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  • 甄夢初

    甄夢初

    甄夢初是建國以來廣東省授予的第一批名老中醫(yī)之一,德馨粵南北,譽享省港澳。

    簡介

    甄夢初(1909-1990),又名兆熊,號幹達。廣東省開平縣人,是建國以來廣東省授予的第一批名老中醫(yī)之一,德馨粵南北,譽享省港澳。

    學術經(jīng)驗

    甄夢初是甄氏醫(yī)學的成大業(yè)者,先生善于尋求古訓,博采眾方。先生行醫(yī)60余載,長居嶺南之地,瀏覽涉獵中醫(yī)各門派著作,尤對嶺南溫病一派研究頗深,熟讀葉天士、吳瑭、王孟英的醫(yī)籍,在實踐中靈活應用,他源于古籍,又不拘于古方,更有創(chuàng)新,將辨病與辨證相結合,立意新穎,見解獨到。結合自己多年的臨床實踐和研究,臨證多取法于葉天士的《臨證指南》,形成了自己獨特的醫(yī)學理論。臨證時,重視四診、八綱,尤重舌脈二診之變化;注重“同病異治”、“異病同治”之治則于臨床的指導;治病重本,善抓主證分析,遣方靈活,用藥配伍嚴謹,藥味少,劑量輕,療效好,且善于采用療效顯著而易得的草藥治療各種疑難雜癥。

    甄老不但善治溫熱時病、小兒疳積、瘰疬癭瘤等證,而且更精于痹癥(及其類證)、癆證(肺結核。┑脑\治。并形成了一套治療此類病癥的理論和經(jīng)驗。

    對于痹癥,甄老認為痹者閉也需識清,其致病之因風濕二邪必在,因此治療上重通絡以速祛邪,且要注意酌情調補氣血,并創(chuàng)擬穿海湯一方治療痹癥,臨床療效確切。

    他在長期的臨床實踐中,于傳統(tǒng)理法的基礎上,基于對“痹”、“癆”諸證之體會而立“痹癆必瘀,瘀去證消”的觀點,形成了自己獨特的學術思想。甄老認為瘀血阻滯,經(jīng)絡不通是各種痹癥的共同病機,“久病必瘀”、“久病入絡”是癆者必瘀的理論基礎。故“通”是治療痹癥的總的原則和要求,而治癆首先應活血化瘀,再行補肺滋陰;趥鹘y(tǒng)理法之上,用“祛瘀通絡法”結合辨證,治療痹癆二證,可取顯效。

    甄先生對于溫熱時病的組方又另辟蹊徑。外感熱病,嶺南地區(qū)多發(fā),他按照自己的獨特的理論,并通過多年的臨床實踐,對外感風熱、濕溫等疾病的治療,在組方選藥上善用嶺南本草,在治療上注重固護脾胃之氣,每得良效。

    甄夢初先生把畢生精力都投入中醫(yī)臨床事業(yè),對后輩注重言傳身教,遺憾的是沒有留下完整的學術專著,僅受當時報刊、雜志之邀將學術經(jīng)驗的精華部分刊出而得以留存,其余信息只能從其讀書筆記、手稿以及繼承者中了解。

    成長歷程

    甄夢初1909年11月7日出生在廣東省著名的僑鄉(xiāng)臺山縣新昌新廣里(今開平市),幼時在鄉(xiāng)私塾及小學讀書,他聰穎好學,悟性甚高,熟讀《論語》、《孟子》等,扎下良好的古文根底。祖父甄銓光從業(yè)于中醫(yī)藥。父親甄顯松,年青時在家從事經(jīng)營藥材買賣生意,1921年遠涉重洋羈留英國,1924年得到同宗兄弟的提拔設法由英國轉往美國開設醫(yī)藥店鋪,幷兼任中文報紙片編輯。母親李瑞琴出生于中醫(yī)藥世家,她祖父更是當?shù)毓莻泼t(yī),自小跟隨祖父、父親認藥辯藥,精通醫(yī)理,擅長用單味中草藥醫(yī)治骨外傷及用手法檢查復位,精通碎骨接駁術。在家屋前屋后種中草藥,用祖?zhèn)麽t(yī)術幫助鄉(xiāng)親,不收取分文,惠及慕名而來的病員。甄先生耳濡目染,自小便對中醫(yī)學產(chǎn)生了濃厚的興趣。開始涉獵一些簡單的醫(yī)學入門典籍,隨著醫(yī)學知識的積累對醫(yī)道漸有所悟,醫(yī)學志趣越濃,自此確立了繼承祖業(yè)、懸壺濟世的志向。

