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  • 黃黎洲

    黃黎洲

    黃梨洲,男,名宗羲,字太沖,號(hào)南雷,世稱梨洲先生。明萬歷三十八年(公元1610年)生于余姚東郊黃竹浦,卒于清康熙三十四年(公元1695年),明末清初著名的思想家、史學(xué)家,浙東學(xué)派創(chuàng)始人。黃梨洲死后安葬在姚南陸埠化安山,墓為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    簡介

    人物介紹

    黃梨洲,名宗羲,字太沖,號(hào)南雷,世稱梨洲先生。明萬歷三十八年(公元1610年)生于余姚東郊黃竹浦,卒于清康熙三十四年(公元1695年),清初著名的思想家、史學(xué)家。

    經(jīng)歷國破家亡的慘痛教訓(xùn),黃梨洲深刻的認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗腐敗和動(dòng)蕩不安的根源是封建君主專制。他在其著作 《明夷待訪錄》中發(fā)出了“為天下大害者,君而已矣”的呼喊。黃梨洲晚年致力于對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的整理和研究,他的著述共有一千三百余卷,數(shù)千萬字,內(nèi)容涉及史學(xué)、政治、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、地理、天文、音樂、詩文等許多方面,稱得上是位著述大師。

    黃梨洲死后安葬在姚南陸埠化安山,墓為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他的故居幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已不復(fù)存在。惟鐫刻著“黃家竹橋”四字小石橋仍屹立在村東頭。城內(nèi)龍泉山上有紀(jì)念性建筑“故里碑亭”和“梨洲亭”,中天閣還保存著他大部分著作和一部《竹橋黃氏宗譜》。

    人物事跡

    黃梨洲從小懷有建功立業(yè)的雄心壯志。他的父親黃尊素是一位比較正直的官吏,被當(dāng)朝太監(jiān)魏忠賢陷害而死。過了兩年,黃尊素的冤案平反昭雪,年僅十九歲的黃梨洲進(jìn)京為父復(fù)仇,在公堂上把殘害他父親的兩名兇手刺得滿面流血。事后他拜當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)大師劉宗周為師,發(fā)奮讀書,決心繼承父志,作一番事業(yè)。清兵南下以后,黃梨洲變賣家產(chǎn),把當(dāng)?shù)厍鄩涯杲M織起來,號(hào)稱“世忠營”,擁戴魯王,參加抗清斗爭。直到南明政權(quán)瓦解后,,抗清斗爭失敗,才回到故鄉(xiāng),隱居著述。

    主要成就

    他精研天文,算學(xué)和地理,是浙東學(xué)派的創(chuàng)始人。

    出版著作

    《明夷待訪錄》,《南雷文定》,《南雷詩歷》,《 明儒學(xué)案》、《 宋元學(xué)案》

    人物評(píng)價(jià)

    宗羲發(fā)揮了 孟子的民本論“ 民為貴、社稷次之,君為輕”的思想。很明顯他并未有跳出圣君賢相這種儒家理想的道德政治的窠臼。他所提出的種種設(shè)想,目的止于限制君權(quán),而并無提出主權(quán)在民和政治須由公意所決定,其實(shí)這才是現(xiàn)代民主理論的必須條件。從根本上來說: 黃宗羲是傳統(tǒng)社會(huì)一心一意專事“ 補(bǔ)天”的“抱道君子”,而不是傳統(tǒng)政治體系的所謂“ 掘墓人”;他的政治哲學(xué)仍然是服務(wù)于傳統(tǒng)王權(quán)的儒家正統(tǒng)政治哲學(xué)。

    黃黎洲

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