人物簡(jiǎn)介
饒介(1300-1367)字介之,號(hào)芥叟,自號(hào)醉樵、醒樵、醒翁、醉翁、華蓋山樵、華蓋山著書(shū)者、華蓋浮丘先生童子、紫玄洞樵。江西臨川(今撫州)人。元末明初著名詩(shī)人、書(shū)法家。書(shū)跡有《雜詩(shī)帖》、《琴珍帖》、《仿四家書(shū)》等。人物經(jīng)歷
活動(dòng)于至正(1341-1368)間。元末自翰林應(yīng)奉出僉江浙廉訪司事,累升淮南行省參政。張士誠(chéng)據(jù)吳時(shí),饒介杜門(mén)不出,張慕名親訪,任命他為淮南行省參知政事。至正二十七年(1367),朱元璋下平江,士誠(chéng)敗,饒介亦被俘,解至南京伏誅。
饒介是元末著名文人、書(shū)法家,具有較高的知名度和影響力。其友人釋道衍評(píng)價(jià)他:“介之為人,倜儻豪放,一時(shí)俊流皆與交。書(shū)似懷素,詩(shī)似李白,氣焰光芒,燁燁逼人! 其弟子宋克評(píng)其“如時(shí)花沐雨,枝葉都新”。介為人倜儻豪放,與當(dāng)時(shí)俊流皆有交往,既有出世之志,又存人世之心。以詩(shī)書(shū)名世。其詩(shī)立意奇巧,遣句工嚴(yán),自具一格;草書(shū)飄逸暢朗、清麗流放,神追大令(王獻(xiàn)之)?上涯瓯粴,壯志未酬。
饒介是元末吳門(mén)書(shū)家的主力,在復(fù)興晉唐書(shū)法方面有重要貢獻(xiàn)。他博學(xué)多才,談鋒機(jī)敏,吐格風(fēng)流倜儻,家中收藏歷代名家法書(shū)碑帖甚多,其中《蘭亭》刻本就有數(shù)十本,晚年獲《定武本(蘭亭)》,視若拱璧。因其所見(jiàn)搏,故自能出入風(fēng)雅,自成一格。因個(gè)性倜儻豪放,又有參加農(nóng)民起義軍的經(jīng)歷,書(shū)法豪邁、自信。饒介尤善草書(shū),由懷素、張旭上溯晉之二王,又近取康里子山的勁健,寫(xiě)得圓融暢朗,骨力清勁,十分飄逸,興得使轉(zhuǎn)之法。作品揮灑自如,又不失規(guī)矩。因其所見(jiàn)廣博,故能出入風(fēng)雅,自成一格。李日華《六研齋筆記》評(píng)“介書(shū)圓勁暢朗,神追大令”。其好友陳基評(píng)其書(shū)說(shuō)“介之草書(shū)尤瑰詭逸群可喜,觀其勢(shì)殆不至于圣不止也”。姜紹書(shū)亦評(píng)其行草書(shū)柳文卷謂:“入山陰堂廡,有純綿裹鐵之致,此卷大令法,草韓柳文,醉墨淋漓,鳳翥鸞翔,似奇反正。”可見(jiàn)其草書(shū)在當(dāng)時(shí)已負(fù)盛名。
饒介書(shū)法在蘇州影響很大,明初書(shū)壇的“二宋”--宋克、宋廣均出自其門(mén)下,后來(lái)的吳門(mén)書(shū)派的領(lǐng)軍人物文徵明也深受他的影響。他還是元末詩(shī)壇的召集人,培育了“明初四杰”和“吳中十子”中的大部分人物。
其代表作《書(shū)中峰幻住像偈冊(cè)》,用筆清勁,時(shí)有章草筆法,顯示秀勁中的倔強(qiáng)!盎谩钡慕Y(jié)體故意移位,很有趣味。他的《楠木帖》則隨意而奔放。是一封短札,寫(xiě)的又是一件小事,豪氣奔涌,線條遒逸,隨勢(shì)翻轉(zhuǎn),流走如丸。這件作品節(jié)奏很強(qiáng)烈,濃墨枯筆的“耳”字形貌占了幾個(gè)字位置,而“當(dāng)”字則左右奔突,勢(shì)奇形詭,大有懷素之神韻。最后幾字,只留下煙云飛舞,“字”已不可辨認(rèn)。而章草筆意的介入,又增加了線條形態(tài)的變化與力量,是一件十分難得的精品。
著有《右丞集》,未見(jiàn)。詩(shī)作收入《江西詩(shī)征》、《列朝詩(shī)集》、《御選元詩(shī)》、《明詩(shī)綜》等集。
存世真跡甚少。行書(shū)《題趙孟頰百尺梧桐軒圖詩(shī)》現(xiàn)收藏于上海博物館;行書(shū)《致土行國(guó)士先生尺牘》、《七絕詩(shī)帖》、行草《贈(zèng)僧幻住詩(shī)帖》收藏于臺(tái)灣故宮博物院。事見(jiàn)《(同治)臨川縣志》、《江西通志》、《四庫(kù)全書(shū)》、《御定書(shū)畫(huà)譜》、 (明)楊士奇《饒介之詩(shī)后》、《明詩(shī)綜》、《列朝詩(shī)集》。