明代洪武年間，以人才累官至工部右侍郎和刑部侍郎等職。洪武二十八年，張昺曾到河南省懷慶府督察河務(wù)，視察丹河時，即興賦詩一首：“寂寞春山上，同人欠躋攀。云深千障隱，風(fēng)定一泓寒。仆面林花舞，循崖鳥獨盤。自憐幽興極，欲去屢蹣跚”。洪武三十一年，明太祖朱元璋駕崩，皇太孫朱允炆，即建文帝繼位。為了控制諸藩王的勢力，開始進行削藩。十一月，派張昺出任北平布政使，謝貴、張信掌北平都指揮使，受密旨，監(jiān)視燕藩皇叔朱棣。建文元年六月，張昺等人部署在城七衛(wèi)及屯田軍士，列九門駐守，將執(zhí)燕王，因都指揮使張信及庫吏李友直向燕王告密，事敗，反被燕王所執(zhí)。燕王勸其降，昺曰：“寧可斷頭死，莫作易主臣。”仗節(jié)不屈，以身殉職。

　　明成祖朱棣羨公之忠，特敕封其為都城隍，立廟名之。建文帝表其赤心奉國，忠貞不貳，贈禮部尚書，謚“貞毅”。永樂二十二年七月，明成祖駕崩，十一月，明仁宗頒詔為張昺等人平反，“壬申，朔，詔吏部：建文諸臣家屬，在教坊司、錦衣衛(wèi)、浣衣局及習(xí)匠、功臣家為奴者，悉宥為民，還其田土，言事謫戍者，亦如之”。

　　明英宗嘉其剛直強捍，威武不屈，堪為表率，贈兵部尚書，褒其忠義節(jié)烈，至大至剛，謚“忠烈”。明萬歷元年（1573年），神宗皇帝詔示天下，為建文朝忠臣平反昭雪，對其后裔予以優(yōu)待。“萬歷元年，詔赦天下，祀建文朝盡節(jié)諸臣，于鄉(xiāng)有苗裔者恤錄”。據(jù)河南省焦作市中站區(qū)北朱村清代乾隆三十七年《張氏族譜》記載：“英宗嘉公之忠，發(fā)帑建祠，春秋致祭，頒為定典”。南明皇帝朱由崧為抵抗淸軍入侵，激勵國人，振奮民族精神，于弘光元年（1645年），又贈太子太保、工部尚書，謚“節(jié)愍”。

　　張昺，字仲明，慈溪人，都御史張楷孫。成化八年中進士，授鉛山知縣。

　　此時有嫁女者，到女婿家門而女兒失蹤了，于是兩家相互訴訟至官府，不能決。張昺行至邑界，見大樹妨農(nóng)田，欲砍伐。民眾言樹頂有神巢。張昺不聽，率眾前往攀登伐。有衣冠三人拜道左。張昺叱責(zé)他們，忽然三人不見了。比伐樹，有血流出樹間。張昺怒，手執(zhí)斧，卒仆其樹。巢中有兩個婦人墮落，婦人言狂風(fēng)吹至樓上。其一即前所嫁女也。有巫師能隱形，淫人婦女。張昺捉到巫師痛杖之，無所苦。已，并巫失去。張昺馳縛以歸，印巫背鞭之，巫師立刻就死了。張昺乃盡毀諸多淫祠。

　　寡婦只有一子，被老虎所吞噬，訴于昺。張昺與婦人相約五日后，為其處理此事。張昺齋戒祭祀城隍神。期限到時，有二虎伏庭下，張昺叱責(zé)道：“孰傷吾民，法當(dāng)死。無罪者去�！币恢焕匣⑵穑瑪课搽x去。另一老虎伏不動，張昺射殺之，以畀節(jié)婦。一縣為之稱神。

　　婦人丈夫死了就改嫁；如果丈夫有病未死，則先受聘于為丈夫提供湯藥的人。張昺欲變其俗，令寡婦皆具牒受判。署二木。一個名為“羞”，改嫁者跪之。一個名為“節(jié)”，不嫁者跪之。平民傅四的妻子祝氏誓死守節(jié)，舅姑紿令其跪于“羞”木之下，張昺判從之，祝氏投后園池中死。邑中大旱，張昺夢見婦人泣拜，覺得似乎認(rèn)識其住處姓氏，前往詢問她的情況。后來從土里挖出來，婦人相貌如生。張昺哭之慟曰：“殺婦者，吾也。”為婦人寫文章以祭。改葬后，天遂降大雨。諸異政多類此。

　　弘治元年七月偕同官上言：“邇臺諫交章論事矣，而扈蹕糾儀者不免錦衣捶楚之辱，是言路將塞之漸也。經(jīng)筵既舉矣，而封章累進，卒不能回寒暑停免之說，是圣學(xué)將怠之漸也。內(nèi)幸雖斥梁芳，而賜祭仍及便辟，是復(fù)啟寵幸之漸也。外戚雖罪萬喜，而莊田又賜皇親，是驕縱姻婭之漸也。左道雖斥，而符書尚揭于官禁，番僧旋復(fù)于京師，是異端復(fù)興之漸也。傳奉雖革，而千戶復(fù)除張質(zhì)，通政不去張苗，是傳奉復(fù)啟之漸也�？椩焱Ｒ�，仍聞有蟒衣牛斗之織，淫巧其漸作乎？寶石廢矣，又聞有戚里不時之賜，珍玩其漸崇乎？《詩》云u2018靡不有初，鮮克有終u2019，愿陛下以為戒�！钡奂渭{之。

