人物生平
出身名門
楊賜的祖父 楊震、父親 楊秉都官至 太尉，且以忠正而聞名，又精通儒學(xué)，因而有許多門生，擁有很高的名望。 楊賜少年時(shí)便傳承家學(xué)，研習(xí)儒術(shù)，常常隱居教授門生子弟，州郡屢次禮命都不接受。
后來(lái)，才受大將軍 梁冀的征辟，但楊賜并不以此為榮，反而不大愿意。出任為 陳倉(cāng)令，因?yàn)榧膊](méi)有赴任。朝廷派 公車特征也不到，又屢次推辭 三公的禮命。后來(lái)才以司空所舉 高第，遷為 侍中、 越騎校尉。
教授靈帝
公元 168年（ 建寧元年），當(dāng)時(shí)年幼的漢靈帝應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)儒術(shù)，于是下詔給 太傅 胡廣及 三公，要求他們選精通《 歐陽(yáng)尚書(shū)》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此舉薦楊賜，于是以楊賜及 劉寬、 張濟(jì)于華光殿中侍講，教授靈帝。后遷任 少府、 光祿勛。
直言不諱
公元169年（建寧二年），當(dāng)時(shí)青蛇出現(xiàn)在御座，靈帝詢問(wèn)楊賜緣由，楊賜于是封書(shū)上奏直引典故劾奏 內(nèi)官。次年正月，出任司空。同年七月免，拜 光祿大夫，秩中 二千石（光祿大夫秩為二千石，這是給楊賜的特殊待遇，為加秩）。
公元 175年（熹平四年），楊賜與五官中郎將 堂溪典、諫議大夫 馬日磾、議郎 蔡邕、張馴、韓說(shuō)、太史令 單飏等人上奏，指出經(jīng)學(xué)典籍傳習(xí)久遠(yuǎn)，訛謬的情況日趨嚴(yán)重，請(qǐng)求正訂《 六經(jīng)》的文字。漢靈帝同意他們的建議，遂命蔡邕等進(jìn)行�？�，并將校正過(guò)的經(jīng)籍刻于石碑，立在太學(xué)之外，作為經(jīng)籍正本，這就是著名的《 熹平石經(jīng)》。
公元 176年（熹平五年），代 袁隗為 司徒，當(dāng)時(shí)朝廷授人爵位，沒(méi)有次序，而靈帝非常喜愛(ài)游玩。楊賜因此上書(shū)勸諫，言辭懇切。后來(lái)因?yàn)檎鞅冱h人而被罷免，又拜光祿大夫。
公元 178年（ 光和元年），嘉德殿在白天出現(xiàn)明暗兩道彩虹，靈帝厭惡這種天象，引見(jiàn)楊賜及議郎蔡邕等人入金商門崇德署商議此事，使 中常侍 曹節(jié)、 王甫主持問(wèn)詢。楊賜仰天而嘆，答道：“我每次讀到 張禹傳，沒(méi)有一次不感到憤怒嘆息的，張禹既不能竭力盡忠，暢言治國(guó)之道，反而留心自己的幼子，乞求讓他女婿由遠(yuǎn)地調(diào)回近任。朱游想得到尚方斬馬劍來(lái)處治他，確實(shí)有理由。我憑借淺薄學(xué)識(shí)，受任先帝之末，世代受寵，無(wú)以報(bào)國(guó)。學(xué)淺而以要事相問(wèn)，想要死而后已�！睏钯n于是上疏 極言陳說(shuō)時(shí)事，彈劾受寵的 樂(lè)松等人逢迎帝意，不務(wù)正業(yè)，并請(qǐng)求斥退妄臣。
書(shū)上呈后，被曹節(jié)偷看，不和其意。蔡邕因直言而流放朔方，楊賜因帝師身份，得以免咎。同年冬，靈帝前往太學(xué)行禮，以楊賜為三老。再遷少府、光祿勛。
公元 179年（光和二年）十二月，因司徒 劉郃于十月為宦官誣陷下獄死，因此以楊賜再次出任司徒。靈帝想造畢圭靈琨苑，楊賜又上書(shū)勸諫。但因 侍中任芝、中常侍樂(lè)松認(rèn)為可造，于是靈帝下詔建苑。
公元 180年（光和三年）九月，因疾病被罷免。不久，拜太常，并賜御府衣一套。
上言黃巾
公元 182年（光和五年），楊賜接替許戫任太尉。
公元 184年（光和七年）， 黃巾起義，楊賜受詔入宮與眾人議論此事，但因懇言諫靈帝而忤旨，于是以發(fā)生起義為由將其罷免。
在張角未起義前，利用 旁門左道來(lái)扇動(dòng)誘惑百姓，天下人紛紛扶老攜幼前往歸附。楊賜時(shí)任司徒，與掾?qū)?劉陶商議道：“張角等人逢大赦也不思悔悟，反而變本加厲，如今若是下令州郡逮捕討伐，恐怕會(huì)引起更大的騷亂，加速禍患形成。應(yīng)該嚴(yán)令刺史及二千石（泛指郡太守、國(guó)相、 都尉等），簡(jiǎn)選流民，派人將其送回原籍，借機(jī)削弱其黨羽，然后誅其首領(lǐng)，可不費(fèi)力平定，你看如何？”劉陶答道：“這就是 孫子所說(shuō)的不戰(zhàn)而屈人之兵�！睏钯n于是上書(shū)陳說(shuō)此計(jì)，恰好被罷免，文書(shū)便留在宮中。
