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  • 接輿

    接輿

    人物介紹  接輿,春秋時(shí)代楚國(guó)著名的隱士。姓陸,名通,字接輿。平時(shí)“躬耕以食”,因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿,剪去頭發(fā),佯狂不仕,所以也被人們稱為稱楚狂接輿。(詳細(xì)內(nèi)容參見(jiàn):晉·皇甫謐《高士傳·陸通》)

      接輿佯狂避世,曾迎 孔子之車而歌?鬃舆m楚,楚狂接輿游其門曰:‘鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追!已而!已而!今之從政者殆而!’(《論語(yǔ)·微子》)”這就是“接輿歌鳳”典故的由來(lái)。 在《莊子·人間世》亦有類似記載。唐李白有“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”之句。


    相關(guān)資料

      1、《論語(yǔ)·微子》中的記載:

      楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。

      【譯文】 楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過(guò),他唱道:“鳳鳥(niǎo)啊鳳鳥(niǎo)啊!你的德行為什么衰退了呢?過(guò)去的事情已經(jīng)不能換回了,未來(lái)的事情還來(lái)得及呀。算了吧,算了吧!如今那些從政的人都危險(xiǎn)啊?”孔子下車,想和他交談。接輿趕快走開(kāi)了,孔子無(wú)法和他交談。

      2、楚狂接輿歌

      年代:【先秦】 作者:【先秦?zé)o名】 體裁:【樂(lè)府】

      鳳兮鳳兮何德之衰也。來(lái)也不可待。

    接輿

      往事不可追也。天下有道。

      圣人成焉。天下無(wú)道。

      圣人生焉。方今之時(shí)。

      僅免刑焉。福輕乎羽。

      莫之知載。禍重乎地。

      莫之知避。已乎已乎。

      臨人以德。殆乎殆乎。

      畫地而趨。迷陽(yáng)迷陽(yáng)。

      無(wú)傷吾行。吾行卻曲。

      無(wú)傷吾足

      3、《莊子u2022人間世》亦云:

      “孔子適楚,楚狂接輿游其門曰:u2018鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。方今之時(shí),僅免刑焉!福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。已乎,已乎!臨人以德。殆乎,殆乎!畫地而趨。迷陽(yáng)迷陽(yáng),無(wú)傷吾行。吾行卻曲,無(wú)傷吾足。u2019”

      4、晉皇甫謐《高士傳·陸通》:

      “陸通,字接輿,楚人也。好養(yǎng)性,躬耕以為食。楚昭王時(shí),通見(jiàn)楚政無(wú)常,乃佯狂不仕,故時(shí)人謂之楚狂?鬃舆m楚,楚狂接輿游其門曰:u2018鳳兮鳳兮,何如德之衰也!來(lái)世不可待,往世不可追也!浇裰畷r(shí),僅免刑焉,福輕乎羽,莫之知載,禍重乎地,莫之知避,已乎已乎……u2019孔子下車。欲與之言,趨而避之,不得與之言!

      5、王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:

      寒山轉(zhuǎn)蒼翠, 秋水日潺湲。

      倚杖柴門外, 臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

      渡頭余落日, 墟里上孤煙。

      復(fù)值接輿醉, 狂歌五柳前。

    TAGS: 楚狂接輿
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