人物生平
吳夫人的故鄉(xiāng)是吳郡的治所（相當于首府）、江東第一大城市吳縣（今江蘇省蘇州市），生年不詳�！度龂尽返日分袥]有關于吳夫人的名諱及其祖先的描述，只能在野史或吳姓宗譜中略窺一二，但準確性值得懷疑。
據(jù)《江陰吳統(tǒng)宗源流考》，吳夫人是春秋時期吳國第一位國王壽夢第四子季札的直系后代。季札的后代們本應為姬姓，吳國被越國滅亡后，改以國號“吳”為姓。季札雖然兩度將吳國王位讓出并流亡國外，但他的子孫繁衍發(fā)達，吳姓的各支族譜大多稱出自季札之后，吳夫人也不列外。吳夫人的祖父是季札的直系后代吳允承，父親是吳惴，她有個弟弟叫吳景，還有正史上沒有記載的哥哥和妹妹，哥哥叫吳熊慶，妹妹就是《三國演義》中隨著吳夫人一起嫁給孫堅的 吳國太。
吳惴夫婦過早去世，長子吳熊慶繼承家業(yè)，次子吳景則帶著姐姐（吳夫人）和妹妹（吳國太）往南遷居到吳郡下轄的錢唐縣（今浙江省杭州市西），三人就住在一起相依為命。
正史中雖然記載了吳夫人和弟弟吳景遷居錢唐，但沒有記載她還有哥哥和妹妹，也沒有記載她的妹妹和她一起嫁給了孫堅。
后來，孫堅聽說了吳夫人才貌雙全，想要娶她。吳夫人的親戚們嫌棄孫堅，認為孫堅為人輕浮、狡詐，將要拒絕孫堅的要求，孫堅感到非常羞愧和遺憾。吳夫人知道孫堅不好惹，就對親戚們說：“為什么要為了愛惜我這個小女子而招惹禍事呢？如果他（指孫堅）待我不好，也是我命該如此�！�
于是這樣，吳夫人便嫁給了孫堅。吳夫人共為孫堅生下了四個兒子和一個女兒：熹平四年（公元175年）生長子孫策；光和五年（182年）生次子孫權(quán)；光和七年或中平元年（184年）生三子孫翊；之后又生幼子孫匡（生年不詳）；她還生了一個女兒，很可能就是后來嫁給劉備的孫夫人。從她生長子孫策的時間來推斷，她和孫堅結(jié)婚不會晚于175年。
時任長沙郡（治所在今湖南省長沙市）太守的孫堅起兵響應討伐董卓的關東聯(lián)軍，將家搬到廬江郡舒縣（今安徽省廬江縣西南），吳夫人母子們隨行。 孫策就是在舒縣城結(jié)識了周瑜，并成為一生的知己。
191年，孫堅因攻打荊州牧劉表而被劉表的部下黃祖殺死，長子孫策繼承父業(yè)。孫策的舅舅、也就是吳太夫人的弟弟吳景，當時任丹楊郡（治所在宛陵縣，今安徽省宣城市）太守，但未到任，留在吳郡曲阿縣（今江蘇省丹陽市），于是孫策用船載著母親前往曲阿與舅舅會合，也將父親孫堅暫時葬在曲阿。
后來在孫策征討江東各地的過程中，吳太夫人從曲阿遷往歷陽縣（今安徽省和縣），又遷往阜陵縣（今安徽省全椒縣附近）。孫策征服江東吳郡（治所在吳縣，今江蘇省蘇州市）、會稽郡（治所在山陰縣，今浙江省紹興市）等地后，駐扎在江東的中心城市吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市），吳太夫人也因此回到了故鄉(xiāng)。
200年，孫策遇刺身亡，吳太夫人又輔佐年輕的孫權(quán)。 建安七年（202年），吳太夫人去世。臨終前，召見 張昭、 董襲等人，囑托后事。
蘇州報恩寺塔吳太夫人去世后，與夫君孫堅合葬，兩人的合葬墓位于今蘇州盤門外青旸地，俗稱“孫王墳”，孫權(quán)稱帝后改“墓”為“陵”，號“高陵”。而吳太夫人的長子孫策的墓也在附近，俗稱“孫將軍墳”。
黃武八年夏四月十三丙申日（公元229年5月23日），孫權(quán)自立為皇帝，建立吳國，追尊父親孫堅為武烈皇帝，同時追尊母親吳太夫人為武烈皇后。
人物評價
吳夫人才貌雙全，性格果敢堅毅，富有才智謀略，先后輔佐兩個的兒子治理江東。
據(jù)《會稽典錄》記載，孫策的功曹魏騰，因為違背孫策的主張而遭責備，孫策甚至想要殺了他。士大夫們憂慮驚恐，但想不到辦法救魏騰。吳太夫人知道后，靠在一口大井邊，說孫策剛征服江南不久，還沒有完全成功，應當對賢士以禮相優(yōu)待，忘卻他們的過失而憑他們的功勞加以錄用；又說魏騰于公并沒有錯，如果孫策殺了他，日后眾人都會背叛；最后她說，如果孫策不聽她的話，她就先投井自盡，以免看見日后眾叛親離的下場。孫策大驚，只好放了魏騰。這也說明了吳太夫人的智慧與權(quán)謀。