    因老先生之父輩在廣州及香港均有生意買賣,故先生少年時期就于兩地居住,1926-1929年期間分別在廣州培正學校及香港圣約翰學校接受現(xiàn)代教育。1929年就讀于廣東中醫(yī)藥專科學校,接受了正規(guī)醫(yī)學教育。由于學習勤奮、醫(yī)道悟性高,甄先生在廣東中醫(yī)專門學校還沒畢業(yè)時,就得到校長陳任枚的賞識,在廣東中醫(yī)院出任主診醫(yī)生。畢業(yè)后,小小年紀就已經(jīng)在廣州、香港、澳門一帶開設醫(yī)館(各開一間醫(yī)藥館,定時去開診)。1935年在廣州惠愛西路(現(xiàn)中山六路)贊壽堂藥店開設分所?箲(zhàn)爆發(fā)后,1938年秋廣州淪陷,先生舉家北遷輾轉扺達戰(zhàn)時省會韶關,于韶關市曲江東河壩中心路開設醫(yī)藥館(可惜1944年被日寇燒毀)。

    當時作為臨時省會的韶關病員特別多,對待來醫(yī)館診病的病員,不論貧富貴賤,不論身份好壞,不論地位高低,一視同仁,危重病人優(yōu)先依次診治,有錢者隨意付錢,窮人不收診金還送醫(yī)贈藥。1944年韶關的醫(yī)藥界已感覺到中醫(yī)藥要科學化的工作,先生乃先作宣傳,與當時名醫(yī)江濟時、江漢榮、李家任、吳粵昌發(fā)起創(chuàng)辦《廣東醫(yī)藥旬刊》,并任刊社董事和總務組職務,成為當時頗有影響力的醫(yī)學刊物之一。戰(zhàn)時厲疫橫行,韶關發(fā)生霍亂,醫(yī)院缺乏,無法收治病員,先生又與社會人士倡議籌建廣東方便醫(yī)院,并帶頭積極捐款籌備。當時國難當頭,鑒于天職所在,除完成醫(yī)館的工作,還義務擔任廣東方便醫(yī)院籌備委員會醫(yī)務組長、內(nèi)科醫(yī)師。1943年4月兼任該院醫(yī)務科長。其時抗日將士缺乏醫(yī)療,先生毅然不顧安危擔任韶關抗日醫(yī)療救扶隊隊長,行管理診治業(yè)務之責。這期間先生因學驗俱豐,醫(yī)術精湛,醫(yī)德崇高而名噪粵北,活人無數(shù)。所謂“醫(yī)者之道,仁心第一,仁術第二。急病者之所急,體病者之情傷,務求心德一致,憫恤之心不可因人而異!闭缦壬鸀槿酥尾,不分貧富貴賤,一視同仁,且以不論報酬之厚薄,出診路途之遠近而為病者所稱頌。

    抗戰(zhàn)勝利后醫(yī)館在韶關民生路復業(yè)。1946年12月先生再赴香港九龍荔枝角道執(zhí)業(yè)。翌年秋復回廣州,先后在越華路、惠福路、解放路開設醫(yī)館。此時,廣州最駭人聽聞的是“肺癆”病即肺結核,當時的醫(yī)藥條件較差,得該病者唯等死。先生獨創(chuàng)“鐵破湯”,以中草藥為主,價錢便宜,治療效果顯著,惠及廣大病員。在解放前數(shù)年中,先生不僅治病救人,并熱心于社會活動,先后兼任廣州市人力車行業(yè)工會醫(yī)務顧問、惠福區(qū)醫(yī)務主任、廣州市茶居粉面餅行業(yè)工會和廣州市理發(fā)行業(yè)工會常年醫(yī)席,均是義務出診,奉行“一切為病者服務”宗旨。

