早年向琴師黃秀亭學(xué)琵琶，由于新型學(xué)校在中國(guó)興起，重視提倡國(guó)樂(lè)，沈投身其中，先后任南通師范、南京高等師范、東南大學(xué)、國(guó)立河海工程大學(xué)的國(guó)樂(lè)教師。1916年，沈肇州在學(xué)校實(shí)踐的基礎(chǔ)上，編輯了《瀛洲古調(diào)》琵琶曲譜，由當(dāng)時(shí)的江蘇省教育廳出版。該書對(duì)崇明派所演奏的各種琵琶曲目均稱之為“瀛州古調(diào)”，因而崇明派也被稱為“瀛洲派”。

沈肇州（1858.2.25―1929.3.18）乃沈國(guó)柱長(zhǎng)子，別名聆音散人，名其昌，字肇州，號(hào)紹周，為清庠生。是位琶琵大師、近代音樂(lè)家。他從小就讀沈氏家塾，熟讀四書五經(jīng)，學(xué)幼儀、音樂(lè)、詩(shī)畫和習(xí)文。詩(shī)詞歌賦無(wú)一不能，寫得一手好八股文。他愛好文學(xué)，曾經(jīng)寫有詩(shī)集兩卷。其父望子成龍，希望他長(zhǎng)大走科舉仕途之路。他勤奮自勉，倍加刻苦，少時(shí)參加海門直隸廳“府試”為童生。光緒六年，他22歲時(shí)參加“院試”，順利通過(guò)正試與覆試取中秀才，全家歡慶。中秀才后他邊彈琵琶邊開始從教，先在宅上沈氏家塾教書，宣統(tǒng)初年到麒麟鎮(zhèn)附近的沈莊，久隆鎮(zhèn)花家倉(cāng)等地私塾當(dāng)塾師。

沈肇州更多的愛好與興趣卻表現(xiàn)在音樂(lè)上。清穆宗同治九年（1870）他13歲時(shí)，其父先后從崇明請(qǐng)來(lái)黃秀亭等二位“瀛洲派”琴師輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)琵琶、胡琴等民族樂(lè)器。他以琴為友，虛心好學(xué)，經(jīng)過(guò)數(shù)十載不倦的勤學(xué)苦練終成大器。他悟出了“琵琶演奏有u2018捻法u2019與u2018輪法u2019兩種彈法。捻法疏而勁，輪法密而清，宜相同為用，則疏密得宜�！钡牡览�。在樂(lè)曲處理上則主張“慢而不斷，快而不亂。”還認(rèn)為“一曲有一曲之性，即有其趣，不可輕易變動(dòng)……花音非不可加，在得當(dāng)耳。加之而善，可增曲趣；加之不善，即不脫拍，亦必走腔�！睆亩�演技臻入佳境，“指力堅(jiān)強(qiáng)而清脆，音響明快而凝重；雖綺麗不失莊重，悲壯而不容滯澀，夠稱不同凡響”。著名學(xué)者徐昂聆聽《十面埋伏》后描述：“初彈《十面埋伏》曲，繁音既發(fā)，攢累錯(cuò)糅，鐵騎銅笳，與夫兵刃騰薄之聲，紛然并作。既矯厲而噴勃，復(fù)聯(lián)綿而絪紆。奄滅乍揚(yáng)，飄忽迅逝。悲壯激越，盡媲（女字旁改提手旁）擽之能。及其奏新聲、播逸調(diào)，則妙籟徐引，婉節(jié)曲赴，閑舒幽適，又如清飔之起、好鳥之囀也�！�

