榮妃
馬佳氏
十六年八月被封為榮嬪。
李建群飾演的榮妃
二十年十二月與宜,德同時(shí)晉為妃。
榮妃在康熙六年到十六年這段期間,應(yīng)該是非常受寵的,尤其是康熙十二至十六年,每年都誕育皇子皇女。但是,自康熙二十年以后,在榮妃有生之年,未曾再進(jìn)封,原因不明。
榮妃于雍正五年丁未閏三月初六日薨,十二月初四日奉安于景陵妃園寢。
榮妃是康熙帝第一個(gè)皇子的生母,她共生有五子一女,而其中只有皇子胤祉,皇女固倫榮憲公主長大成人。
歷經(jīng)痛失四子的榮妃,使她平淡看透宮禁事變,從而在后宮中過著平逸的生活,穩(wěn)固自己的地位。倘若四位皇子尚存,或許對(duì)于榮妃的一生會(huì)有重大改變。
子女
康熙六年(康熙帝當(dāng)時(shí)十五歲),生皇長子承瑞。幼殤。
十年生皇子賽音察渾。幼殤。
十二年生皇三女固倫榮憲公主。雍正六年四月二十一逝世,年五十六歲。
十三年生皇子長華。幼殤。
十四年生皇子長生。幼殤。
十六年二月生皇三子多羅誠郡王胤祉。誠隱親王。
宜妃
郭絡(luò)羅氏,滿洲鑲黃旗人,佐領(lǐng)三官保之女。有一妹為貴人,同為康熙帝妃嬪。
初賜號(hào)貴人,康熙十六年八月冊(cè)為宜嬪,圣祖甚愛之。十八年生皇五子恒親王胤祺,二十年十二月晉封宜妃。二十二年生皇九子胤禟,二十四年生皇十一子胤禌。康熙帝死時(shí),宜妃正生病,帝詔以四人抬軟榻,親至喪所看視?梢娨隋斑是很得康熙寵愛的,在宮中有一定的地位和影響。
宜妃自己也頗知自己的地位,為康熙帝守靈的時(shí)候,她竟在新君雍正生母德妃之前離開,這個(gè)舉動(dòng)讓雍正皇帝非常生氣。后來雍正打擊胤禩集團(tuán)時(shí),有人向皇帝告發(fā)胤禩等人原計(jì)劃在奪取帝位后尊九王之母,也就是宜妃為皇太后。
雍正十一年癸丑八月二十五日宜妃薨,享年約70多歲。乾隆二年九月二十五日入葬清東陵景陵妃園寢。
所以,康三里面宜妃被刺死的畫面純屬虛構(gòu),不過想起來還是很感人!
惠妃
納喇氏,郎中索爾和女,康熙帝妃嬪。納喇氏初封庶妃?滴蹙拍晟首映袘c(殤)。十一年生皇長子胤禔?滴跏臧嗽聝(cè)納喇氏為惠嬪, 二十年十二月晉惠妃。雍正年間曾奉養(yǎng)于廉親王府,后廉親王獲罪,再度回到宮中。雍正十年四月初七日卒。
《永憲錄》等史書記載說,惠妃葉赫納喇氏是明珠的妹妹,納蘭性德的姑母,是不符合實(shí)際情況的。實(shí)際情況是惠妃之父為郎中索爾和,明珠之父是牛錄額真(漢名佐領(lǐng))尼雅哈,盡管他們都是金臺(tái)石之后,但不是兄妹關(guān)系。明珠與索爾和同一祖父(金臺(tái)石),,明珠一度權(quán)傾朝野,后因?yàn)樨范A謀奪太子之位而遭康熙的不滿,最終被抄家。其子納蘭性德是清朝著名詞人,其詞集《飲水詞》獨(dú)步清代詞壇。 納蘭也作那拉,惠妃也可以稱作是姓那拉氏,是葉赫部族的那拉氏(葉赫那拉氏),與烏拉那拉氏有所不同。
二、相關(guān)史料
《清史稿·列傳一·后妃》有如下記載:
其卒於康熙中及雖下逮雍正、乾隆而未尊封者,又有:溫僖貴妃,鈕祜祿氏,孝昭皇后妹。子一,允礻我。女一,殤;蒎{喇氏。子二:承慶,殤;允禔。
德妃
也就是后來的孝恭仁皇后烏雅氏,生于順治十七年(1660年),滿洲正黃旗人,為護(hù)軍參領(lǐng)威武之女。初入宮侍康熙帝,于康熙十七年(1679年)十月三十日生皇四子,即雍正皇帝。十八年十月十三日冊(cè)為德嬪,時(shí)年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年生皇七女;二十二年生皇九女;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。