后靈帝移居南宮，得到了此文書(shū)，感悟之下，封楊賜臨晉侯，食邑一千五百戶。當(dāng)初，楊賜與劉寬、 張濟(jì)一道為靈帝講學(xué)，楊賜認(rèn)為不應(yīng)自己一人受封，于是上書(shū)請(qǐng)求分食邑給劉寬、張濟(jì)，靈帝于是封二人及其子。又以楊賜為 尚書(shū)令，數(shù)日后出任 廷尉，楊賜以自己并非法家，于是堅(jiān)決推辭。下詔以 特進(jìn)身份回家。
倍極哀榮
公元 185年（中平二年）九月，楊賜接替 張溫任司空。十月，楊賜去世。靈帝身穿喪服，三天不上朝，贈(zèng)東園棺槨、衣物，賜錢三百萬(wàn)、布五百匹。并下詔哀悼，命左中郎將郭儀為 使持節(jié)， 追贈(zèng)楊賜 驃騎將軍司空印綬。等到安葬時(shí)，靈帝命 侍御史持節(jié)送葬，蘭臺(tái)令史十人遣羽林騎士 輕車介士，前后都奏響 鼓吹，又下令驃騎將軍下屬及司空儀仗隊(duì)伍送葬至墓地。公卿以下都參加了葬禮。賜 謚號(hào)文烈。以其子 楊彪襲爵。次年的小祥祭，公卿又參加了。
蔡邕撰有一篇《太尉楊賜碑》，存于《蔡中郎集》及《 全后漢文》。
歷史評(píng)價(jià)
劉宏：“①故司空臨晉侯賜，華岳所挺，九德純備，三葉宰相，輔國(guó)以忠。朕昔初載，授道帷幄，遂階成勛，以陟大猷。師范之功，昭于內(nèi)外，庶官之務(wù)，勞亦勤止�！� “②大司馬楊賜，敦德允元，忠愛(ài)恭懿，親以尚書(shū)侍進(jìn)。累評(píng)角角始謀，禍釁未彰。賜陳便宜，欲緩誅夷。令德既光，嘉謀恒然�！�
蔡邕：“①赫赫烈侯，卓爾超倫。於唯楊公，乃華降神。故能明哲，德亞圣人。受茲介福，位極人臣。包羅五典，本道根真。為國(guó)之師，誨尚經(jīng)文。頻歷鄉(xiāng)校，五登鼎鉉。建名著忠，確越前賢。攘災(zāi)興化，蝥賊不臻，風(fēng)雨有時(shí)，履獲有年。三葉宰相，應(yīng)祚于天。臨晉是侯，子子孫孫。億兆不窮，如山之堅(jiān)。四時(shí)潔祠，以承奉尊。祀事孔明，奉亡如存。馥馥芬芬，以尉顯魂�！薄阿谖∥∈ラ�，匪師不昭。士子困蒙，匪師不教。於皇文父，邈哉伊超。如玉之固，如岳之喬。鉆之斯堅(jiān)，仰之彌高。示我顯德，授我無(wú)隱。正席傅道，承帝之問(wèn)。誨茲一人，萬(wàn)邦作順。微微我徒，實(shí)賴遺訓(xùn)。文武作式，元?jiǎng)准葕^。光啟爵土，垂統(tǒng)末胤。存榮亡哀，沒(méi)而不泯�！薄阿厶扈b有漢，誕生元輔。世作三事，勛在王府。乃及伊公，克光前矩。悉必畢力，胤其祖武�；⑷荷瑵烧磪^(qū)宇，帝曰文烈，朕嘉君功，為邑河渭，建茲土封。申備九錫，以祚其庸。位此特進(jìn)，于異群公。昔在申、呂，匡佐周宣。嵩山作頌，《大雅》揚(yáng)言。今我文烈，帝載用熙。參光日月，比功四時(shí)。身沒(méi)名存，永世慕思�！�
范曄《 后漢書(shū)》：“楊氏載德，仍世柱國(guó)。震畏四知，秉去三惑。賜亦無(wú)諱，彪誠(chéng)匪忒。脩雖才子，渝我淳則�！�
親屬成員
宗親
楊喜，字幼羅，因追殺項(xiàng)羽有功，封赤泉侯。
楊敞，漢昭帝時(shí)為丞相，封安平侯。
楊寶：楊賜曾祖。大儒，隱居不仕。
楊震，字伯起。仕至太尉。
楊秉，字叔節(jié)。官至太尉。
楊彪，字文先。官至太尉。在曹魏拜光祿大夫、班亞三司。
楊修，字德祖。官至丞相主簿，后為 曹操所殺。
楊囂，楊修之子，西晉 泰始（266年—274年）初年任典軍將軍，早卒。
楊準(zhǔn)，字始丘，楊囂之子， 晉惠帝末年任冀州刺史。
姻親
夫人
桓氏，桓曄姑母。
侄兒
桓曄（本名桓嚴(yán)），字文林，東漢名士。
個(gè)人作品
《 全后漢文》有《蛇變上封》、《上言愿減賜戶以封劉寬張濟(jì)》、《上疏諫封爵過(guò)差游觀無(wú)度》、《上書(shū)諫作林泉畢圭苑》、《虹蜺對(duì)》、《虎見(jiàn)平樂(lè)觀又見(jiàn)憲陵對(duì)》、《與王允書(shū)》。
