莫那·魯?shù)�，為賽德克族馬赫坡社（Mehebu）部落頭目。魯?shù)?middot;鹿黑（RudoLuhe）的長子。曾經(jīng)到過日本內(nèi)地，參訪過東京、京都與名古屋，見日本的兵工廠與軍校，深知日軍的武裝力量絕非原住民所能企及。返臺后，對于日本官吏的嚴(yán)苛?xí)r常忍耐，也要求族人盡量配合政府施政。

莫那·魯?shù)涝缒暌蚍纯谷毡菊�府失敗、并深知日本人的�?shí)力而歸順，歸順后幫助日本人攻擊其他不服從日本的原住民。居住于臺中的泰雅族耆老表示1920年，莫那·魯?shù)莱锰┭抛鍨鮼須v馬部落（今臺中市和平青山電廠附近）壯漢外出打獵，莫那魯?shù)缽哪贤稁ё迦思叭毡救送狄u，屠殺二十六名老弱婦孺；是為“薩拉矛事件”，原因是當(dāng)時日本人要報復(fù)因西班牙流感而對外人大肆出草的泰雅族原住民。時霧社賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯?shù)�，打算利用此機(jī)會聯(lián)合族人一起響應(yīng)行動，但被日警樺澤重次郎察覺，日方遂行“以蕃制蕃”，將密謀起事部落威脅利誘編入討伐薩拉矛突擊隊，共有霧社賽德克族德克達(dá)雅群、道澤群、太魯閣群，白狗群、馬勒巴群及萬大群參與，德克達(dá)雅群馬赫坡社的莫那魯?shù)�、及荷戈社頭目塔道諾干皆被編入，為突擊隊主力，計998名原住民。此突擊隊共殲得25顆泰雅族人首，日方合影留存，并大肆鼓勵被禁止許久的“獵首祭”。而莫那魯?shù)涝�向霧社警察分室主任抗議處置不當(dāng)。行政院原民會前主任委員、賽德克族議會召集人瓦歷斯·貝林也坦承此事為真�！顿惖驴�·巴萊》電影歷史顧問邱若龍證實(shí)，“早年莫那·魯?shù)赖拇_有帶人去攻打其他部落。”《賽德克·巴萊》導(dǎo)演魏德圣則表示“英雄本來就有人格瑕疵”，并要大家不該用現(xiàn)代的角度來對莫那·魯?shù)老伦⒔狻?/p>

十年后，莫那魯?shù)腊l(fā)動霧社事件，在霧社公學(xué)校運(yùn)動會上賽德克族大為出草，殺死了134名日本人（大多為婦孺），誤殺了2名漢人，當(dāng)時霧社群曾邀請薩拉茅人共襄盛舉，薩拉茅人答應(yīng)，在前往途中，經(jīng)日警追趕上勸阻因而作罷。霧社事件結(jié)束后，參與起事的賽德克遺族被日人迫遷到眉原附近川中島（今清流部落）時，曾引起剛被第二次霧社事件大屠殺的賽德克遺族相當(dāng)大的恐慌，因?yàn)槭录�后大多只剩老弱婦孺，已無力抵抗眉原社的攻擊。然眉原社頭目明白薩拉矛事件的罪魁禍?zhǔn)�，不但寬恕其遺族未予攻擊報復(fù)，更在其遺族難適應(yīng)新居瀕臨餓死之際送上大量的食物，冒著被日本政府懷疑串聯(lián)的危險雪中送炭。1945年日本戰(zhàn)敗投降，日警撤離后，環(huán)山部落遺民趁機(jī)欲滅清流部落以遂報復(fù)心愿，就在兵臨清流部落山頭，兩方即將開戰(zhàn)之際，被及時趕到的眉原社頭目所化解。

除了泰雅族，同族的都達(dá)群（Toda）也對德固達(dá)雅群（Tgdaya）的莫那·魯?shù)烙袠O為負(fù)面的評價，都達(dá)群的族人表示，莫那·魯?shù)勒讨�人多勢眾搶奪他們的獵場，是他們的敵人。

實(shí)際上，臺灣原住民各部落在早年的關(guān)系如同國際關(guān)系，有一些部落保持友好關(guān)系，但有更多部落敵對（因?yàn)殚L期有互相出草及爭搶獵場的習(xí)慣），即便是語言互通的不同部落，也不乏敵對者；日本人就是利用部落間的仇視，威脅利誘親日原住民，或者取得親日原住民的主動合作，討伐反日原住民。同屬于德固達(dá)雅群（Tgdaya）的巴蘭社（Paran）就曾被與日本人合作的布農(nóng)族原住民攻擊（1903年，姊妹原事件），而莫那·魯?shù)赖鸟R赫坡社（Mehebu）也曾因與日本人合作而被歸類為味方蕃（親日原住民）（1920年，薩拉矛事件）。

1930年，在自己部落的青年的婚禮上，莫那·魯?shù)篱L子塔達(dá)歐·莫那向日本警察吉村克己敬酒，吉村不接受（推測是吉村認(rèn)為不衛(wèi)生），還動手侮辱，族人立刻圍毆警察。莫那·魯?shù)乐�道，吉村絕不甘心被圍毆，親自率領(lǐng)眾人向吉村謝罪，但吉村并不理會，并呈報上級。因?yàn)楫?dāng)時攻擊警察，是嚴(yán)重罪行，莫那·魯?shù)勒J(rèn)為事情無法善了，加上長期受到當(dāng)?shù)厝毡救似蹓�、被禁止紋面、失去傳統(tǒng)，決定在10月27日日本人舉辦霧社運(yùn)動會時起事、“血祭祖靈”（出草），是為霧社事件。

