曾在中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京生態(tài)文明工程研究院四個(gè)科研機(jī)構(gòu)從事冰川積雪凍土學(xué)、生態(tài)環(huán)境地理學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、生態(tài)文明理論、世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)肥料與土壤改良、可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面的研究工作。

       劉宗超早在1988年就提出“地球表層信息增值進(jìn)化與全球生態(tài)文明觀”全新理念。1996年-2000年，主持完成了中國(guó)社會(huì)科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“生態(tài)文明與生態(tài)倫理的信息增值基礎(chǔ)”（96AZX022）,先后發(fā)表了生態(tài)文明與生態(tài)產(chǎn)業(yè)方面論文近20余篇，科技論文50余篇、并出版了生態(tài)文明專著3本，書名分別為《生態(tài)文明觀與中國(guó)可持續(xù)發(fā)展走向》（中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社1997年版）、《生態(tài)文明觀與全球資源共享》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2000年版）、《生態(tài)文明觀》（廈門大學(xué)出版社2010年英文版）；生態(tài)農(nóng)業(yè)專著4本。在這些論文與著作中，較為完整地建構(gòu)了生態(tài)文明觀理論體系和生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。

       從1996年開始，劉宗超在實(shí)踐與技術(shù)層面上，提出構(gòu)建生態(tài)農(nóng)業(yè)的“管理---生產(chǎn)---交換---消費(fèi)---分解---還原---再生”七環(huán)節(jié)循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念，創(chuàng)立了生態(tài)還原技術(shù)，研制出高效安全的生態(tài)型肥料，并在全國(guó)各地先后建立加工廠近20家，推行以農(nóng)作物秸稈造紙黑泥生活污水濾泥等工農(nóng)畜牧業(yè)廢棄物為原料的生態(tài)肥料生產(chǎn)工藝；推廣以施用生態(tài)性肥料改良、凈化、清潔土壤為技術(shù)路徑的生態(tài)安全種植工藝；有效地促進(jìn)了縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。該技術(shù)被中國(guó)科學(xué)技術(shù)部列入農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“十二五” 重點(diǎn)計(jì)劃。至今，在劉宗超及其團(tuán)隊(duì)的努力下，基本形成了獨(dú)具特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。

       2000年，劉宗超發(fā)起創(chuàng)建北京生態(tài)文明科技發(fā)展中心、2003年發(fā)起創(chuàng)建北京生態(tài)文明工程研究院，這是首家以建設(shè)生態(tài)文明和發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的研究和開發(fā)機(jī)構(gòu)。劉宗超先后巡回全國(guó)，以生態(tài)文明觀為指導(dǎo)思想舉辦生態(tài)文明、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)安全、生態(tài)技術(shù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、全球氣候變化、可持續(xù)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面的講座數(shù)百場(chǎng)，劉宗超及其團(tuán)隊(duì)為數(shù)十個(gè)縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)和企業(yè)進(jìn)行生態(tài)項(xiàng)目規(guī)劃，有效地普及了生態(tài)文明觀念、推廣了生態(tài)技術(shù)。北京生態(tài)文明工程研究院于2008年10月獲得福特汽車環(huán)保獎(jiǎng)生態(tài)文明傳播一等獎(jiǎng)。2006年6月，劉宗超以創(chuàng)立生態(tài)文明理論體系和生態(tài)農(nóng)業(yè)模式被國(guó)際生態(tài)生命安全科學(xué)院授予院士稱號(hào)。2012年4月，劉宗超博士獲得美國(guó)第五屆“柯布共同福祉獎(jiǎng)”，以表彰其在創(chuàng)建生態(tài)文明理論和生態(tài)農(nóng)業(yè)模式方面的貢獻(xiàn)�！翱虏脊餐�福祉獎(jiǎng)”由世界生態(tài)領(lǐng)域的學(xué)者共同評(píng)選。前四屆獲獎(jiǎng)?wù)邽楸本┑厍虼瀛h(huán)境文化中心主任廖曉義、加拿大生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·安尼爾斯基、耶魯大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授瑪麗·塔克、后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)先驅(qū)迪安·弗羅伊登伯格。

       劉宗超將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生態(tài)文化進(jìn)行了有機(jī)融合，力求使之融為一體。他將漢字“甦”作為生態(tài)文明的中國(guó)文化之根、并將“甦家”作為中國(guó)生態(tài)文明學(xué)派的稱謂，賦予“甦”字全新的生態(tài)意蘊(yùn)。劉宗超確信，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在和未來(lái)無(wú)數(shù)代人的努力，人類將會(huì)進(jìn)入一個(gè)生態(tài)文明的社會(huì)。中國(guó)人 “天地一體、萬(wàn)物同源,生態(tài)文明、道法自然” 的大一統(tǒng)有機(jī)整體宇宙觀將會(huì)成為生態(tài)文明社會(huì)的主流思想，“甦”所代表生態(tài)文明理念也將成為一種世界精神。

      北京生態(tài)文明工程研究院已經(jīng)宣布成立“劉宗超全球生態(tài)文明獎(jiǎng)”，旨在獎(jiǎng)勵(lì)世界范圍內(nèi)為生態(tài)文明事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的人士。