人物簡(jiǎn)介
他秉承老師教誨,精誠(chéng)習(xí)練技藝數(shù)十年,藝耕不輟,先后在邯鄲、石家莊、濮陽(yáng)、湛江等地傳拳授藝并到英國(guó)、韓國(guó)、香港等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行傳拳講學(xué)。他把心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、力學(xué)、唯物辯證法貫穿于教學(xué)實(shí)踐中,將深?yuàn)W的太極拳理與太極拳技藝有機(jī)結(jié)合起來(lái),深入淺出,通俗易懂,使學(xué)員易于接受,受到高度贊揚(yáng)。他不僅注意拳技的傳播,而且還注意太極理論的研究,編著了論文《繼承傳統(tǒng)返璞歸真》,《運(yùn)用辯證法教好太極拳》,先后在太極雜志上發(fā)表,受到了拳界的好評(píng)。
相關(guān)介紹
在短暫的一個(gè)月的時(shí)間里,師從常關(guān)成先生學(xué)習(xí)楊澄甫式太極拳叵有感受。對(duì)于淺悉太極拳基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō),能得到名師的指導(dǎo)的確是一件機(jī)會(huì)難求的事情。從功架立姿的一招一式,到身法意領(lǐng)的形神合一,常老師一遍一遍的耐心示范,甚至手把手地矯正學(xué)員的腰、腳、手的位置,以提高身體體位動(dòng)作的協(xié)調(diào)性與合理性。他說(shuō):練拳時(shí),一出手,一抬腳都要運(yùn)動(dòng)到一定的位置,時(shí)間、速度、勁道要規(guī)范適中。他經(jīng)常運(yùn)用通俗易懂的生活習(xí)慣,引喻太極拳的動(dòng)作,比如“進(jìn)步如淌水,抬腿如把泥”“邁步如貓行,運(yùn)勁如抽絲”等等,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的“力點(diǎn)”、“擊點(diǎn)”“要點(diǎn)”,只有將動(dòng)作做到“圓”、“順”、“通”,才會(huì)達(dá)到氣運(yùn)上身保健的作用,進(jìn)而使學(xué)員們?cè)陬I(lǐng)略太極拳奧妙神奇的同時(shí),又切身感受到了“太極”就在我們的日常生活行為當(dāng)中。
練拳的人都知道,楊式太極拳的要旨和根本在于練腰。常老師給學(xué)員們教拳時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“所有動(dòng)作要靠腰帶動(dòng),即腰帶、腰拉、腰轉(zhuǎn)、腰腳手的一致”,他還進(jìn)一步解釋說(shuō):“練太極拳,無(wú)論怎樣轉(zhuǎn),一定要注意腰的動(dòng)作,掌握好用腰練拳的要領(lǐng),就等于抓住了練拳的根本”。練拳是從無(wú)知到有知,由知到明,由明到精的過(guò)程,今天悟到了一點(diǎn),明天會(huì)悟到更多,日積月累,由少到多,拳會(huì)越練越好,日臻化境。在習(xí)拳的過(guò)程中,常老師還要求意含和動(dòng)作的配合,思想集中,動(dòng)作規(guī)范,上下相隨,缺一不可,例如:“摟膝拗步”一式,如果前方之腿的腳尖稍微向左或向右撇一點(diǎn),全身的勁道就分散了,效果將會(huì)大大降低或減少。在做動(dòng)作時(shí),意念先行,思維先到,這樣練出來(lái)的效果才會(huì)更好。
人物評(píng)價(jià)
常老師為人誠(chéng)信儉樸,與人為善,待人寬厚,崇尚武德,淡泊名利,盡管技術(shù)群芳,但從不炫耀自己,這是師從者對(duì)常老師的普遍共識(shí)。常老師教我們學(xué)拳,更在施教中讓我們領(lǐng)悟了做人的道理,“沒(méi)有良好品德修養(yǎng)的人是練不好太極拳的”,常老師這樣說(shuō)也是這樣做的。 ?
榮譽(yù)記錄
2018年11月,常關(guān)成入選河北省省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人,傳承非遺項(xiàng)目《楊氏太極拳》。