人物簡介
傳印法師，字月川，名毓岱，1927年1月30日生，俗姓呂，原籍遼寧省莊河縣。幼年因家教，信仰佛教。 現(xiàn)任中國佛教協(xié)會會長、中國佛學院院長、研究生導師、廬山東林寺方丈。
人物生平
幼年因家教，信仰佛教。1947年在皈依本縣青堆子鎮(zhèn)普化寺崇仁法師，研習佛學，嗣即依之剃度出家。1954年恭詣江西省永修縣云居山真如寺，次年冬依虛云老和尚受具足戒。1956年起親侍虛老左右，筆錄其開示，蒙授與溈仰宗法脈，賜法名宣傳，為第九世。
1966年9月，“文革”時期被遣至云山墾殖場城山分場種菜。1975年正月，于本省永修縣梅棠公社旸嶺山崇勝寺遺址省結茆偕道友道開師共住。1978年秋，應邀往詣浙江天臺國清寺。1979年12月，奉調(diào)至北京中國佛教協(xié)會。
1984年初，于中國佛學院，任教務長，1986年任副院長。1991年8月，詣天臺山下方廣寺專修念佛，經(jīng)三年。1994年8月，受請任凈宗祖庭——江西廬山東林寺住持。1999年2月，任北京市佛教協(xié)會會長。2010年2月當選為中國佛教協(xié)會會長。
2018年1月17日，政協(xié)北京市第十二屆委員會常務委員會召開第三十九次會議，當選政協(xié)北京市第十三屆委員會委員。
大事年表
1947年皈依本縣青堆子鎮(zhèn)普化寺崇仁法師，研習佛學，嗣即依之剃度出家。
1954年恭詣江西永修縣云居山真如寺，次年冬依虛云老和尚受具足戒。
1956年起親侍虛老左右，筆錄其開示，蒙授與溈仰宗法脈，賜法名宣傳，為第九世。
1960年9月，入學于中國佛學院，1965年9月，本科畢業(yè)，復歸江西云居山真如寺，任典座兼副寺（出納）。
1966年9月，“文革”被遣至云山墾殖場城山分場種菜。
1975年正月，于江西省永修縣梅棠公社旸嶺山崇勝寺遺址結茆偕道友道開師共住。
1978年秋，應邀往詣浙江天臺國清寺。
1979年12月，奉調(diào)至北京中國佛教協(xié)會。
1981年春，往日本京都凈土寺佛教大學進修，1983年12月回國。
1984年初，于中國佛學院，任教務長，1986年任副院長。
1991年8月，詣天臺山下方廣寺專修念佛，經(jīng)三年。
1994年8月，受請任凈宗祖庭——江西廬山東林寺住持。
1999年2月，任北京市佛教協(xié)會會長。
2010年2月3日，中國佛教協(xié)會第八次全國代表會議3日在北京閉幕，傳印法師當選中國佛教協(xié)會新一任會長。
2010年10月22日政協(xié)第十一屆全國委員會常務委員會第十一次會議通過，增補傳印為中國人民政治協(xié)商會議第十一屆全國委員會委員。
2013年3月當選政協(xié)十二屆全國委員會常務委員。
個人著作
《從遠古到釋尊家系》 傳印，中國佛學院打印，1986。
《佛陀傳記文獻》 傳印摘譯自日·水野弘元著《釋尊之生涯》增補版，中國佛學院，手寫油印。
《八相成道》 傳印編述，中國佛學院打印，1987。
《法上部等四部派差別義》 傳印編述，中國佛學院，手寫油印，1987。
《佛教僧團組織》 傳印手寫，中國佛學院。
《六群比丘》 傳印編寫于中國佛學院，1990。
《釋尊因地為雪山大士——舍全身求半偈因緣》 （佛經(jīng)故事新譯），傳印試譯于中國佛學院，1986，譯自《大般涅盤經(jīng)》。
《現(xiàn)存最古的佛教典籍》 摘自望月《佛教大辭典》第1冊699頁，手寫油印。
《異學沙門——外道六師》 傳印編寫，1986，中國佛學院打印。
《無著、世親菩薩傳》 （兼論眾賢論師），傳印編，1987，手寫油印。
《印度六派哲學講義·勝論派補充材料》 （加入《印度佛教史補充教材》之二第54頁下），傳印編，手寫油印。
《龍樹、提婆菩薩傳》 附錄：1、附圖：龍樹龍宮取經(jīng)考，參見《妙云集》22冊，211頁；2、印度佛教思想史之六階段（梁啟超）。傳印編，1986，手寫油印。
《關于印度佛教史的分期》 傳印，手寫油印。
《大月氏》 （貴霜王朝），傳印編寫，1989，手寫油印。