1930年10月27日，莫那·魯?shù)缆暑I(lǐng)族人襲擊附近的警察分駐所十三處，也襲擊學(xué)校、郵局、宿舍等，在霧社公學(xué)校，參加運(yùn)動會的婦女與學(xué)童遭到了賽德克族無差別攻擊，只要是日本人皆一律誅殺，共殺死日本人134名（大多為婦孺）、重傷26名，誤殺2位著和服的漢人李彩云與劉才良，并殺傷215人，從警察單位獲得槍支180挺和彈藥23,037發(fā)，同時切斷通往外地的電話線。

事件爆發(fā)后，總督震驚，立即進(jìn)行軍事行動，調(diào)派臺北州、臺中州、臺南州、花蓮港廳之駐軍往霧社前進(jìn)。抗日族人回部落后，分成“塔洛灣”及“馬赫坡”二條戰(zhàn)線。塔洛灣戰(zhàn)線由荷歌社頭目塔達(dá)歐·諾干（TadaoNokan）率領(lǐng)，馬赫坡戰(zhàn)線由莫那魯?shù)缆暑I(lǐng)。1930年10月31日后，除馬赫坡社外其他部落都被軍警占領(lǐng)�？谷罩髁ν说今R赫坡社。11月2曰馬赫坡社被軍警占領(lǐng)后，起事原住民退入溪谷，利用懸崖絕壁的地勢作戰(zhàn)。

1930年11月5日，日軍臺南大隊死傷頗重。遂投擲違反國際公約之“糜爛性毒氣彈”（路易斯毒氣彈），原住民退守，不是戰(zhàn)死就是在巨木下自縊。最后莫那·魯?shù)揽匆姶髣菀讶�，于是在山洞里把兩名孫子槍殺，連其妻子之尸體一并焚毀，再以三八式步槍飲彈自盡。

而莫那·魯?shù)涝谏綆r的兒子塔達(dá)歐·莫那不接受招降，與被迫前來招降的妹妹訣別后自盡。參與霧社事件的六個部落，共1236人，最后有644人死亡，其中267人被殺，290人自殺。

莫那·魯?shù)浪篮�，尸體沒有完全腐化，一半變成木乃伊，1933年才被尋獲，1934年先是在埔里能高郡役所落成之際被展示，接著送到臺北帝國大學(xué)（今臺灣大學(xué)）作為人類學(xué)研究的標(biāo)本，但隨即被“借展”。7月1日，在新高新報社舉辦、警察協(xié)會、消防協(xié)會協(xié)辦的“警察展覽會”上，莫那的遺骸，第二度被公開展示，地點(diǎn)換到臺北植物園內(nèi)，開幕式上，總督府總務(wù)長官平冢廣義、警務(wù)局長石垣倉治親自到場。

1973年臺灣學(xué)界討論花岡一郎與花岡二郎的忠奸問題，而注意到莫那·魯?shù)肋z骸仍在臺灣大學(xué)，時臺灣大學(xué)人類學(xué)系代主任李亦園與校長閻振興寫信給臺灣省主席謝東閔，建議應(yīng)將遺骸妥慎安葬，臺灣省政府方面亦接受此一建議，于10月24日自人類學(xué)系標(biāo)本館將骨骸迎回霧社，10月27日于霧社事件四十三周年的日子，將遺骸入土。

莫那·魯?shù)廊�巴�?middot;瓦力斯（BatanWalis）為妻子，生有二男三女。

達(dá)多·莫那（TadaoMona），是莫那·魯?shù)篱L子，精于狩獵，是勇敢善戰(zhàn)的賽德克勇士。在一次族人婚宴上，因獻(xiàn)酒給日警遭恥辱，引發(fā)“敬酒風(fēng)波”，強(qiáng)力勸說父親莫那·魯?shù)缹�抗日人。“霧社事件”中率領(lǐng)族人固守馬赫坡巖窟，以游擊戰(zhàn)和日人展開長期戰(zhàn)爭，終至彈盡援絕。日人脅迫其妹馬紅·莫那前來勸降，不被所動，完成“最后酒祭”后，壯烈自殺成仁。

巴索·莫那（BasoMona），是莫那·魯?shù)来巫�，賽德克勇士�！办F社事件”發(fā)生時，與兄長達(dá)多·莫那率領(lǐng)族人與日軍展開激戰(zhàn)，不幸下顎被日軍子彈貫穿，后傷口嚴(yán)重發(fā)炎生命垂危，要求兄長幫其砍首，壯烈成仁。

馬紅·莫那（MahonMona，1907～1973），是莫那·魯?shù)篱L女。事件發(fā)生后，丈夫與子女全死在戰(zhàn)爭中。由于她的長兄達(dá)多·莫那率領(lǐng)族人在馬赫坡巖窟堅持奮戰(zhàn)，日人計窮，逼馬紅·莫那攜酒前往勸降，其兄不降但喝完所攜酒后，從容自殺。她也是莫那·魯?shù)兰易迨录�后唯一生還者，因思念家人痛不欲生，在保護(hù)蕃收容所及移居川中島后，數(shù)度上吊自殺皆幸獲救。后領(lǐng)養(yǎng)張呈妹為女并招劉宗仁為女婿，子孫繁衍。后以65高齡辭世。戰(zhàn)后時期改漢名張秀妹。