　　先是，張昺以雷震明孝陵的柏樹，與同官劾大學(xué)士劉吉等十余人，給事中周纮亦與同官劾吉，劉吉銜之。這年冬，張昺、周纮奉命閱軍，軍中人員多有缺失。兩人欲彈劾奏守備中官蔣琮，蔣琮則事先彈劾兩人。奏章下達內(nèi)閣后，劉吉修隙，擬罷黜之外。尚書王恕抗章曰：“不治失伍之罪，而罪執(zhí)法之臣，何以服天下！”再疏爭，言官亦論救。乃調(diào)張昺南京通政司經(jīng)歷，纮南京光祿寺署丞。

　　久之，張昺因推薦遷四川僉事。富豪殺人，屢以賄免。御史檄昺治，果得其情。

　　張昺尋進副使。守備中官某人將術(shù)士周慧推薦給朝廷，張昺擒住周慧，論徙之極邊。歲余，引疾歸。環(huán)堵蕭然，擁經(jīng)史自娛。都御史王璟以振荒至此，饋贈張昺百金，堅拒不得，授下戶饑民粟以答其意。知縣丁洪，昺令鉛山所取士也，旦夕候起居，為具蔬食。昺曰：“吾誠不自給，奈何以此煩令君�！弊涓ナ堋４稛煂医^，處之澹如。逝世，含斂不具，洪為經(jīng)紀(jì)其喪。

　　《明史 列傳第四十九》

　　張昺，字仲明，慈溪人，都御史楷孫也。舉成化八年進士，授鉛山知縣。性剛明，善治獄。有嫁女者，及婿門而失女，互以訟于官，不能決。昺行邑界，見大樹妨稼，欲伐之。民言樹有神巢其巔。昺不聽，率眾往伐。有衣冠三人拜道左。昺叱之，忽不見。比伐樹，血流出樹間。昺怒，手斧之，卒仆其樹。巢中墮二婦人，言狂風(fēng)吹至樓上。其一即前所嫁女也。有巫能隱形，淫人婦女。昺執(zhí)巫痛杖之，無所苦。已，并巫失去。昺馳縛以歸，印巫背鞭之，立死。乃盡毀諸淫祠。寡婦惟一子，為虎所噬，訴于昺。昺與婦期五日，乃齋戒祀城隍神。及期，二虎伏庭下，昺叱曰：“孰傷吾民，法當(dāng)死。無罪者去�！币换⑵�，斂尾去。一虎伏不動，昺射殺之，以畀節(jié)婦。一縣稱神。鉛山俗，婦人夫死輒嫁；有病未死，先受聘供湯藥者。昺欲變其俗，令寡婦皆具牒受判。署二木。曰“羞”，嫁者跪之。曰“節(jié)”，不嫁者跪之。民傅四妻祝誓死守，舅姑紿令跪“羞”木下，昺判從之，祝投后園池中死。邑大旱，昺夢婦人泣拜，覺而識其里居姓氏，往詰其狀。及啟土，貌如生。昺哭之慟曰：“殺婦者，吾也。”為文以祭，改葬焉，天遂大雨。諸異政多類此。

　　擢南京御史。弘治元年七月偕同官上言：“邇臺諫交章論事矣，而扈蹕糾儀者不免錦衣捶楚之辱，是言路將塞之漸也。經(jīng)筵既舉矣，而封章累進，卒不能回寒暑停免之說，是圣學(xué)將怠之漸也。內(nèi)幸雖斥梁芳，而賜祭仍及便辟，是復(fù)啟寵幸之漸也。外戚雖罪萬喜，而莊田又賜皇親，是驕縱姻婭之漸也。左道雖斥，而符書尚揭于官禁，番僧旋復(fù)于京師，是異端復(fù)興之漸也。傳奉雖革，而千戶復(fù)除張質(zhì)，通政不去張苗，是傳奉復(fù)啟之漸也�？椩焱Ｒ�，仍聞有蟒衣牛斗之織，淫巧其漸作乎？寶石廢矣，又聞有戚里不時之賜，珍玩其漸崇乎？《詩》云u2018靡不有初，鮮克有終u2019，愿陛下以為戒�！钡奂渭{之。

　　先是，昺以雷震孝陵柏樹，與同官劾大學(xué)士劉吉等十余人，給事中周纮亦與同官劾吉，吉銜之。其冬，昺、纮奉命閱軍，軍多缺伍。兩人欲劾奏守備中官蔣琮，琮先事劾兩人。章下內(nèi)閣，吉修隙，擬黜之外。尚書王恕抗章曰：“不治失伍之罪，而罪執(zhí)法之臣，何以服天下！”再疏爭，言官亦論救。乃調(diào)昺南京通政司經(jīng)歷，纮南京光祿寺署丞。

　　久之，昺用薦遷四川僉事。富豪殺人，屢以賄免。御史檄昺治，果得其情。

　　尋進副使。守備中官某將進術(shù)士周慧于朝，昺擒慧，論徙之極邊。歲余，引疾歸。環(huán)堵蕭然，擁經(jīng)史自娛。都御史王璟以振荒至，饋昺百金，堅拒不得，授下戶饑民粟以答其意。知縣丁洪，昺令鉛山所取士也，旦夕候起居，為具蔬食。昺曰：“吾誠不自給，奈何以此煩令君�！弊涓ナ堋４稛煂医^，處之澹如。及卒，含斂不具，洪為經(jīng)紀(jì)其喪。