旦曲阿帝旦曲阿帝，藏族新生代唱作型歌手，西藏磐石樂(lè)隊(duì)主唱，2011中國(guó)藏歌會(huì)，來(lái)自西藏大學(xué)的畢業(yè)生旦曲阿帝以獨(dú)特創(chuàng)新的唱風(fēng)和出眾的外形以及超高的人氣一路過(guò)關(guān)斬將取得了第三名的好成績(jī)。他演唱的歌曲《高原之戀》，《回到拉薩》，《夢(mèng)》，《母親》等歌曲將傳統(tǒng)的藏歌元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)完美結(jié)合在一起，令人耳目一新。其清新的演唱風(fēng)格被作為評(píng)委的中國(guó)頂級(jí)音樂(lè)人嚴(yán)肅、容中爾甲、薩頂頂所贊賞，并獲歌迷的推寵，有“藏版陳小春的”“藏族音樂(lè)王子”的美譽(yù)。

姓名：旦曲阿帝

身高：178cm

體重：60kg

籍貫：西藏山南

民族：藏族

生日：6月8日

血型：ab型

星座：雙子座

畢業(yè)院校：西藏大學(xué)

個(gè)人喜好：唱歌、打籃球

最喜愛(ài)的顏色：酷愛(ài)黑色

最喜愛(ài)的外國(guó)影片：《情字路上》《美國(guó)往事》

最喜愛(ài)的外國(guó)樂(lè)隊(duì)：槍花樂(lè)隊(duì)

旦曲阿帝

最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)：打籃球臺(tái)球

最喜愛(ài)的食品：家鄉(xiāng)牦牛肉干

最喜愛(ài)的動(dòng)物：藏獒

最喜愛(ài)做的事：彈琴

才藝：吉他口琴詞曲創(chuàng)作

小鳥(niǎo)不哭、蔚藍(lán)色的天、高原之戀、女人、真情拉薩、山里的湖

“為音樂(lè)，為夢(mèng)想，現(xiàn)在我才踏上音樂(lè)之路的征程。我會(huì)堅(jiān)持夢(mèng)想，譜寫(xiě)原創(chuàng)，把最動(dòng)聽(tīng)的歌，最美妙的音符傳遞給所有喜歡歌唱的人�！�2011中國(guó)藏歌會(huì)圓滿落下帷幕，新生代創(chuàng)作型歌手旦曲阿帝以一首柔美而富有節(jié)奏的《高原之戀》獲得本次大賽的第三名。

為音樂(lè)而生

“高原上的人只要會(huì)說(shuō)話，一定會(huì)唱歌；只要能走路，一定會(huì)跳舞！”在與旦曲阿帝的交流中，他很樸實(shí)地道出了這樣一句形象藏族同胞音樂(lè)天賦的真實(shí)感言。正是由于得天獨(dú)厚的高原生活，和周?chē)�人的耳染目睹，阿帝從小就喜歡上音樂(lè)，并且特別酷愛(ài)。

隨著年齡的長(zhǎng)大，一晃進(jìn)入大學(xué)，音樂(lè)也成為他生活中不可缺少的一部分。除了上課，耳機(jī)是隨時(shí)隨地帶在身邊的，由于受學(xué)校及外界的一些影響，他萌生了將傳統(tǒng)藏歌和現(xiàn)代流行音樂(lè)融合的念頭，年輕人的朝氣和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，越發(fā)讓他的潛能激發(fā)，并且付出了行動(dòng)。

2009年，旦曲阿帝上大二，在學(xué)習(xí)之余結(jié)識(shí)了幾個(gè)有著共同音樂(lè)夢(mèng)想的知己。一次次的思想碰撞和交流使大家的音樂(lè)夢(mèng)想一觸即發(fā)，隨之“磐石樂(lè)隊(duì)”誕生。

