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  • 吳真

    吳真

    吳真,女,廣東潮州人。中山大學(xué)文學(xué)學(xué)士,中山大學(xué)文學(xué)碩士(古代戲曲),香港中文大學(xué)哲學(xué)博士(道教研究),日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó)特別研究員(東京大學(xué)博士后),現(xiàn)任南開(kāi)大學(xué)中文系副教授,日本東洋文庫(kù)客員研究員,香港中文大學(xué)文化及宗教系兼任助理教授。


    南開(kāi)大學(xué)中文系副教授

    學(xué)習(xí)經(jīng)歷

      2006-2007年,先后在香港中文大學(xué)文化及宗教研究系、道教文化研究中心擔(dān)任講師、副研究員。

      2001-2003年,曾任南方日?qǐng)?bào)社記者,南方都市報(bào)、21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道、華商時(shí)報(bào)專欄作者。

    學(xué)術(shù)研究

       研究方向:中國(guó)古代文學(xué)與宗教,中日祭祀演劇,道教史,中國(guó)民間信仰。

       開(kāi)設(shè)課程:道教研究,古代戲曲專題研究《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)宗教文化。

       出版專著

    吳真

      獨(dú)立撰寫:

      1. 《唐詩(shī)地圖——90個(gè)唐詩(shī)經(jīng)典場(chǎng)景》,臺(tái)北:如何出版社,2004年。

      2. 《金庸地圖》,廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社,2004年。

      3. 《唐詩(shī)地圖》,廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社,2003年。2010年10月再版。

      4. 《永樂(lè)大點(diǎn)-20年目睹之時(shí)尚標(biāo)簽》,廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社,2000年。

      合作著作:

      1.黎志添、游子安、吳真著:《香港道教歷史源流及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》(香港:中華書局,2010)。

      2 . 梁德華、吳真、陳凱風(fēng)著:《道·醮—漫天舞動(dòng)的道教崇拜》(香港:香港道教聯(lián)合會(huì),2007)。

      3. 黎志添、游子安、吳真(等)著:《香港道堂科儀歷史與傳承》(香港:中華書局,2007)。

       學(xué)術(shù)論文(均為獨(dú)撰)

      2010年

      a 《唐代社會(huì)關(guān)于道士法術(shù)的集體文學(xué)想像》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第3期,頁(yè)294-299。

      b 《清明祭祖節(jié)俗的城市化進(jìn)程――以香港“清明思親法會(huì)”為中心》,《西北民族研究》2010年第1期,頁(yè)171-177。 

      c 《西王母背后的唐代社會(huì)與唐代女性》,《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第1期,頁(yè)25-27。

      2009年

      a 《羅天大醮與水滸英雄排座次》,《讀書》2009年第7期,頁(yè)153-159!

      b 《從封建迷信到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——民間信仰的合法性歷程》,中國(guó)社科院國(guó)情咨詢報(bào)告《中國(guó)宗教報(bào)告(2009)》(北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009),頁(yè)161-180。

      c 《道教修道生活的忠與孝》,《現(xiàn)代哲學(xué)》2009年第4期,頁(yè)111-116。《人大復(fù)印資料·宗教》2009年第6期全文轉(zhuǎn)載 

      d.《地方道教如何作為田野?》,《宗教人類學(xué)》第一輯(北京:民族出版社,2009),頁(yè)420-425。

      2008 年

      a 《民間神歌的女神敘事與功能——以粵西地區(qū)冼夫人神歌為例》,《文學(xué)評(píng)論》2008年第5期,頁(yè)117-122。

      b 《宗教儀式與災(zāi)后心理治療》,《讀書》2008年第8期,頁(yè)26-28!

      c 《民間信仰研究三十年》,《民俗研究》2008年04期,頁(yè)40-54。

      d 《唐代致拜君親論爭(zhēng)中沉默的道團(tuán)》,孫昌武、陳洪主編:《宗教思想史論集》(南開(kāi)大學(xué)出版社,2008),頁(yè)137-146!

      e 《浙南葉氏道教世家的道法傳統(tǒng)》,《上海道教》2008年第3期,頁(yè)12-15。

      f 《從杜光庭六篇羅天醮詞看早期羅天大醮形態(tài)》,《中國(guó)道教》2008年第2期。

      g 《中國(guó)節(jié)典之旅》,《出版廣角》2008年第4期,頁(yè)58-59。

      h 《唐玄宗投龍簡(jiǎn)》等11條目錄,收錄于《書齋與道場(chǎng):道教文物》(香港:香港中文大學(xué)文物館,2008)。

      2007 年

      a 《從六朝故事看道教與佛教進(jìn)入地方社會(huì)的不同策略》,《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第3期!度舜髲(fù)印資料·宗教》2007年第5期全文轉(zhuǎn)載

      b 《羅天大醮的科儀沿革》,臺(tái)灣《道教月刊》2007年第11期,頁(yè)14-18。

      c 《香港道堂科儀文本15種校點(diǎn)》,《香港道堂科儀歷史與傳承》(香港:中華書局,2007),頁(yè)235-309。

      2006 年

      a 《降蛇--佛道相爭(zhēng)的敘事策略》,《民族藝術(shù)》第1期,頁(yè)61-68。

      b 《香港的世故生活》,《作品》2006年第1期,頁(yè)18-21。

      2005 年

      《科技手段對(duì)村落祭祀演劇形式的重構(gòu)》,《香港戲曲的現(xiàn)況與前瞻》(香港:中華書局,2005),頁(yè)385-400。

      2004年

      《中國(guó)最后一個(gè)探花的五代傳奇》,《新華文摘》2004年第4期全文轉(zhuǎn)載,頁(yè)99-101。

      2002年 

      a 《劉文龍故事述考—以潮州出土《劉希必金釵記》為中心》,《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第4期,頁(yè)88-92。