    新中國成立之初,老先生為使自己的醫(yī)術更精、醫(yī)理更明,便多次到省、市中醫(yī)院進修班及針灸班深造,以致醫(yī)理學驗更臻深化。1956年全國實行公私合營,廣東中醫(yī)院改名為廣東省中醫(yī)實驗醫(yī)院、廣東省中醫(yī)院。老先生應召入廣東省中醫(yī)院內(nèi)科工作,從此也結束了幾十年的私營醫(yī)館生涯。愿遂志就,從此便全身心投入祖國中醫(yī)藥事業(yè)。臨床之余,首先認真研讀古典醫(yī)籍,開卷于《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》,繼而于《千金要方》、《本草綱目》,中醫(yī)經(jīng)典爛熟于心,先生常說“學而不思則罔”,學習要善于思考,要把書本與自己思想結合起來,才能文有所解,理有所悟。他既善理論,又重臨床,既重繼承,又強調發(fā)展,敢于創(chuàng)新,在理論學術上多有發(fā)展。老先生不僅以醫(yī)術服人,更以為人謙和,全心全意為人民服務的態(tài)度,深受群眾贊揚和歡迎。在人才培養(yǎng)上,他也甘做人梯,無私的將自己的心得一一傳給年輕的醫(yī)生,為醫(yī)院培養(yǎng)了一大批醫(yī)療骨干,對醫(yī)院的建設作出了較大的貢獻。1978年甄先生晉升為內(nèi)科副主任醫(yī)師,并榮獲省政府頒發(fā)的首批“廣東省名老中醫(yī)”的稱號。歷任中華全國中醫(yī)學會理事、廣東省中醫(yī)學會常務理事和第四、第五屆省政協(xié)委員等社會職務。1985年廣東省人民政府為表彰老先生從事中醫(yī)工作五十年并取得了優(yōu)異成績特發(fā)榮譽證書以示嘉姟?/p>

    醫(yī)學世家

    甄夢初出生于三代中醫(yī)世家,祖父甄氏金光公,業(yè)中醫(yī)藥20余載,年48去世。其父甄顯松為藥業(yè)工人,經(jīng)營中藥材買賣,其母李瑞琴略通醫(yī)道,善手法正骨,常為鄉(xiāng)里宗親療疾治病,求醫(yī)者眾,甄先生耳濡目染,便對醫(yī)學產(chǎn)生了興趣,開始涉獵一些簡單的醫(yī)學入門典籍。隨著醫(yī)學知識的積累,他對醫(yī)道漸有所悟,醫(yī)學志趣越濃,自此確立了懸壺濟世的志向。至甄夢初這一代,甄家醫(yī)藥業(yè)真正得到發(fā)揚光大,而聞名于嶺南。 甄夢初先生之父輩在廣州及香港均有生意買賣,故甄先生少年時期就于兩地居住,1926~1929年間,分別在廣州培正學校及香港圣約翰學校接受現(xiàn)代教育。1929年就讀于廣東中醫(yī)藥?茖W校,接受了正規(guī)醫(yī)學教育,由于學習勤奮、醫(yī)道悟性高,甄先生在廣東中醫(yī)專門學校還沒畢業(yè)時,就得到校長陳任枚的賞識,在廣東中醫(yī)院出任主診醫(yī)生。畢業(yè)后,小小年紀就已經(jīng)在廣州、香港、澳門一帶開設醫(yī)館。抗戰(zhàn)爆發(fā),甄先生舉家北遷,開業(yè)于韶關市。由于學驗俱豐,醫(yī)術精湛而名噪粵北,活人無數(shù)。所謂“醫(yī)者之道,仁心第一,仁術第二。急病者之所急,體病者之情傷,務求心德一致,憫恤之心不可因人而異!闭缦壬鸀槿酥尾。环重毟毁F賤,一視同仁,且以不論報酬之厚薄,出診路途之遠近而為病者所稱頌。雖醫(yī)業(yè)繁忙,先生仍熱心于公益事業(yè)。當時國難當頭,抗日將士、家屬缺醫(yī)少藥,鑒于天職所在,遂毅然擔負起韶關市患病官兵及出征家屬醫(yī)療服務隊東河區(qū)隊長之職,而行管理及義務診治之責,為粵北將士及人民的醫(yī)療保障工作做出了貢獻。1940年11月,與江濟時、江漢榮、李家任、吳粵昌等當時的名醫(yī)一起發(fā)起并組辦了“廣東醫(yī)藥旬刊”,成為當時頗具影響力的醫(yī)學刊物之一。

