(1858年),縣人曾于宜春臺下建有“袁忠毅公祠”,奉神主而祀之,表彰袁繼咸的愛國主義情操。民國時(shí),城內(nèi)有一條路命名為臨侯路(即今鼓樓東路),以示紀(jì)念。