組建樂(lè)隊(duì)的日子，是堅(jiān)辛而又值得回味的。因?yàn)榇蠹叶疾皇菍�業(yè)出生，只能自學(xué)成才，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合，最終確定了主音吉他、節(jié)奏吉他、扎念琴 、貝司、 鼓手的人選，旦曲阿帝的唱功當(dāng)仁不讓被選為樂(lè)隊(duì)主唱。樂(lè)隊(duì)雖然成立了，但其間經(jīng)歷酸甜苦辣、五味雜陳的事很多。當(dāng)幾個(gè)成員的父母得知他們組建樂(lè)隊(duì)，怕影響正常學(xué)習(xí)，堅(jiān)決反對(duì)時(shí)，他們糾結(jié)過(guò)；當(dāng)組建樂(lè)隊(duì)需要購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器沒(méi)有錢(qián)時(shí)，他們氣餒過(guò)；當(dāng)周?chē)�人不理解，覺(jué)得他們是在浪費(fèi)青春時(shí)，他們想過(guò)放棄。但心中的信念，骨子里的夢(mèng)想，讓他們一步一蹣跚地走了過(guò)來(lái)。

在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)，他們開(kāi)始尋找創(chuàng)作的土壤。如：“傾聽(tīng)" 我們的歌”、“故鄉(xiāng)”、“樹(shù)下天堂”......。經(jīng)過(guò)大家的努力，樂(lè)隊(duì)的影響力越來(lái)越大，父母也不再反對(duì)，周?chē)�人也�?duì)他們刮目相看。受到“2010年國(guó)際馬拉松開(kāi)幕式”演出邀請(qǐng)，同時(shí)，還參加了西藏一年一度最具影響力的“2010西藏現(xiàn)代音樂(lè)會(huì)”，獲得“最佳創(chuàng)作歌曲獎(jiǎng)”。

為夢(mèng)想堅(jiān)守

和樂(lè)隊(duì)共同成長(zhǎng)的時(shí)間是快樂(lè)的，但好景不長(zhǎng)，畢業(yè)將面臨社會(huì)的挑戰(zhàn)和選擇�？粗鴰讉�(gè)伙伴紛紛為自己的工作尋找下落，曾經(jīng)象牙塔的美好生活，遇上現(xiàn)實(shí)的就業(yè)問(wèn)題，再加上生存的基本需求，伙伴們都選擇了最現(xiàn)實(shí)的生活。旦曲阿帝的父母也勸他放下音樂(lè)，努力考一個(gè)國(guó)家公務(wù)員的工作，也不枉費(fèi)父母大半輩子的辛勞。面對(duì)雙鬢也有幾許皺紋的父母，旦曲阿帝突然感到心中的不安和失落。難道自己的音樂(lè)夢(mèng)想就此擱淺么？

“不，骨子里的夢(mèng)想是不可以被生活所磨滅的！”經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的愁思，旦曲阿帝堅(jiān)定了自己的信念，一定要為夢(mèng)想而努力。他只身來(lái)到北京，開(kāi)始維期半年的專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。學(xué)習(xí)期間，他拋開(kāi)所有的雜念，從自身的舞臺(tái)表現(xiàn)力、唱功、舞蹈等各方面進(jìn)行魔鬼式訓(xùn)練�！凹热粸閴�(mèng)想而來(lái)，就要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想奮斗。”他堅(jiān)定地說(shuō)，這個(gè)選擇讓我背負(fù)了太多的壓力、太重的包袱，我不能讓自己倒在“路上”。

原來(lái)，阿帝一直崇拜“天杵樂(lè)隊(duì)”，“因?yàn)樗麄兊母枨�充溢著大自然的清新氣息，但又不失激情搖滾的動(dòng)感元素；讓人能感受到遼闊草原的奔放，但又能體會(huì)到躺在大自然懷抱的浪漫和柔情。”說(shuō)到偶像，旦曲阿帝更顯出對(duì)音樂(lè)魅力的無(wú)限向往。雖然他還不知道自己未來(lái)的音樂(lè)之路是否成功，但他表示，將一直堅(jiān)持自已的夢(mèng)想，直到自己停止呼吸的那一刻！