    抗戰(zhàn)勝利后,甄先生復回廣州執(zhí)業(yè),為使自己的醫(yī)術更精、醫(yī)理更明,新中國成立之初便多次到省、市中醫(yī)院進修班及針灸班深造,以致醫(yī)理學驗更臻深化。先生更熱心公益,關注社會群體,1946~1956年先后兼任廣州市人力手車工會惠福區(qū)醫(yī)務主任、市茶居工會醫(yī)事顧問、市理發(fā)工會醫(yī)事顧問等職務。

    1956年應召入廣東省中醫(yī)院內(nèi)科工作,愿遂志就,從此便全身心投入祖國中醫(yī)藥事業(yè)。臨床之余,首先認真研讀古典醫(yī)籍,中醫(yī)經(jīng)典爛熟于心,先生常說“學而不思則罔”,學習要善于思考,要把書本與自己思想結合起來,才能文有所解,理有所悟。他既善理論,又重臨床,既重繼承,又強調發(fā)展,敢于創(chuàng)新,在理論學術上多有發(fā)展,并與當時的其他名醫(yī)一起成為嶺南地區(qū)中醫(yī)發(fā)展的強大推動力之一。甄先生不僅以醫(yī)術服人,更以為人謙和,全心全意為人民服務的態(tài)度,深受群眾贊揚和歡迎。1978年晉升為內(nèi)科副主任醫(yī)師,后又擔任內(nèi)科主任醫(yī)師,并榮獲廣東省名老中醫(yī)的稱號。在人才培養(yǎng)上,他也甘做人梯,無私地將自己的心得一一傳給年輕的醫(yī)生,為醫(yī)院培養(yǎng)了一大批醫(yī)療骨干,對醫(yī)院的建設做出了應有的貢獻。

    甄駕夷(1934-2008),甄夢初之長子,是甄氏醫(yī)學的第四代傳人,從醫(yī)50余年,為廣東省中醫(yī)院內(nèi)科主任。甄駕夷幼承庭訓,少年時期隨其父輾轉各地,得其言傳身教,及至年長即在廣東省中醫(yī)學院的前身——廣東省中醫(yī)專門學校接受正規(guī)醫(yī)學教育,于閑暇時分潛心鉆研溫病及嶺南雜病,積累的豐富的理論和臨床經(jīng)驗。30歲至其退休以后一直受聘于廣東省中醫(yī)院,由于醫(yī)德高尚、醫(yī)術高超,受病家、民眾歡迎甚多,頗有乃父之風。

    甄駕夷在外感高熱、風濕痹癥、癭瘤等內(nèi)科雜癥,妊娠嘔吐、產(chǎn)后虛弱以及小兒疳積等方面均有較深的體會,尤其在治療內(nèi)科雜癥上療效顯著,很好地延續(xù)和發(fā)展了甄夢初先生的醫(yī)學理論和經(jīng)驗。

    張忠德,是甄氏醫(yī)學的五代傳人,也是甄氏醫(yī)學的發(fā)展者,為甄夢初先生的孫女婿。中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師,教授,碩士生研究生導師,原任廣東省中醫(yī)院二沙島分院急診科主任,現(xiàn)于廣東省中醫(yī)院醫(yī)務處擔任處長一職。