年少的孫權(quán)繼承父兄基業(yè)后，吳太夫人又輔佐孫權(quán)治理軍國大事，繼續(xù)發(fā)揮積極作用，對鞏固孫氏父子在江東的統(tǒng)治幫助很大。據(jù)《江表傳》記載，在吳太夫人去世的那一年（建安七年，即公元202年），擊破袁紹不久的曹操兵威日盛，寫信給孫權(quán)，讓他把自己的兒子送到東漢首都許縣（今河南省許昌市）作人質(zhì)。孫權(quán)召集群臣商議對策，群臣都猶豫不決。孫權(quán)不想送兒子當人質(zhì)，便與周瑜兩個人拜見吳太夫人，以求定奪。周瑜堅持認為不能送人質(zhì)，并對太夫人和孫權(quán)陳述利害。吳太夫人也認為周瑜說的對，又因為周瑜與她死去的長子孫策同年，讓孫權(quán)把周瑜當成兄長來對待，最終決定不送人質(zhì)。
陳壽《三國志》：及權(quán)少年統(tǒng)業(yè)，夫人助治軍國，甚有補益
家庭成員
父親：吳輝，字光脩，吳夫人與 吳景之父。
兄弟： 吳景，吳夫人弟，孫吳勢力早期重要將領，官至揚武將軍，領丹陽太守。
侄
子
軼事典故
當初， 孫堅聽說吳氏才貌出眾，打算娶她為妻。結(jié)果吳氏的親戚們都嫌棄他輕浮淺薄，想要拒絕，孫堅感到非常羞愧而忿恨。吳夫人對親戚們說：“為什么要為了愛惜我這個小女子而招惹禍事呢？如果他待我不好，也是我命該如此。”于是便嫁給了孫堅。
東晉時干寶所編的《搜神記》記載了吳夫人懷孕孫策和孫權(quán)的傳說：吳夫人第一次懷孕時夢見月亮進入自己的肚子，就生下了孫策。第二次懷孕時夢見太陽進入自己的肚子，又生下了孫權(quán)。她把她的夢境告訴了丈夫?qū)O堅，孫堅大為高興，說：“日與月是陰與陽的精華，是極貴的象征，我的子孫何其興旺��！
孫策曾因為功曹魏騰忤逆自己的主張，而打算將其殺掉，吳夫人知道后以殺相諫，說：“你剛剛征服江南不久，功業(yè)還沒成功，正應該優(yōu)厚的待遇、尊貴的禮節(jié)去對待賢能的人，忘掉他們的過失而記住他們的功勞。魏騰為公事竭盡謀劃，如果你今天殺了他，明天眾人就會都背叛你。我不忍心看到你日后被眾人背棄，不如先投井自盡�！睂O策大驚，只好放了魏騰。
據(jù)《江表傳》記載，孫策在治理江東和吳郡的末期，逮捕了傳教行醫(yī)的道士于吉，想要殺掉他。很多人同情于吉，他們讓婦女們拜見孫策的母親吳太夫人，請她救于吉。吳太夫人便對孫策說，于吉為將士們治病療傷也是為了幫助孫策的軍隊，不可以殺。但孫策不聽，終于將于吉殺害。 該事件后來被羅貫中寫入《三國演義》，并加以神化，成為演義中孫策的重要死因之一。
爭議
關于死亡時間的不同主張
《三國志》記載武烈皇后死于建安七年， 《資治通鑒》記載武烈皇后病逝于建安十二年（207年）。 晉人 虞喜據(jù)會稽貢舉薄中建安十二年（207年）、十三年無記載，認為是孫權(quán)為母守喪的緣故，以此推測吳夫人應死亡于建安十二年。
紀念
蘇州報恩寺塔
孫權(quán)稱帝后，為了報答母恩，于赤烏年間（238年－251年）在吳太夫人的故居（今蘇州市人民路北北塔公園內(nèi)）建造佛寺，名為“報恩寺”，南朝梁和南宋時兩次重建，又經(jīng)歷代興廢，現(xiàn)寺已不在，僅存寶塔，塔名報恩寺塔，今俗稱北寺塔，是蘇州古城的標志性建筑之一。
藝術形象
明代羅貫中所著的小說《三國演義》中也出現(xiàn)了吳太夫人，其事跡大體和歷史相符合，但小說中描寫吳太夫人還有一個妹妹也嫁給了孫堅，即吳國太。正史中沒有明示吳太夫人有妹妹，只說孫堅有一個庶出的兒子即 孫朗， 后人就以這一點推斷出孫堅除了嫡妻吳太夫人外還有一個妾室，但沒有證據(jù)表明這個妾室就是吳太夫人的妹妹。而吳姓宗譜則加以肯定。不過，小說中說吳太夫人沒有生女兒，是吳國太生了女兒即劉備的孫夫人 （名
孫仁）， 這一點和史實不符；史料中記載了吳太夫人確實生了女兒，但這女兒是不是后來嫁給劉備的孫夫人卻沒有明說， 吳國太曾于“甘露寺招親”等情節(jié)中出現(xiàn)。
1994年《 三國演義》 ： 俞若娟飾吳國太（ 甘露寺劇情）、 林默予飾吳國太（截江奪斗劇情）。
2009年《 三國》（新 三國演義）： 康群智飾吳國太