      b 《劉文龍故事及其戲曲的流變》,《現(xiàn)代社會(huì)與民俗文化傳統(tǒng)》(哈爾濱:黑龍江人民出版社,2002),頁(yè)271-278。

      2001年

      a 《紅黑臉譜的民俗意義與形成》,《民俗學(xué)刊》第1輯(澳門:澳門出版社,2001),頁(yè)141-150。

      b 《紅黑臉譜與戲曲類型化的形成》,《民族藝術(shù)》2001年第3期,頁(yè)129-140。

      2000 年 《潮劇童伶制探源》,《文藝研究》2000年第2期,頁(yè)52-57。

       國(guó)外訪學(xué)

      1.2005年秋季,受法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院(Ecole Française D’Extrême-Orient )訪問(wèn)學(xué)者基金資助,作為訪問(wèn)學(xué)者在巴黎總部進(jìn)行訪學(xué)研究。

      2.2006年3月,受日本法人財(cái)團(tuán)東洋文庫(kù)邀請(qǐng),訪問(wèn)東洋文庫(kù)及東京大學(xué)文學(xué)部。

      3. 2009年12月起,作為日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó)特別研究員,在東京大學(xué)和東洋文庫(kù)進(jìn)行訪問(wèn)研究。

      

    獲獎(jiǎng)情況

      

    2008年度南開(kāi)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)

      2008年度南開(kāi)大學(xué)范伯子學(xué)術(shù)基金教師獎(jiǎng)

      2004年《唐詩(shī)地圖》獲首屆“華語(yǔ)圖書傳媒大獎(jiǎng)”社科類圖書提名獎(jiǎng)。

      2004年 《八秩詩(shī)人一晚走三省》獲第十一屆全國(guó)省級(jí)黨報(bào)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)

      2004年《唐詩(shī)地圖》獲廣東省第七屆優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。

      2002年度廣東省新聞獎(jiǎng)報(bào)紙消息類一等獎(jiǎng)(消息《八秩詩(shī)人一晚走三省》)

      2002年度廣東省新聞獎(jiǎng)報(bào)紙副刊作品類一等獎(jiǎng)(通訊《2002年文壇的七個(gè)細(xì)節(jié)》)

      2001年《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)導(dǎo)》“唐詩(shī)地圖專欄”獲廣東省新聞獎(jiǎng)報(bào)紙副刊作品類三等獎(jiǎng)

      

    科研項(xiàng)目

      

    主持項(xiàng)目:

      1.《關(guān)于祭祀演劇中儀禮文化的中日比較研究》,2009年度日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó)特別研究員基金項(xiàng)目,在研!

      2.《民間信仰的文學(xué)表述》,南開(kāi)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)校內(nèi)青年項(xiàng)目,在研。

      參與項(xiàng)目:

      香港政府RGC General Research Fund :Daoism and Local Society in Guangdong: A Collection of Daoist Epigraphy of Guangdong (道教與廣東地方社會(huì)研究──廣東道教碑銘匯集)。2009-2011年。

    林大學(xué)法學(xué)院講師

      女,生于1971年3月,安徽黃山人。1995年畢業(yè)于北京大學(xué)俄語(yǔ)系;2000年畢業(yè)于鄭州大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)碩士學(xué)位;1997年聘鄭州大學(xué)法學(xué)院助教講師;2001年至今聘吉林大學(xué)法學(xué)院講師。

      獲獎(jiǎng)情況:

      1、2000年8月,《論經(jīng)濟(jì)法的市場(chǎng)規(guī)制法律制度》,河南省社科聯(lián)青年獎(jiǎng)。

      主要著作:

      教材:

      1、《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》(主編),中國(guó)人事出版社,1999年版。

      主要論文:

      1、《法的正義觀對(duì)法治的選擇》,《長(zhǎng)白學(xué)刊》,2004年第6期;

      2、《存款人權(quán)利研析》,《當(dāng)代法學(xué)》,2003年第2期;

      3、《儲(chǔ)蓄合同的理論批判與制度重構(gòu)》,《民法現(xiàn)代性與制度現(xiàn)代化》(文集),2002年第12期;

      4、《信用評(píng)級(jí):信用機(jī)制的商法保障》,《中國(guó)商法年刊》(第2卷,文集),2002年12月版;

      5、《儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)義務(wù)探析》,《思考與探索》,2002年第7期;

      6、《真?zhèn)蝺?chǔ)蓄合同之辨-儲(chǔ)蓄合同的效力考察》,《法制與社會(huì)發(fā)展》,2002年第3期;

      7、《隱名代理的法律地位研究》,《當(dāng)代法學(xué)》,2002年第3期;

      8、《論經(jīng)濟(jì)法的市場(chǎng)規(guī)制法律制度》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》,1999年第2期;

      9、《法律的市場(chǎng)化與市場(chǎng)化的法律》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》,2000年第6期;

      10、《論儲(chǔ)蓄合同的性質(zhì)》,《中州學(xué)刊》,2001年第3期;

      11、《論儲(chǔ)蓄合同的成立》,《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》,2001年第3期。

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