    張忠德教授1988年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于廣州中醫(yī)學院醫(yī)療系本科,分配到廣東省中醫(yī)院工作,于同年拜甄夢初老先生門下,一心從醫(yī),盡得師傳。張教授在跟隨甄老期間通過反復實踐,在辨證候,立治法,選方藥等方面耳濡目染,逐漸領悟甄老的學術理論的精義和經(jīng)驗技術的竅門,師友砥礪,教學相長,最后得到甄老的賞識成為甄家一份子,并在甄老逝世后保留了甄老的一批親筆遺作,反復學習研究,將甄氏醫(yī)學很好的延續(xù)和發(fā)展下去。

    張忠德教授以呼吸內(nèi)科見長,將甄老的“通瘀”理論廣泛應用于臨床,用于治療肺結核、胸膜炎、胸積水、肺間質纖維化等病取得理想的效果,對外感高熱,以及風濕痹癥、癆證、癭瘤瘰疬等內(nèi)科雜病同樣頗有心得。對甄夢初先生用藥不求名貴,常以尋常之藥救治疑難沉疴,主張用藥簡便廉驗,以減輕患者負擔的醫(yī)風尤為尊重,并將其貫徹到自己的醫(yī)學實踐中。張教授其人睿智博學、幽默風趣,且得甄家醫(yī)學真?zhèn)鳎t(yī)學成就頗高,在病人中同樣享有很高的聲譽。

    成就與貢獻

    甄夢初在臨床中善于尋求古訓,博采眾方。正如孫思邈云:“學者必須博極醫(yī)源,精勤不倦”如此方能成為“大醫(yī)”。他認為醫(yī)者應兼取眾長,補己之短,不宜只固于某家某派;對于現(xiàn)代先進的醫(yī)學技術成果一應汲取利用,堅持“古為今用、洋為中用”,求新務實和與時俱進的觀點;應匯中西醫(yī)醫(yī)理于一爐,結合個人經(jīng)驗與辨證治療將更能取效于臨床。先生行醫(yī)六十余載,長居嶺南之地,瀏覽涉獵中醫(yī)各門派著作,尤對嶺南溫病一派研究頗深,熟讀葉天士、吳塘、王孟英的醫(yī)籍,在實踐中靈活應用,他源于古籍,又不拘于古方,更有創(chuàng)新,將辨病與辨證相結合,立意新穎,見解獨到。結合自己多年的臨床實踐和研究,臨證多取法于葉天士的《臨證指南》,形成了自己獨特的醫(yī)學理論。臨證時,重視四診、八綱,尤重舌脈二診之變化;注重“同病異治”、“異病同治”之治則于臨床的指導;治病重本,善抓主證分析,遣方靈活,用藥配伍嚴謹,藥味少,劑量輕,療效好,且善于采用療效顯著而易得的草藥以治療各種疑難雜癥。先生用藥不求名貴,常以尋常之藥救治疑難沉屙,主張用藥簡便廉驗,以減輕患者負擔。甄先生擅長內(nèi)科雜病,不但善治溫熱時病、肝胃等證,而且更精于痹癥(及其類證)、癆證(肺結核。┑脑\治。

    甄夢初先生在多年的臨床實踐和研究中,所積累的寶貴經(jīng)驗和獨特的醫(yī)學理論,為我國中醫(yī)藥學術的繼承、挖掘、發(fā)展以及豐富和完善中醫(yī)理論體系作出了較大的貢獻。

    學術思想

    甄夢初先生主要學術思想,作品包括1964年韶關地區(qū)衛(wèi)生局中醫(yī)學術活動的《肺結核的治療體會》,1977年3月《中醫(yī)臨床》院刊的《痹癥治驗》,《老中醫(yī)醫(yī)案醫(yī)話選》的《痹癥治驗》,院內(nèi)學術活動資料《結核球一例臨床小結》,《中醫(yī)臨床》院刊第四期的《鐵破湯臨床應用》,1978年1月的《臨癥見解》的《穿海湯治療痹癥》(由廣東省中醫(yī)院編,人民衛(wèi)生出版社出版),此書曾獲1979年省科學大會姟?/p>

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