不知是老天倦顧還是冥冥之中的安排，今年由四川衛(wèi)視與西藏衛(wèi)視主辦的“2011天籟之音中國(guó)藏歌會(huì)”開(kāi)賽了。這個(gè)節(jié)目為所有熱愛(ài)歌曲的藏族同胞搭建了一個(gè)極好的展示平臺(tái)。為了讓更多的人接受和喜歡拉薩本土原創(chuàng)音樂(lè)和新生代音樂(lè)，旦曲阿帝報(bào)名了參加比賽。他一改藏歌往日飄揚(yáng)云霄的激昂，用其抒情浪漫充滿詩(shī)意的音樂(lè)氣質(zhì)感染著現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾，在一次次突圍賽中他憑借超高的人氣一路過(guò)關(guān)斬將喜獲季軍。

其清新的演唱風(fēng)格被作為評(píng)委的中國(guó)頂級(jí)音樂(lè)人嚴(yán)肅、容中爾甲、薩頂頂所贊賞，并獲歌迷的推寵，有“藏版陳小春的”“藏族音樂(lè)王子”的美譽(yù)。容中爾甲對(duì)他給了最高的評(píng)價(jià)，稱旦曲阿帝是在這個(gè)舞臺(tái)上最想看到的和最想聽(tīng)到的聲音，被評(píng)論為西藏本土音樂(lè)第一領(lǐng)軍人、現(xiàn)當(dāng)前中國(guó)藏族樂(lè)壇少有的創(chuàng)作型偶像歌手。

為藝術(shù)創(chuàng)作

在與阿帝交談中，他會(huì)時(shí)不時(shí)提到他的偶像，也許他們有一定的相似之處，都懷著一個(gè)創(chuàng)新音樂(lè)的思維。 他們同樣對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化提出了質(zhì)疑，說(shuō)：一首民歌，它可以用很多曲風(fēng)，用多元化的元素來(lái)改變它，但是它實(shí)質(zhì)的內(nèi)容不會(huì)變。所以就跟人一樣，穿衣服你想穿什么都可以，但主要的是信念、靈魂不變就行了。他們覺(jué)得一首民歌唱了幾百年還是一種形式，就在不動(dòng)原有的民歌基礎(chǔ)上再加一些東西，就試著加了一些西方音樂(lè)形式和節(jié)奏，感覺(jué)不錯(cuò)。他們用搖滾的形式，從歷史中出來(lái)，進(jìn)入了自己的角色；他們用新的語(yǔ)匯，融進(jìn)西藏的音樂(lè)，他們?cè)谶@方面作了大膽嘗試，也取得了大家的認(rèn)可。

阿帝也遭到過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)人的質(zhì)疑，認(rèn)為他是在“糟踏民歌”、“東拼西湊”，但他并沒(méi)有因此而停歇，依然堅(jiān)持走自己的音樂(lè)之路。因?yàn)樗�覺(jué)得西藏是個(gè)神秘而又充滿幻想的地方，那里會(huì)尋找到無(wú)限的音樂(lè)土壤，他能從中吸取的不僅是純天然的民族文化，還有更多一山一水，一景一物，一事一理。那里會(huì)給自己提供用之不盡，取之不竭的創(chuàng)作靈感。

“我要用最通俗的唱法，流行的節(jié)奏，朗朗上口的詞匯，詮釋藏族文化與漢族文化的和諧融合�！碑�(dāng)說(shuō)到以后的創(chuàng)作方向時(shí)，旦曲阿帝如實(shí)說(shuō)，他會(huì)償試著把現(xiàn)代流行音樂(lè)的元素，恰如其分地融合到傳統(tǒng)藏歌當(dāng)中，比如：寺廟里面的領(lǐng)經(jīng)喇嘛，他會(huì)用一個(gè)很重的低音，這個(gè)聲音很渾厚、共鳴性特別大，我們想把這個(gè)聲音加進(jìn)其它音樂(lè)中；打阿嘎歌，細(xì)細(xì)聽(tīng)的話，特別舒服，它是男女對(duì)唱，而且節(jié)奏又不一樣，如果在那個(gè)點(diǎn)上配上我們的樂(lè)器和節(jié)奏的話，出來(lái)肯定有一個(gè)非常好的感覺(jué)。還有藏戲的說(shuō)唱、朗姆塔也可以加進(jìn)rap節(jié)奏……，讓這些傳統(tǒng)的民族歌曲，變成人人都能唱，都喜歡唱的民族融合新風(fēng)格歌曲。