生平
加山 又造(かやま またぞう、1927年9月24日-2004年4月6日),日本畫(huà)家、版畫(huà)家。1927年出生于京都府,其父是一個(gè)西陣織圖案設(shè)計(jì)師。幼年隨父學(xué)畫(huà) 。1944年畢業(yè)于京都市立美術(shù)工藝學(xué)校,1949年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校日本畫(huà)科,師事山本丘人。1956年為新制作協(xié)會(huì)會(huì)員,1974年為創(chuàng)畫(huà)會(huì)成員,1966—1972年為多摩美術(shù)大學(xué)教授,1989年為東京藝術(shù)大學(xué)教授。他是當(dāng)代日本畫(huà)家中最富有革新和創(chuàng)造精神的畫(huà)家之一。先后嘗試過(guò)洞窟壁畫(huà)、浪漫主義、超現(xiàn)實(shí)主義、表現(xiàn)主義、立體主義手法。其作品在有破有立中逐漸完善。其藝術(shù)生涯可分為3個(gè)階段:1950—1964年以動(dòng)物和大自然為題材,代表作有《象和鳥(niǎo)》(1950年)、《湖和鹿》(1953年)、《悲哀的鹿》、《迷鹿》(1954年)、《跑》(1955年)、《冬》(1957年)、《群噪》(1958年);1965—1974年以宗達(dá)光琳派等古典技法表現(xiàn)出裝飾美,作品有《日、月、波濤》等;1975年以后,創(chuàng)作了大量的裸婦圖,代表作有《白幕》、《黑色的網(wǎng)》、《橫躺的裸婦》、《臥著的裸婦》、《黑紗女》、《夏》、《躺著的裸女》等。顯示了他高度的造型概括能力。1973年和1980年先后獲藝術(shù)大獎(jiǎng)和文部大臣獎(jiǎng)。后入京都市立美術(shù)工蕓學(xué)校(現(xiàn)京都市立銅駝美術(shù)工蕓高等學(xué)校)、東京美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)東京蕓術(shù)大學(xué))卒業(yè)。師從山本丘人。1966年任多摩美術(shù)大學(xué)教授、1988年任東京蕓術(shù)大學(xué)教授。東京蕓術(shù)大學(xué)名譽(yù)教授。給傳統(tǒng)日本畫(huà)注入現(xiàn)代的美感。1997年入選文化功勞者,2003年獲日本文化勛章。曾多次訪問(wèn)中國(guó)。1983年和1987年兩次應(yīng)邀在中國(guó)中央美術(shù)學(xué)院講學(xué),并任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授。
作品
《黑色的網(wǎng)》是一幅版畫(huà)作品,刻畫(huà)一位身披黑紗的潔白裸女坐在閨房里。裸體的用線極其準(zhǔn)確、肯定、精到,可稱天衣無(wú)縫,淡淡的肉色極其微妙。她的目光深邃,乳房豐滿,富有性感。畫(huà)家還不遺余力地精細(xì)勾畫(huà)了身上黑紗和背景壁毯的花紋,堪稱一絲不茍。繁縟厚重的圖案更襯托出白凈肉體的冰清玉潔。畫(huà)家以深厚的富有裝飾性的圖案功底和急進(jìn)的現(xiàn)代意識(shí),使他筆下的每一個(gè)裸婦既具有古典美,又有現(xiàn)代感,以至有別于日本任何一個(gè)裸女畫(huà)家。
《白幕》是加山又造的另一幅裸體畫(huà),以日本畫(huà)為表現(xiàn)形式。它與前幅的《黑色的網(wǎng)》形成對(duì)照,不是以深色的背景來(lái)襯托少女潔白的肌體,而是整個(gè)畫(huà)面處于高光之中。它除了黑色秀發(fā)外,全部采用中間調(diào)子造型,充分發(fā)揮了日本畫(huà)細(xì)膩柔和的筆觸和裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)。畫(huà)家對(duì)于畫(huà)中的兩個(gè)裸女,著力刻畫(huà)了她們頎長(zhǎng)健美的身材。與《黑色的網(wǎng)》中少女的深邃和陰郁相反,畫(huà)家突出了她們開(kāi)朗的一面。因乳罩和內(nèi)褲處未見(jiàn)日光而留下的白痕,反映出她們時(shí)常沐浴陽(yáng)光,才得有健美的體魄。與畫(huà)家其他許多作品一樣,畫(huà)家精心備致地描繪了作為背景的花布圖案,借以暗示細(xì)微的女性心態(tài)。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白紗打破了呆板的構(gòu)圖,不僅使兩個(gè)女性,而且使她們與背景聯(lián)系起來(lái)。左邊的女子踮腳舉起白紗的一角,右邊的女子輕輕地抓住白紗,使白紗多轉(zhuǎn)折,人物動(dòng)態(tài)起伏而富于變化,整個(gè)畫(huà)面充滿節(jié)律。畫(huà)家還對(duì)色彩對(duì)比和素描關(guān)系表現(xiàn)入微,比如人體和背景成暖冷對(duì)比但明暗接近,而中間插入的白紗有意完整地使背景和人體隔開(kāi),避免了明暗上的混淆。