《月氏族與貴霜王朝》 傳印編寫，中國佛學院打印。
《印度佛教藝術》 （收錄有儆農(nóng)、張總、冰心、葉光庭、石學文等人文章），傳印編輯，1986，手寫油印。
《佛傳藝術拾零》 傳印編寫，1987，手寫油印。
《印度佛教流變概觀》 傳印摘自印順《印度之佛教》第一章，手寫油印。
《笈多王朝》 傳印編寫，1990，中國佛學院打印。
《笈多王朝》 傳印編寫，1990，手寫油印。
《印度佛教史不容忽視的事情——古印度與西方的交涉》 （附：亞歷山大遠征圖），傳印編述，1987，中國佛學院打印。
《印度佛教史不容忽視的事情——古印度與西方的交涉》 傳印編述，1987，手寫油印。
《阿育王與佛教》 傳印編，1986，中國佛學院打印。
《關于世尊年代的推定》 傳印，1988，手寫油印。
《亞歷山大遠征印度占領五河地方概況》 中國佛學院打印。
《波斯三征希臘》 傳印，中國佛學院打印。
《異部宗輪論述記》 窺基，《續(xù)藏》。
《佛滅后至阿育王時的若干歷史問題——從南北傳佛教文獻看》 傳印編寫，1987，中國佛學院打印。
《關于部派佛教》 傳印編譯，1986，中國佛學院打印。
《羯磨》 （佛教僧團的辦事制度），傳印述，1987，打印。
《律學在我國漢地的弘傳》 （提綱），傳印編寫，1990，手寫油印。
《天臺四教頌略釋》 傳印編述，1988，中國佛學院打印本。
《天臺四教頌略釋》 傳印編述，1990，手寫油印本。
《大乘義章》凈土義表記，傳印編，1987，手寫油印。
《俱舍論》世間法、出世間法表，傳印編，手寫油印。
相關事件
晉院升座
1994年9月11日，廬山東林寺內(nèi)掛滿佛經(jīng)幡，大雄寶殿內(nèi)鐘鳴鼓響，梵音嘹亮，隆重舉行集四慶于一會的：傳印法師晉院升座、果一老法師靈塔圓光、江西佛學院第二屆開學典禮暨遠公一千六百六十年誕辰儀式。來自北京、上海、武漢、山東、黑龍江、吉林、遼寧、甘肅、四川、內(nèi)蒙、廣東、福建、浙江、江蘇、湖南、江西等省、市佛協(xié)領導、各大寺院長老、佛教院校師生和來自香港、臺灣、日本的客人，以及當?shù)匦磐焦捕в嗳藚⒓恿藨c典。氣氛之熱烈，祝賀人數(shù)之多，極一時之盛。中國佛教協(xié)會副秘書長倪強率團前來祝賀，并帶來了趙樸初會長的賀聯(lián)：
凈念一心傳，沙界眾生皈樂土；
高擎三法印，天龍八部護東林。
法會上，廈門南普陀寺方丈妙湛法師受中國佛教協(xié)會和趙樸初會長的委托，為傳印法師送座。傳印法師，東北人，1947年皈依佛教。1954年到南方參學，到江西云居山，1955年底隨虛云老和尚受具足戒。隨后做虛云老和尚貼身侍者，直到1959年老和尚圓寂。1960年秋入中國佛學院學習，1965年秋畢業(yè)。畢業(yè)后入云居山看守山林，潛心修行。后入天臺山國清寺隨唯覺方丈參學。1979年底，調(diào)入中國佛協(xié)參加鑒真法師回國探親等重大活動。至1983年底赴日本留學，1984年春節(jié)到中國佛學院工作。1991年到天臺山安居3年。1994年任東林寺方丈，并任中國佛學院常務副院長至今。傳印法師不但是佛教教育的專家，且在江西地區(qū)潛修密行，對東林祖庭的感情十分深厚，尤其對凈土宗教義的研究和念佛法門的修持。解行并重，深造有得。由傳印法師繼任東林寺住持，受到信徒的擁戴。
當選會長
2010年2月1日至3日，中國佛教協(xié)會第八次全國代表會議在北京召開，會議選舉產(chǎn)生出中國佛教協(xié)會新一屆理事會領導機構，傳印法師當選為會長，原會長一誠長老改任中國佛教協(xié)會名譽會長。福建莆田廣化寺、陜西扶風法門寺、北京龍泉寺方丈學誠法師當選為中國佛教協(xié)會主持工作的駐會副會長兼任中國佛學院第一副院長。班禪額爾德尼·確吉杰布等24名法師同時當選為中國佛教協(xié)會副會長。
十大弟子
| 釋虛云 | 釋傳印 | 釋一誠 | 釋凈慧 | 釋圣一 | 釋本煥 |
| 釋海燈 | 釋宣化 | 釋佛源 | 釋體光 | 釋具行 | 釋紹云 |