她原是隸滿洲鑲藍(lán)旗包衣,官書上只提其屬正黃旗,護(hù)軍參領(lǐng)威武之女,卻絕口不提孝恭祖父額參曾任膳房總管,其本是內(nèi)務(wù)府包衣,出身微賤的事實(shí)。雍正也一再宣稱烏雅氏乃“本朝舊族,創(chuàng)世名家” ,這樣說,或許是母家地位的卑微,對(duì)于雍正而言,是一種隱痛,出于政治政治宣傳的需要,他必須神話自己的出身,抬高母家的地位;亦或許是他為了緩和母子間緊張的關(guān)系,而故意作出的姿態(tài)。而這樣一個(gè)身份低微的包衣(奴隸)之后,卻能得到康熙如此寵愛,能夠?yàn)楣灿?5個(gè)孩子的康熙大帝,生育三子三女,的確不一般。
康熙六十一年十一月雍正帝即位,德妃晉為皇太后。
德妃從一個(gè)身份卑微的、負(fù)責(zé)端茶送水等細(xì)活的“宮女子”,一步一步登上永和宮主的位置,這是很不簡單的。
康熙四妃之中,德妃的身份最低,只有她是包衣之后,不是以秀女而是更低一級(jí)的宮女子的身份入宮,只有德妃是十八年單獨(dú)冊(cè)嬪?墒堑洛呐畠菏俏ㄒ灰粋(gè)下嫁滿人的公主,德妃的兩個(gè)兒子又都是爭儲(chǔ)風(fēng)暴的中心。
從畫像上來看,德妃的身上隱隱含著一種雍容華貴的大氣。能夠穩(wěn)居后宮三十三年,她一定是一個(gè)聰明女子,當(dāng)然,沒有家世的她一定要美,她一定會(huì)有心計(jì),幸運(yùn)的是她并沒有把這當(dāng)成一種手段,而是利用這份敏感和睿智暗暗地保護(hù)著自己和孩子。淡泊名利的性格或許是皇上欣賞她的原因,史書上沒有德妃的“圣祖甚愛之”,也許正是因了她從不張揚(yáng)的性格。六個(gè)孩子,足以說明康熙對(duì)她的寵愛。
在孝懿仁皇后去世后,康熙則讓德妃掌管六宮,由宜妃作為輔助。可見對(duì)其的信任與喜愛。
康熙二十年冊(cè)的四個(gè)妃子,她們的地位或者說是在皇帝和眾宮人心里的位置,是后來的其他宮妃難以相比的,或者說,后來的宮妃再牛也牛不過這四個(gè)人。
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她們四個(gè)都是早年就開始陪伴康熙的妃子,她們都全心全意的愛著他,可以為了他付出生命,值得慶幸的是,她們都陪他走過了,一生的歲月,她們四個(gè)都為他生了兩個(gè)以上的兒女,共同操持后宮事物三十余年,把后宮打理的井井有條,使他安心在前朝處理政務(wù),真正的勞苦功高,是他一生的靈魂伴侶。時(shí)間越長,他對(duì)長久歲月的陪伴他的幾人感情越深。
謹(jǐn)宜,在雍正十一年八月二十五日薨,是四人中最后一個(gè)離世的,自此,幾十年的康熙后宮生活,多少的故事就都沉沒于歷史浩瀚的煙海中了。
本文以康熙和榮惠德宜四妃的感情為主線,以康熙60多年的執(zhí)政春秋為輔線,故事層層推進(jìn)展現(xiàn)在那個(gè)充滿愛與火的年代,展現(xiàn)發(fā)生在康熙后宮那一段段感人動(dòng)魄,可能早被歷史遺忘的后宮故事。
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