1916年1月經(jīng)友人黃麗生介紹到江蘇代用師范學(xué)校教國(guó)樂(lè)（即通州師范）。1916年9月，沈肇州以“今學(xué)校重國(guó)樂(lè)，士大夫亦間有喜古音節(jié)者，就予所得，公諸同好，庶使曲有所本，法有所取，流傳以不墜也與。”之愿首次編纂出版了《瀛洲古調(diào)》。著名教育家、同濟(jì)大學(xué)第四任校長(zhǎng)沈恩孚親筆書寫封面�！跺�洲古調(diào)》成為三百多年來(lái)最具完整性與系統(tǒng)性的“瀛洲派”琵琶曲首卷本，首次發(fā)行后，才被世人所知曉。結(jié)束了“瀛洲派”琵琶曲靠單純的口傳心授，只靠手抄本傳授的歷史，改變了原來(lái)很難正確表達(dá)演奏風(fēng)格與特點(diǎn)的狀況。具有里程碑意義�！跺�洲古調(diào)》內(nèi)有《飛花點(diǎn)翠》和《十面埋伏》等名曲。它們都是“瀛洲派”琵琶曲調(diào)最具代表性的精華之作。收入樂(lè)曲四十五首，由慢板二十二首、快板十七首、文板五首、武板一首組成。由江蘇省教育會(huì)出版發(fā)行。

1917年5月，南京高等師范學(xué)校（1921年改組為東南大學(xué)，1949年改為南京大學(xué)）校長(zhǎng)江謙聞其名，聽其聲，為之題詞：“聞聲知道”，又曰：“吾生不聞古之樂(lè)，此老能與天為徒”并再題詞。聘請(qǐng)他出任該校國(guó)樂(lè)教師，與王燕卿同在新落成的梅菴里教授國(guó)樂(lè)。同年，他在學(xué)校教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根椐民間小調(diào)又選編了《音樂(lè)初津》一書。內(nèi)有老板、快板、淮黃、三六板、蘇合、揚(yáng)合等六首琵琶曲供初學(xué)者學(xué)習(xí)使用。

他的學(xué)生遍全國(guó)，琵琶演技傳播各地，蜚聲海內(nèi)。南通的徐卓（徐立孫）、沈紫若，海門的黃康屯、黃銘新都是他的弟子。徐卓是他的得意門生，沈紫若是他的高徒。1918年夏，江陰的劉天華專程趕到南京拜沈肇州為師，學(xué)習(xí)琵琶彈奏藝術(shù)。南通的徐卓曾經(jīng)在1917年因病輟學(xué)后，回南京高等師范繼續(xù)學(xué)業(yè)時(shí)，拜沈肇州為師學(xué)琵琶和三弦。徐卓回顧此時(shí)說(shuō)：“初授《音樂(lè)初津》，凡二月而技大進(jìn)。先生乃出所藏《瀛洲古調(diào)》，盡心指導(dǎo)。予志益專。每抱器玩索，輒覺神與之合。當(dāng)斯時(shí)也，萬(wàn)慮俱寂，身心極愉，殆先生所謂指與心應(yīng)也。”當(dāng)年就讀于南京江蘇省立第一工程學(xué)校的奉賢籍學(xué)生程午嘉也向沈肇州學(xué)彈琵琶，后來(lái)成為琵琶演奏家，曾任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)民族音樂(lè)委員會(huì)委員。

1918年6月，孫中山先生夫婦到達(dá)上海。初秋時(shí)，慕名邀請(qǐng)沈肇州到當(dāng)時(shí)的莫利哀路（今香山路）29號(hào)寓所晤談并演奏。孫夫人親自沏茶，熱情招待。一曲既罷，請(qǐng)?jiān)購(gòu)椧磺�，他又續(xù)彈《十面埋伏》。中山先生連聲贊佩，只感到“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”。興奮地說(shuō)：“歐美有鋼琴、小提琴、吉他。吾認(rèn)為中樂(lè)為本，西樂(lè)為用，琵琶是中華民族的樂(lè)器，也稱國(guó)樂(lè)，是祖國(guó)一種瑰寶”，并連聲稱贊，“吾從未聽到像你這樣清脆、高雅出神的琵琶，堪稱絕技�！睆拇耍�琵琶大師的美名不脛而走。1920年上海英商百代公司特請(qǐng)沈肇州前去錄制中國(guó)音樂(lè)史上最早的琵琶獨(dú)奏曲《漢宮秋月》、《昭君怨》和《十面埋伏》三張唱片。

沈肇州一生從事教育，研究國(guó)樂(lè)藝術(shù)，歷任通州師范、南京高等師范、東南大學(xué)和河海工程大學(xué)國(guó)樂(lè)教師，堪稱一代大家。1924年秋因年老體弱，辭去教職回鄉(xiāng)，居沈源泰宅“旱船頭屋”。里居時(shí)，驅(qū)笨車，過(guò)戚友家，恒載琵琶以行。所致輾轉(zhuǎn)招至，咸以一聆古調(diào)為樂(lè)。晚年居家常閉目靜坐，行止皆舒緩，神志泰然。后染痼疾，于1929年3月18日（農(nóng)歷二月初八）逝世，享年72歲葬于故里。入殮時(shí)有一副挽聯(lián)：“學(xué)而不厭，誨人不倦，古樸綺麗琵琶聲，瀛洲技藝傳四海；純正之音，剛直之志，兩袖清風(fēng)澹然態(tài)，大師德尚頌五湖”。鄉(xiāng)里親友門生輩都說(shuō)：在肇州公身上聞不到酒肉氣，只有蓮藕香，從肉身到靈魂都潔白無(wú)瑕。

沈肇州是聞名全國(guó)的“瀛洲派”琵琶藝術(shù)的繼承與傳揚(yáng)者，極大地促進(jìn)了民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。桃李盈門，培養(yǎng)出了劉天華、徐卓等多位杰出的有名望的國(guó)樂(lè)大師。徐卓后來(lái)成為中國(guó)現(xiàn)代四大古琴家之一，曾任江蘇省政協(xié)委員。1936年10月，徐卓為感念恩師教誨，發(fā)揚(yáng)光大“瀛洲派”琵琶曲，整理匯編沈肇州的音樂(lè)研究成果，重編《瀛洲古調(diào)》共分三卷，以沈肇州口授《通論》為上卷，《音樂(lè)初津》為中卷，《瀛州古調(diào)》為下卷。并把江謙校長(zhǎng)的題詞，“聞聲知道”編入首頁(yè)，著名學(xué)者徐昂撰沈肇州傳，《瀛洲古調(diào)》原序作首序，徐卓繪沈肇州像為紀(jì)念頁(yè)。

1998年，海門市文聯(lián)主辦紀(jì)念中國(guó)琵琶大師、音樂(lè)教育家沈肇州誕辰140周年座談會(huì)。江蘇省文聯(lián)為海門市文聯(lián)發(fā)了賀信，省委副書記、省文聯(lián)主席顧浩題詞：“琵琶大師，雅韻千古”，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)書記處書記馮光鈺題詞：“民樂(lè)先驅(qū)”，中國(guó)琵琶研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林石城題詞：“承前啟后，功不可沒(méi)”，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授劉德海題詞：“童趣自然活潑清新，瀛洲古調(diào)吾最愛彈”。沈肇州作為近代音樂(lè)家己編入《中國(guó)音樂(lè)詞典》、《中國(guó)大百科全書·音樂(lè)舞蹈》、《中華文化大辭海·文化人物》、《琵琶手冊(cè)》等許多全國(guó)權(quán)威性刊物�！肚嗄臧倏浦�識(shí)文庫(kù)》把他立為“世界著名音樂(lè)家”。《海門縣志》把他列入“海門名人”章節(jié)。 （摘自《沈源泰家譜》八、源泰人物、沈肇州）

《瀛洲古調(diào)》

《音樂(lè)初津》

國(guó)樂(lè)宗師： 劉天華

古琴大師： 徐立孫

沈萬(wàn)三．沈源泰．沈肇州

海門城東，黃海路民生路口西南側(cè)，過(guò)去有座遠(yuǎn)近聞名的大宅子——沈源泰宅。名宅出名人，1858年，中國(guó)近代著名的琵琶大師、民族音樂(lè)家沈肇州就出生在這里。

清代的時(shí)候，這里面向長(zhǎng)江，依傍大河（即現(xiàn)在的民生河），河上橫跨一大橋，名陳三和橋，陳三和橋所在地方名“日盛沙”，乾隆之前屬 崇明縣管轄，后劃歸 海門，它是海門崇明間交通運(yùn)輸和人口遷移的重要接點(diǎn)。

約在康熙初年，江南巨富沈萬(wàn)三的一支后裔從昆山遷到 崇明，其中有個(gè)叫沈永傳（沈肇州曾祖父）的在乾隆年間遷到了長(zhǎng)圈鎮(zhèn)（青龍港東南，已坍江），沈肇州的祖父沈成緒又從長(zhǎng)圈鎮(zhèn)遷到了陳三和橋，新開宅名“沈源泰宅”。沈源泰宅是 海門西部地區(qū)數(shù)一數(shù)二的大宅子，四汀宅溝，前后三進(jìn)，前有吊橋，中為廳堂，廳堂前有一對(duì)聯(lián)“物以靜者壽，人以德而昌”，宅前還有荷花池，宅東南側(cè)廂房有間閣屋，稱為“旱船頭屋”，就是沈肇州的書房兼臥室，室內(nèi)懸一橫額，上書“屋小如舟”，沈肇州在此度過(guò)了晚年。

沈源泰宅在 海門創(chuàng)業(yè)，繼承了先祖沈萬(wàn)三的傳統(tǒng)，以經(jīng)商為主，沈家自辦船隊(duì)，北上山東、遼寧賣布，南下寧波販運(yùn)木材，生意日見興隆，又在宅前開設(shè)花行、布莊、木行、酒坊、染店、豆腐坊等，集農(nóng)工商于一體，宅前舟輯往來(lái)，儼然成為一個(gè)熱鬧的集鎮(zhèn)，沈源泰宅也名傳上下百沙。

沈肇州就出生在這樣一個(gè)富商之家，其父親沈國(guó)柱掌管船運(yùn)，但他卻希望孩子從小讀書，長(zhǎng)大后走科舉之路，沈肇洲從小努力，熟讀四書五經(jīng)，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不能，22歲中了秀才。但沈肇州更多的天賦表現(xiàn)在音樂(lè)上，在沈肇州十二三歲時(shí)，其父親就從 崇明請(qǐng)來(lái)了琵琶名家黃秀亭等輔導(dǎo)沈肇州，學(xué)習(xí)琵琶、胡琴等民族樂(lè)器，經(jīng)過(guò)不懈努力，技藝日益長(zhǎng)過(guò)，直至爐火純青。

天有不測(cè)風(fēng)云，沈源泰宅也應(yīng)了“富不過(guò)三代”的老話，某年夏天，臺(tái)風(fēng)襲擊寧波，沈家販運(yùn)的長(zhǎng)達(dá)十幾里的木排被巨浪打散。禍不單行，同年秋天，沈肇州父親經(jīng)營(yíng)的船隊(duì)又遇狂風(fēng)在 崇明西沙全部沉沒(méi)，沈源泰宅從此由盛轉(zhuǎn)衰，但沈肇州父親當(dāng)初讓子女輕商重文的選擇顯示了他的遠(yuǎn)見，沈氏后人不少轉(zhuǎn)向文化教育領(lǐng)域，或習(xí)文，或教書，或行醫(yī)，富商之家成為書香門弟。1908年沈源泰宅原家塾基礎(chǔ)上開設(shè)了私立學(xué)校名“源泰學(xué)堂”，民國(guó)初年，改名為“海門縣私立民新小學(xué)”該校在解放后發(fā)展為江濱鄉(xiāng)民主小學(xué)。而沈肇州更是獨(dú)樹一幟，以“瀛洲派”琵琶藝術(shù)的代表人物而名聞中外成為一代大師。 ­

琵琶及琵琶古曲為“中國(guó)美術(shù)音樂(lè)之冠，且久為世界所共仰”，清代中后期，琵琶藝術(shù)逐漸形成無(wú)錫派、 浦東派、平湖派、 崇明派四大流派，崇明古稱瀛洲，故稱“瀛洲派”，尤以古典曲調(diào)見長(zhǎng)，又稱“瀛洲古調(diào)派”�！板�洲派”自康熙年間形成，至清末傳至黃秀亭，黃秀亭之后分為兩個(gè)支流，一支傳向上海、蘇州，一支傳至 海門，經(jīng)沈肇州傳至南通、南京，而沈肇州、 徐立蓀、 劉天華師徒三人則是其代表性的傳承人，如今更是經(jīng)南京、北京的高等藝術(shù)學(xué)校的傳播，而桃李滿天下。

1916年，沈肇州以“曲有所本，法有聽取，流傳于以不墜”之愿，編輯了琵琶曲集《瀛洲古調(diào)》，1917年，經(jīng)朋友王麗生介紹至通州師范教民族音樂(lè)，1918年，南京高等師范校長(zhǎng)江謙邀請(qǐng)他擔(dān)任民樂(lè)教師。1918年秋， 孫中山先生夫婦到達(dá)上海，特邀沈肇州到其寓所演奏，孫中山先生說(shuō)：“吾認(rèn)為中樂(lè)為體，西樂(lè)為用，琵琶是中華民族的樂(lè)器，是祖國(guó)瑰寶�！辈⑦B聲稱贊“我從未聽到像你這樣清脆、高雅出神的琵琶，堪稱絕技�！薄芭�琶大師”的美稱從此傳開。1920年，英商百代公司請(qǐng)沈肇州錄制了琵琶獨(dú)奏曲《漢宮秋月》、《 昭君怨》、《 十面埋伏》三首，這是中國(guó)音樂(lè)史上最早的琵琶曲唱片。

1918年夏秋之際，在常州任教的 劉天華久慕沈肇州大名，特地趕到南京拜沈肇州為師，學(xué)會(huì)了全套“瀛洲古調(diào)”，后來(lái)劉天華至 北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、北京女子高等師范等高校任音樂(lè)教授，“瀛洲派”琵琶傳到北方，劉天華兄劉半農(nóng)也稱贊《 十面埋伏》“沈雄奇?zhèn)�，變化萬(wàn)千，非天華魄力不能舉�！�1928年， 劉天華由商亭唱片公司錄制了《飛花點(diǎn)翠》、《歌舞引》兩首琵琶曲。 劉天華還對(duì)沈肇州的《瀛洲古調(diào)》作了修訂名《新編瀛洲古調(diào)》，但在劉天華去世后遺失，被音樂(lè)界惜之為“中國(guó)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)湮沒(méi)�！比欢�，沈肇州另一學(xué)生 徐立蓀編著的《梅庵琵琶譜》有幸完整地流傳至今。

1924年，沈肇州因年老體衰，辭去東南大學(xué)教職回到家鄉(xiāng)，居沈源泰宅的“旱船頭屋”，直至1929年農(nóng)歷二月去世，葬于故里，其墓就在現(xiàn)在的黃海路北、泰格公司的南側(cè)。沈源泰宅自上世紀(jì)八十年代起逐漸拆除，如今已蕩然無(wú)存，荷花池直至最近才被填塞。沈氏后人、現(xiàn)住民生小區(qū)的沈慰祖先生珍藏一方二百年前的牛角舊章，上刻“源泰順號(hào)”，源泰順是沈源泰宅的商號(hào)，成為沈源泰宅的惟一見證。